Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




পরমগীত 6:13 - কিতাবুল মোকাদ্দস

13 ফেরো ফেরো, অয়ি শূলম্মীয়ে; ফেরো ফেরো, আমরা তোমাকে দেখব। শূলম্মীয়াকে তোমরা কেন দেখবে? মহনয়িমের নৃত্য দেখার মত কেন দেখবে? ----

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

13 ফিরে এসো, ফিরে এসো, হে শূলম্মীয়ে; ফিরে এসো, ফিরে এসো, যাতে আমরা অপলকে তোমাকে দেখতে পাই। মহনয়িমের নৃত্যের মতো করে তোমরা কেন শূলম্মীয়েকে অপলকে দেখতে চাইছ?

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

13 নাচো, নাচো ওগো শূলেমবাসিনী কন্যা, আমরা দেখব তোমার নৃত্যপরা তনুভঙ্গিমা। দুসারি দর্শকমাঝে নৃত্যপরা তনুশোভা মোর দেখার এ আকাঙ্ক্ষা কেন তোমাদের?

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

13 ফির ফির, অয়ি শূলম্মীয়ে; ফির ফির, আমরা তোমাকে দেখিব। শূলম্মীয়াকে তোমরা কেন দেখিবে? মহনয়িমস্থ নৃত্যের ন্যায় কেন দেখিবে?

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

13 ফিরে এসো, ফিরে এসো শূলম্মীয়! ফিরে এসো, ফিরে এসো, যাতে আমরা তোমায় চেয়ে দেখতে পারি। শূলম্মীয়ের দিকে তুমি কেন তাকিয়ে দেখ? সে যে মহনয়িমে বিজয় নৃত্যে মগ্ন।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

13 হে শূলম্মীয়া, ফিরে এস, ফিরে এস; আমরা যেন তোমাকে দেখতে পাই সেইজন্য ফিরে এস, ফিরে এস। তোমরা মহনয়িমের নাচ দেখার মত করে কেন শূলম্মীয়াকে দেখতে চাইছ?

অধ্যায় দেখুন কপি




পরমগীত 6:13
23 ক্রস রেফারেন্স  

তখন ইয়াকুব তাঁদেরকে দেখে বললেন, এটা আল্লাহ্‌র সৈন্য-শিবির। অতএব সেই স্থানের নাম মহনয়িম (দুই সৈন্য-শিবির) রাখলেন।


এবং ইব্রাহিম তাঁকে “সমস্ত জিনিসের দশ ভাগের এক ভাগ” দিলেন। প্রথমে তাঁর নামের তাৎপর্য হল, তিনি “ধার্মিকতার বাদশাহ্‌”, পরে “শালেমের বাদশাহ্‌”, অর্থাৎ “শান্তির বাদশাহ্‌”;


তা সেদিন ঘটবে যেদিন তিনি আপন পবিত্র লোকদের মাঝে মহিমান্বিত হবার এবং যারা ঈমান এনেছে তাদের সকলের মাঝে বিস্ময়ের পাত্র হবার জন্য আগমন করবেন; কেননা তোমাদের কাছে আমাদের সাক্ষ্যদান বিশ্বাসে গৃহীত হয়েছে।


কেননা গুনাহ্‌-স্বভাব পাক-রূহের বিরুদ্ধে এবং পাক-রূহ্‌ গুনাহ্‌-স্বভাবের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে; কারণ এই দু’টি একটি অন্যটির বিরুদ্ধে বলে তোমরা যা করতে চাও তা কর না।


কিন্তু আমার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে অন্য রকম এক নিয়ম দেখতে পাচ্ছি; তা আমার মনের নিয়মের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে এবং গুনাহ্‌র যে নিয়ম আমার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে আছে, আমাকে তার বন্দী গোলাম করে রাখে।


আল্লাহ্‌ কি কেবল ইহুদীদের আল্লাহ্‌, অ-ইহুদীদেরও কি নন? হ্যাঁ, তিনি অ-ইহুদীদেরও আল্লাহ্‌,


আমার আরও মেষ আছে, সেসব এই খোঁয়াড়ের নয়; তাদেরকেও আমার আনতে হবে এবং তারা আমার কণ্ঠস্বর শুনবে, তাতে এক পাল ও এক পালক হবে।


শীলোহ সরোবরে যাও, ধুয়ে ফেল; অনুবাদ করলে এই নামের অর্থ ‘প্রেরিত’। তখন সে গিয়ে ধুয়ে ফেললো এবং দেখতে পেয়ে ফিরে আসল।


তেমনি আমি তোমাদেরকে বলছি, এক জন গুনাহ্‌গার মন ফিরালে আল্লাহ্‌র ফেরেশতাদের মধ্যে আনন্দ হয়।


আর তিনি সেই স্ত্রীলোকের দিকে ফিরে শিমোনকে বললেন, এই স্ত্রীলোকটিকে দেখছো? আমি তোমার বাড়িতে প্রবেশ করলাম, তুমি আমার পা ধোবার পানি দিলে না, কিন্তু এই স্ত্রীলোকটি চোখের পানিতে আমার পা ভিজিয়েছে ও নিজের চুল দিয়ে তা মুছে দিয়েছে।


হে বিপথগামী সন্তানেরা, ফিরে এসো, আমি তোমাদের বিপথগমন-রোগ ভাল করবো। ‘দেখ, আমরা তোমার কাছে এলাম, কেননা তুমিই আমাদের আল্লাহ্‌ মাবুদ।


এই লোকেরা তো শীলোহের মৃদুগামী স্রোত অগ্রাহ্য করে রৎসীনে ও রমলিয়ের পুত্রে আনন্দ করছে।


অয়ি মম কপোতি! তুমি শৈলের ফাটলে, ভূধরের গুপ্ত স্থানে রয়েছ, আমাকে তোমার রূপ দেখতে দাও, তোমার স্বর শুনতে দাও, কেননা তোমার স্বর মিষ্ট ও তোমার রূপ মনোহর।’


তোমরা আমার প্রতি এভাবে দৃষ্টিপাত করো না যে, আমি কালো রংয়ের, কারণ সূর্যই আমাকে বিবর্ণা করেছে। আমার ভাইয়েরা আমার উপর রাগ করলো, আমাকে সকল আঙ্গুরক্ষেতের রক্ষিকা করলো, আমার নিজের আঙ্গুরক্ষেত আমি রক্ষা করি নি। ----


আর শালেমে তাঁর আবাস, সিয়োনে তাঁর বাসস্থান রয়েছে।


পরে দাউদ মহনয়িমে আসলেন এবং সমস্ত ইসরাইল লোকের সঙ্গে অবশালোম জর্ডান পার হল।


নিরীক্ষণ কর, আর দেখ, যদি শীলোর কন্যারা দলের মধ্যে নৃত্য করতে করতে বের হয়ে আসে, তবে তোমরা আঙ্গুর-ক্ষেত থেকে বের হয়ে প্রত্যেকে শীলোর কন্যাদের মধ্য থেকে নিজ নিজ স্ত্রী ধরে নিয়ে বিন্‌ইয়ামীন দেশে প্রস্থান করো।


এহুদা থেকে রাজদণ্ড যাবে না, তার চরণযুগলের মধ্য থেকে বিচারদণ্ড যাবে না, যে পর্যন্ত শীলো না আসেন; সমস্ত জাতি তাঁরই অধীনতা স্বীকার করবে।


আমি কিছু বুঝবার আগেই আমার বাসনা আমাকে বসিয়ে দিল আমার জাতির রাজকীয় রথের মধ্যে। ----


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন