Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




গণনা পুস্তক 23:21 - কিতাবুল মোকাদ্দস

21 তিনি ইয়াকুবের মধ্যে অধর্ম দেখতে পান নি, ইসরাইলের মধ্যে জুলুম দেখেন নি; তার আল্লাহ্‌ মাবুদ তার সহবর্তী, বাদশাহ্‌র জয়ধ্বনি ওদের মধ্যবর্তী।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

21 “যাকোবের মধ্যে কোনো দুর্বিপাক দেখা যায়নি, ইস্রায়েলে কোনো ক্লেশ প্রত্যক্ষ হয়নি; সদাপ্রভু, তাদের ঈশ্বর, তাদের সহায় আছেন রাজার জয়োল্লাস তাদের সঙ্গে বিদ্যমান।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

21 যাকোবের বংশে তিনি অধর্ম দেখতে পান নি, ইসরায়েলকুলে দেখেন নি দৌরাত্ম্য ওদের আরাধ্য ঈশ্বর প্রভু পরমেশ্বর ওদের সঙ্গে রয়েছেন নৃপতিরূপে ওরা তাঁকে করে সংবর্ধনা।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

21 তিনি যাকোবে অধর্ম্ম দেখিতে পান নাই, ইস্রায়েলে উপদ্রব দেখেন নাই; উহার ঈশ্বর সদাপ্রভু উহার সহবর্ত্তী, বাজার জয়ধ্বনি উহাদের মধ্যবর্ত্তী।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

21 ঈশ্বর যাকোবের লোকদের মধ্যে কোনো অন্যায় দেখেন নি। ইস্রায়েলের লোকদের মধ্যেও তিনি কোনো পাপ দেখেন নি। প্রভু তাদের ঈশ্বর এবং তিনি তাদের সঙ্গে আছেন। মহান রাজা তাদের সঙ্গে আছেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

21 তিনি যাকোবের মধ্যে অস্বচ্ছলতা দেখতে পাননি, ইস্রায়েলের উপদ্রব দেখেন নি, তার ঈশ্বর সদাপ্রভু তার সঙ্গে সঙ্গে থাকেন, রাজার জয়ধ্বনি তাদের মধ্যে আছে।

অধ্যায় দেখুন কপি




গণনা পুস্তক 23:21
49 ক্রস রেফারেন্স  

যখন আমি মৃত্যুচ্ছায়ার উপত্যকা দিয়ে গমন করবো, তখনও অমঙ্গলের ভয় করবো না, কেননা তুমি আমার সঙ্গে সঙ্গে আছ, তোমার পাঁচনী ও তোমার লাঠি আমাকে সান্ত্বনা দেয়।


“দেখ, সেই কন্যা গর্ভবতী হবে এবং পুত্র প্রসব করবে, আর তাঁর নাম ইম্মানূয়েল রাখা হবে;” অনুবাদ করলে এই নামের অর্থ, ‘আমাদের সঙ্গে আল্লাহ্‌’।


মাবুদ বলেন, সেই সময়ে ও সেই কালে ইসরাইলের অপরাধের অনুসন্ধান করা যাবে, কিন্তু পাওয়া যাবে না; এবং এহুদার গুনাহ্‌গুলোর অনুসন্ধান করা যাবে, কিন্তু পাওয়া যাবে না; কেননা আমি যাদেরকে অবশিষ্ট রাখি, তাদেরকে মাফ করবো।


দেখ, আমার শান্তির জন্যই আমার তিক্ততা, তিক্ততা উপস্থিত হল; কিন্তু তুমি প্রেমে আমার প্রাণকে বিনাশকূপ থেকে উদ্ধার করলে, তুমি তো আমার সমস্ত গুনাহ্‌ তোমার পিছনে ফেলেছ।


বাহিনীগণের মাবুদ আমাদের সহবর্তী; ইয়াকুবের আল্লাহ্‌ আমাদের আশ্রয়। [সেলা।]


কেননা মাবুদ আমাদের বিচারকর্তা, মাবুদ আমাদের ব্যবস্থাপক, মাবুদ আমাদের বাদশাহ্‌, তিনিই আমাদের নাজাত করবেন।


একসঙ্গে মন্ত্রণা কর, কিন্তু তা নিষ্ফল হবে; কথা বল, কিন্তু তা স্থির থাকবে না, কেননা ‘আল্লাহ্‌ আমাদের সঙ্গে আছেন’।


মাবুদ বলছেন, এসো, আমরা উত্তর প্রত্যুত্তর করি; তোমাদের সমস্ত গুনাহ্‌ লাল রংয়ের হলেও তুষারের মত সাদা রংয়ের হবে; রক্তের মত লাল হলেও ভেড়ার লোমের মত সাদা হবে।


কেননা গুনাহ্‌ তোমাদের উপরে আর কর্তৃত্ব করবে না; কারণ তোমরা শরীয়তের অধীন নও, কিন্তু রহমতের অধীন।


ভয় করো না, কারণ আমি তোমার সঙ্গে সঙ্গে আছি; ব্যাকুল হয়ো না, কারণ আমি তোমার আল্লাহ্‌; আমি তোমাকে পরাক্রম দেব; আমি তোমার সাহায্য করবো; আমি নিজের ধর্মশীলতার ডান হাত দিয়ে তোমাকে ধরে রাখবো।


ধার্মিকদের তাঁবুতে বিজয়ের ও উদ্ধারের আনন্দ ধ্বনি শোনা যাচ্ছে; মাবুদের ডান হাত বিক্রমশালী কাজ করেছেন।


মাবুদ রাজত্ব করেন! দুনিয়া উল্লসিত হোক, দ্বীপগুলো আনন্দ করুক;


যখন নেতৃবর্গ সমাগত হল, ইসরাইলের সমস্ত বংশ একত্র হল, তখন যিশুরূণে এক জন বাদশাহ্‌ ছিলেন।


পরিধি আঠার হাজার হাত পরিমিত হবে; আর সেদিন থেকে নগরটির এই নাম হবে, “এখানে মাবুদ আছেন”।


পশ্চিম দিক থেকে পূর্ব দিক যেমন দূরবর্তী, তিনি আমাদের থেকে আমাদের অপরাধগুলো তেমনি দূরবর্তী করেছেন।


বাহিনীগণের মাবুদ আমাদের সহবর্তী; ইয়াকুবের আল্লাহ্‌ আমাদের আশ্রয়। [সেলা।]


আমি তোমার কাছে আমার গুনাহ্‌ স্বীকার করলাম, আমার অপরাধ আর গোপন করলাম না, আমি বললাম, “আমি মাবুদের কাছে নিজের অধর্ম স্বীকার করবো,” তাতে তুমি আমার গুনাহ্‌র অপরাধ মোচন করলে।


সুখী সেই ব্যক্তি, যার পক্ষে মাবুদ অপরাধ গণনা করেন না, ও যার রূহে প্রবঞ্চনা নেই।


আর দেখ, আল্লাহ্‌ আমাদের সহবর্তী, তিনি আমাদের অগ্রগামী; এবং তাঁর ইমামেরা তোমাদের বিরুদ্ধে রণবাদ্য বাজাবার জন্য রণবাদ্যের তূরীসহ আমাদের সঙ্গী। হে বনি-ইসরাইল, তোমরা তোমাদের পূর্বপুরুষদের আল্লাহ্‌ মাবুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো না, করলে কৃতকার্য হবে না।


গিদিয়োন তাঁকে বললেন, নিবেদন করি, হে আমার প্রভু, যদি মাবুদ আমাদের সহবর্তী হন, তবে আমাদের প্রতি এ সব কেন ঘটলো? আমাদের পূর্বপুরুষেরা তাঁর যে সমস্ত আশ্চর্য কাজের বৃত্তান্ত আমাদেরকে বলেছিলেন, সেসব কোথায়? তাঁরা বলতেন, মাবুদ কি আমাদেরকে মিসর থেকে আনয়ন করেন নি? কিন্তু সম্প্রতি মাবুদ আমাদেরকে ত্যাগ করে মাদিয়ানের হাতে তুলে দিয়েছেন।


আর বললেন, হে মালিক, আমি যদি তোমার দৃষ্টিতে অনুগ্রহ লাভ করে থাকি তবে আরজ করি, মালিক, আমাদের মধ্যবর্তী হয়ে গমন কর, কারণ এরা একগুঁয়ে জাতি। তুমি আমাদের অপরাধ ও গুনাহ্‌ মাফ করে তোমার অধিকারের জন্য আমাদেরকে গ্রহণ কর।


আর মাবুদ দিনে পথ দেখাবার জন্য মেঘস্তম্ভে থেকে এবং রাতে আলো দেবার জন্য অগ্নিস্তম্ভে থেকে তাদের অগ্রভাগে গমন করতেন যেন তারা দিনরাত চলতে পারে।


আর প্রতিমাদের সঙ্গে আল্লাহ্‌র গৃহেরই বা কি সম্পর্ক আছে? আমরাই তো জীবন্ত আল্লাহ্‌র গৃহ, যেমন আল্লাহ্‌ বলেছেন, “আমি তাদের মধ্যে বসতি করবো ও গমনাগমন করবো; এবং আমি তাদের আল্লাহ্‌ হব ও তারা আমার লোক হবে।”


বস্তুতঃ আল্লাহ্‌ মসীহে নিজের সঙ্গে দুনিয়ার সম্মিলন করিয়ে দিচ্ছিলেন, তাদের অপরাধ সকল তাদের বলে গণনা করলেন না; এবং সেই সম্মিলনের বার্তা আমাদের জানিয়েছেন।


আর আল্লাহ্‌র শুকরিয়া হোক যে, তিনি সর্বদা আমাদের নিয়ে মসীহে বিজয়-যাত্রা করেন এবং তাঁর সম্বন্ধীয় জ্ঞানের সুগন্ধ আমাদের দ্বারা সমস্ত জায়গায় প্রকাশ করেন;


অতএব এখন, যারা মসীহ্‌ ঈসাতে আছে তাদের প্রতি কোন দণ্ডাজ্ঞা নেই।


অয়ি সিয়োন-নিবাসীনী! উচ্চধ্বনি কর, আনন্দগান কর; কেননা যিনি ইসরাইলের পবিত্রতম, তিনি তোমার মধ্যে মহান।


তিনি বললেন, নিশ্চয় আমি তোমার সহবর্তী হব এবং আমি যে তোমাকে প্রেরণ করলাম, তোমার পক্ষে তার এই চিহ্ন হবে; তুমি মিসর থেকে লোকদের বের করে আনার পর তোমরা এই পর্বতে আল্লাহ্‌র সেবা করবে।


তুমি তো বলেছ, মাবুদ ক্রোধে ধীর ও অটল মহব্বতে মহান এবং অধর্ম ও অপরাধ মাফ করেন, তবুও দোষীকে তিনি শাস্তি দিয়ে থাকেন, তিনি তৃতীয় ও চতুর্থ পুরুষ পর্যন্ত সন্তানদের উপরে পিতৃগণের অপরাধের প্রতিফল বর্তান।


আরজ করি, তোমার অটল মহব্বতের মহত্ত্ব অনুসারে এবং মিসর দেশ থেকে এই পর্যন্ত এই লোকদেরকে যেমন মাফ করে আসছো, সেই অনুসারে এই লোকদের অপরাধ মাফ কর।


তোমাদের সঙ্গে আমার পরিচয়-দিন থেকে তোমরা মাবুদের বিরুদ্ধাচারী হয়ে আসছো।


আর তিনি নূনের পুত্র ইউসাকে হুকুম দিয়ে বললেন, তুমি বলবান হও ও সাহস কর; কেননা আমি বনি-ইসরাইলদেরকে যে দেশ দিতে কসম খেয়েছি, সেই দেশে তুমি তাদেরকে নিয়ে যাবে এবং আমি তোমার সহবর্তী হবো।


এরা তাঁর সম্বন্ধে ভ্রষ্টাচারী, তাঁর সন্তান নয়, এই এদের কলঙ্ক; এরা বিপথগামী ও কুটিল বংশ।


আর মাবুদের সম্মুখ থেকে আগুন বের হয়ে কোরবানগাহ্‌র উপরিস্থ পোড়ানো-কোরবানী ও চর্বি ভস্ম করলো; তা দেখে সমস্ত লোক আনন্দ-রব করে উবুড় হয়ে পড়ে সেজ্‌দা করলো।


দুই দিন কিংবা এক মাস কিংবা এক বছর হোক, শরীয়ত-তাঁবুর উপরে মেঘ যতকাল অবস্থান করতো, বনি-ইসরাইলও ততকাল শিবিরে বাস করতো, যাত্রা করতো না; কিন্তু তা উপরে উঠে গেলেই তারা যাত্রা করতো। মাবুদের হুকুমেই তারা শিবিরে থাকতো, মাবুদের হুকুমেই তারা যাত্রা করতো;


তারা মূসা ও হারুনের বিরুদ্ধে একত্র হয়ে তাঁদেরকে বললো, তোমরা বড়ই বাড়াবাড়ি করছো; কেননা সমস্ত মণ্ডলীর প্রত্যেকজনই পবিত্র এবং মাবুদ তাদের মধ্যবর্তী। তবে কেন মাবুদের সমাজের উপরে শুধু তোমরাই কর্তৃত্ব করছো?


আরজ করি, আপনার বাঁদীর অপরাধ মাফ করুন, কেননা মাবুদ নিশ্চয়ই আমার মালিকের কুল স্থির করবেন; কারণ মাবুদেরই জন্য আমার প্রভু যুদ্ধ করছেন, সারা জীবন আপনাতে কোন অনিষ্ট দেখা যাবে না।


মাবুদ সিয়োনে মহান, তিনি সমস্ত জাতির উপরে উন্নত।


মাবুদ ধন্য হোন সিয়োন থেকে, তিনি জেরুশালেমে বাস করেন। মাবুদের প্রশংসা হোক!


বস্তুত সেখানে মাবুদ সপ্রতাপে আমাদের সহবর্তী হবেন, তা বড় বড় নদনদী ও বিস্তীর্ণ স্রোতোমালার স্থান; সেই স্থানে দাঁড়যুক্ত নৌকা গমনাগমন করবে না ও শক্তিশালী জাহাজ তা পার হয়ে আসবে না।


তাতে তোমরা জানবে, আমি ইসরাইলের মধ্যবর্তী এবং আমি তোমাদের আল্লাহ্‌ মাবুদ, অন্য কেউ নেই এবং আমার লোকেরা কখনও লজ্জিত হবে না।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন