Biblia Todo Logo
অনলাইন বাইবেল

- বিজ্ঞাপন -




ইষ্রা 7:6 - কিতাবুল মোকাদ্দস

6 উযায়ের মূসার শরীয়তে, ইসরাইলের আল্লাহ্‌ মাবুদের দেওয়া ব্যবস্থায়, পণ্ডিত অধ্যাপক ছিলেন এবং তাঁর উপরে তাঁর আল্লাহ্‌ মাবুদের হাত থাকায় বাদশাহ্‌ তাঁর সমস্ত বাঞ্ছিত বিষয় তাঁকে দিলেন।

অধ্যায় দেখুন কপি


আরো সংস্করণ

বাংলা সমকালীন সংস্করণ

6 এই ইষ্রা ব্যাবিলন থেকে সেখানে এলেন। তিনি ছিলেন ইস্রায়েলের আরাধ্য ঈশ্বর, প্রভু সদাপ্রভুর প্রদত্ত মোশির ব্যবস্থাপুস্তকের একজন জ্ঞানসম্পন্ন শিক্ষক। তাঁর আরাধ্য ঈশ্বর প্রভু সদাপ্রভুর কৃপা তাঁর উপরে ছিল, সেইজন্য তিনি যা কিছু রাজার কাছে চেয়েছিলেন, রাজা তাঁকে সবকিছুই দিয়েছিলেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI)

6-7 ইসরায়েলের আরাধ্য ঈশ্বর প্রভু পরমেশ্বর মোশিকে যে বিধি-বিধান দিয়েছিলেন, সে বিষয়ে ইষ্রা অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন। ইষ্রা তাঁর আরাধ্য ঈশ্বর প্রভু পরমেশ্বরের আশীর্বাদধন্য হওয়ায় সম্রাট তাঁকে তাঁর প্রার্থিত সব কিছুই দিয়েছিলেন। সম্রাট অর্তক্ষস্তের রাজত্বের সপ্তম বছরে ইষ্রা এক দল ইসরায়েলীকে নিয়ে ব্যাবিলন থেকে জেরুশালেমের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন। দলে ছিলেন যাজক, লেবীয়, গায়ক, দ্বাররক্ষী এবং মন্দিরের সেবক।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল O.V. (BSI)

6 ইষ্রা মোশির ব্যবস্থায়, ইস্রায়েলের ঈশ্বর সদাপ্রভুর দত্ত ব্যবস্থায়, ব্যুৎপন্ন অধ্যাপক ছিলেন, এবং তাঁহার উপরে তাঁহার ঈশ্বর সদাপ্রভুর হস্ত থাকায় রাজা তাঁহার সমস্ত বাঞ্ছিত বিষয় তাঁহাকে দিলেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

পবিত্র বাইবেল

6 শিক্ষক ইষ্রা, বাবিল থেকে জেরুশালেমে এসেছিলেন। মোশির ঈশ্বরদত্ত অনুশাসন সম্পর্কে তাঁর সুগভীর ব্যুৎপত্তি ছিল। রাজা অর্তক্ষস্ত ইষ্রাকে তাঁর অনুরোধ অনুসারে সমস্ত প্রয়োজনীয় জিনিষ দিয়েছিলেন কারণ প্রভু ইষ্রার সঙ্গে ছিলেন।

অধ্যায় দেখুন কপি

ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV) - বেঙ্গলী

6 ইষ্রা বাবিল থেকে চলে গেলেন, ইস্রায়েলের ঈশ্বর সদাপ্রভুর দেওয়া ব্যবস্থায় অভিজ্ঞ, লেখক ছিলেন এবং তাঁর উপরে তাঁর ঈশ্বর সদাপ্রভুর হাত থাকায় রাজা তাঁর সব অনুরোধ পূরণ করলেন৷

অধ্যায় দেখুন কপি




ইষ্রা 7:6
40 ক্রস রেফারেন্স  

কারণ পথে দুশমনদের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করবার জন্য বাদশাহ্‌র কাছে এক দল সৈন্য কিংবা ঘোড়সওয়ার চাইতে আমার লজ্জা বোধ হয়েছিল; বস্তুত আমরা বাদশাহ্‌কে এই কথা বলেছিলাম, মঙ্গলের জন্য যারা তাঁর খোঁজ করে তাদের সকলের সাথে আছে, কিন্তু যারা তাঁকে ত্যাগ করে, তাঁর পরাক্রম ও তাঁর গজব সেই সবের বিরুদ্ধে নেমে আসে।


এবং বাদশাহ্‌, তাঁর মন্ত্রী ও বাদশাহ্‌র সকল পরাক্রমী নেতার সাক্ষাতে আমাকে অটল মহব্বত দেখালেন, আর আমার উপরে আমার আল্লাহ্‌ মাবুদের হাত থাকায় আমি সবল হলাম এবং আমার সঙ্গে যাবার জন্য ইসরাইলের মধ্য থেকে প্রধান লোকদেরকে একত্র করলাম।


পরে প্রথম মাসের বারো দিনের দিন আমরা জেরুশালেমে যাবার জন্য অহবা নদী থেকে প্রস্থান করলাম, আর আমাদের উপরে আমাদের আল্লাহ্‌র হাত ছিল, তিনি পথিমধ্যে শত্রু ও গুপ্ত দস্যুদলের হাত থেকে আমাদেরকে উদ্ধার করলেন।


আমি তোমাদেরকে যা যা হুকুম করেছি, সেসব পালন করতে তাদেরকে শিক্ষা দাও। আর দেখ, আমিই যুগের শেষ সময় পর্যন্ত প্রতিদিন তোমাদের সঙ্গে সঙ্গে আছি।


পরে আমার উপরে প্রসারিত আল্লাহ্‌র মঙ্গলময় হাতের কথা এবং আমার প্রতি কথিত বাদশাহ্‌র কালাম তাদেরকে জানালাম। তাতে তারা বললো, চল, আমরা গিয়ে নির্মাণ করি। এভাবে তারা সেই সাধু কাজের জন্য নিজ নিজ হাত সবল করলো।


আর বায়তুল-মোকাদ্দসের পাশে অবস্থিত দুর্গ দ্বার ও নগর প্রাচীরের ও আমার নিজের থাকবার বাড়ির কড়িকাঠের জন্য বাদশাহ্‌র বনরক্ষক আসফ যেন আমাকে কাঠ দেন, এজন্য তাঁর নামেও একখানি পত্র দিতেও হুকুম দিন। তাতে আমার উপরে আমার আল্লাহ্‌র মঙ্গলময় হাত থাকায় বাদশাহ্‌ আমাকে সেসব দিলেন।


আমাদের উপরে আমাদের আল্লাহ্‌র মঙ্গলময় হাত থাকায় তারা আমাদের কাছে ইসরাইলের পুত্র লেবির বংশজাত মহলির সন্তানদের মধ্যে এক জন প্রাচীন, আর শেরেবিয় এবং তার পুত্র ও ভাইয়েরা আঠার জনকে,


আর আমি, বাদশাহ্‌ আর্টা-জারেক্স, আমি নদীপারস্থ সমস্ত কোষাধ্যক্ষকে হুকুম করছি, বেহেশতের আল্লাহ্‌র শরীয়তের অধ্যাপক উযায়ের ইমাম তোমাদের কাছে যা যা চাইবেন, সেসব যেন সযত্নে দেওয়া হয়,


প্রথম মাসের প্রথম দিনে তিনি ব্যাবিলন থেকে যাত্রা আরম্ভ করেছিলেন এবং তাঁর উপরে আল্লাহ্‌র মঙ্গলময় হাত থাকায় তিনি পঞ্চম মাসের প্রথম দিনে জেরুশালেমে উপস্থিত হলেন।


তোমার সমগ্র পথে তাঁকে স্বীকার কর; তাতে তিনি তোমার সমস্ত পথ সরল করবেন।


আমি তোমাকে আজ যেসব হুকুম দিচ্ছি, যদি যত্নপূর্বক সেসব পালন করার মধ্য দিয়ে তুমি তোমার আল্লাহ্‌ মাবুদের প্রতি বাধ্য হও, তবে তোমার আল্লাহ্‌ মাবুদ দুনিয়ার সমস্ত জাতির উপরে তোমাকে উন্নত করবেন;


দেখ, আমার আল্লাহ্‌ মাবুদ আমাকে যেরকম হুকুম করেছিলেন, আমি তোমাদেরকে ঠিক সেরকম বিধি ও অনুশাসন শিক্ষা দিয়েছি, যেন তোমরা যে দেশ অধিকার করতে যাচ্ছ, সেই দেশের মধ্যে তা পালন কর।


হে ভাইয়েরা, তোমাদের সেই ইঞ্জিল জানাচ্ছি, যে ইঞ্জিল তোমাদের কাছে তবলিগ করেছি, যা তোমরা গ্রহণও করেছ, যার উপর তোমরা দাঁড়িয়ে আছ;


জ্ঞানবান কোথায়? আলেমই বা কোথায়? এই যুগের বাদানুবাদকারীই বা কোথায়? আল্লাহ্‌ কি দুনিয়ার জ্ঞানকে মূর্খতায় পরিণত করেন নি?


তখন তিনি তাঁদেরকে বললেন, এজন্য বেহেশতী-রাজ্যের সম্বন্ধে শিক্ষিত প্রত্যেক আলেম এমন গৃহকর্তার মত, যে তার ভাণ্ডার থেকে নতুন ও পুরানো দ্রব্য বের করে।


দেখ, মাবুদের হাত এমন সংকীর্ণ নয় যে, তিনি উদ্ধার করতে পারেন না; তাঁর কান এমন ভারী নয় যে, তিনি শুনতে পান না;


আমি আসলে কেউ উপস্থিত হল না কেন? আমি ডাকলে কেউ উত্তর দিল না কেন? আমার হাত কি এমন সংকীর্ণ হয়েছে যে, আমি মুক্ত করতে পারি না? আমার কি উদ্ধার করার ক্ষমতা নেই? দেখ, আমি ধমক সমুদ্র শুকিয়ে ফেলি, নদনদী মরুভূমিতে পরিণত করি, সেখানকার সমস্ত মাছ পানির অভাবে দুর্গন্ধযুক্ত হয়, পিপাসায় মারা পড়ে।


আমার হৃদয়ে শুভকথা উথলে উঠছে; আমি বাদশাহ্‌র বিষয়ে আমার রচনা বিবৃত করবো; আমার জিহ্বা দক্ষ লেখকের লেখনীস্বরূপ।


ও এর ভাইয়েরা শময়িয় ও অসরেল, মিললয়, গিললয়, মায়য়, নথনেল, এহুদা ও হনানি, এরা আল্লাহ্‌র লোক দাউদের নির্ধারিত নানা বাদ্যযন্ত্র হাতে নিয়ে চললো এবং অধ্যাপক উযায়ের তাদের অগ্রভাগে চললেন।


আর দ্বিতীয় দিনে সমস্ত লোকের পিতৃকুলপতি, ইমাম ও লেবীয়েরা শরীয়তের কালামে মনোনিবেশ করার জন্য অধ্যাপক উযায়েরের কাছে একত্র হল।


আর যখন আমাদের দুশমনেরা শুনতে পেল যে, আমরা জানতে পেরেছি, আর আল্লাহ্‌ তাদের মন্ত্রণা বিফল করেছেন, তখন আমরা সকলে প্রাচীরে নিজ নিজ কাজ করতে পুনর্বার গমন করলাম।


পরে আমি ও আমার সঙ্গী কয়েকজন পুরুষ, আমরা রাতে উঠলাম; কিন্তু জেরুশালেমের জন্য যা করতে আল্লাহ্‌ আমার মনে প্রবৃত্তি দিয়েছিলেন, তা কাউকেও বলি নি; এবং আমি যে পশুর উপরে আরোহণ করেছিলাম, সেটি ছাড়া আর কোন পশু আমার সঙ্গে ছিল না।


তারা সকলে তা ভোজন করলো এবং সাত দিন পর্যন্ত আনন্দে খামিহীন রুটির উৎসব পালন করলো, যেহেতু মাবুদ তাদেরকে আনন্দিত করেছিলেন, আর আল্লাহ্‌র, ইসরাইলের আল্লাহ্‌র, গৃহের কার্যে তাদের হাত শক্তিশালী করার জন্য আসেরিয়ার বাদশাহ্‌র অন্তর তাদের পক্ষে ফিরিয়েছিলেন।


কিন্তু ইহুদীদের প্রাচীনদের প্রতি তাঁদের আল্লাহ্‌র দৃষ্টি ছিল, আর যতদিন দারিয়ুসের কাছে নিবেদন উপস্থিত করা না হল এবং সেই কর্মের বিষয়ে পুনরায় পত্র না আসল ততদিন ওঁরা তাঁদেরকে নিবৃত্ত করলেন না।


তোমরা কেমন করে বলতে পার, আমরা জ্ঞানী এবং আমাদের কাছে মাবুদের শরীয়ত আছে? দেখ, আলেমদের মিথ্যা-লেখনী তা মিথ্যা করে ফেলেছে।


এরা যোষাদকের সন্তান যেশূয়ের পুত্র যোয়াকীমের সময়ে এবং শাসনকর্তা নহিমিয়ার ও অধ্যাপক উযায়ের ইমামের সময়ে ছিল।


আর শাসনকর্তা নহিমিয়া, অধ্যাপক উযায়ের ইমাম ও লোকদের শিক্ষক লেবীয়েরা সমস্ত লোককে বললেন, আজকের দিন তোমাদের আল্লাহ্‌ মাবুদের উদ্দেশে পবিত্র, তোমরা শোক করো না, কান্নাকাটি করো না। কেননা শরীয়ত কিতাবের কালাম শুনে সমস্ত লোক কান্নাকাটি করছিল।


বস্তুত অধ্যাপক উযায়ের ঐ কাজের জন্য নির্মিত একটি কাঠের মঞ্চের উপরে দাঁড়ালেন এবং তাঁর দক্ষিণ পাশে মত্তিথিয়, শেমা, অনায়, ঊরিয়, হিল্কিয় ও মাসেয় এবং তাঁর বাম পাশে পদায়, মীশায়েল, মল্কিয়, হশুম, হশবদ্দানা, জাকারিয়া ও মশুল্লম দাঁড়ালো।


তিনি বললেন, তুমি ইয়াকুব নামে আর আখ্যাত হবে না, বরং ইসরাইল (আল্লাহ্‌র সঙ্গে যুদ্ধকারী) নামে আখ্যাত হবে; কেননা তুমি আল্লাহ্‌র ও মানুষের সঙ্গে যুদ্ধ করে জয়ী হয়েছ।


আলেম ও ফরীশীরা মূসার আসনে বসে।


বুক্কি অবীশূয়ের সন্তান, অবীশূয় পীনহসের সন্তান, পীনহস ইলিয়াসরের সন্তান, ইলিয়াসর প্রধান ইমাম হারুনের সন্তান।


সপ্তম মাস উপস্থিত হলে বনি-ইসরাইল নিজ নিজ নগরে ছিল। আর সমস্ত লোক একটি মানুষের মত পানি-দ্বারের সম্মুখস্থ চকে একত্র হল; এবং তারা অধ্যাপক উযায়েরকে মূসার শরীয়ত-কিতাব আনতে বললো যা আল্লাহ্‌ ইসরাইলকে দিয়েছিলেন।


বাদশাহ্‌ আর্টা-জারেক্সের রাজত্বকালে তাদের পিতৃকুলপতিরা আমার সঙ্গে ব্যাবিলন থেকে প্রস্থান করলো, তাদের নাম ও খান্দাননামা এই:


তুমি তুর পর্বতের উপরে নেমে আসলে, বেহেশত থেকে তাদের সঙ্গে কথা বললে, আর যথার্থ অনুশাসন, সত্য ব্যবস্থা, উত্তম বিধি ও হুকুম তাদেরকে দিলে;


তাতে আমরা তোমা থেকে ফিরে যাব না; তুমি আমাদের সঞ্জীবিত কর, আমরা তোমার নামে ডাকব।


যেন তারা জানতে পারে যে, এই তোমার হাত, তুমিই, হে মাবুদ, এসব করেছ।


তিনি জানান ইয়াকুবকে তাঁর কালাম, ইসরাইলকে তাঁর বিধি ও অনুশাসনগুলো।


আমাদের অনুসরণ করো:

বিজ্ঞাপন


বিজ্ঞাপন