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羅馬書 3:30 - 《現代中文譯本2019--繁體版》

30 上帝只有一位,他要猶太人基於信,外邦人也是藉著信而跟他有合宜的關係。

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Más versiones

當代譯本

30 因為上帝只有一位,祂本著信稱受割禮的人為義人,也本著信稱未受割禮的人為義人。

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新譯本

30 神既然只有一位,他就以信為準則稱受割禮的為義,也要以信為準則稱沒有受割禮的為義。

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中文標準譯本

30 既然神真是一位;他要使受割禮的人因信稱義,也要使沒有受割禮的人因信稱義。

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新標點和合本 上帝版

30 上帝既是一位,他就要因信稱那受割禮的為義,也要因信稱那未受割禮的為義。

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新標點和合本 神版

30 神既是一位,他就要因信稱那受割禮的為義,也要因信稱那未受割禮的為義。

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羅馬書 3:30
18 Referencias Cruzadas  

這樣看來,一個沒有受割禮的人若遵守法律的命令,上帝豈不把他當作是受過割禮的嗎?


你們猶太人要被外邦人定罪,因為你們雖然擁有法律經典,也受了割禮,可是你們破壞了法律;他們縱使身體上沒有受割禮,卻遵守法律。


上帝使人跟他有合宜的關係是基於他們信耶穌基督。上帝這樣對待所有信基督的人,任何差別都沒有:


我們的結論是:人得以跟上帝有合宜的關係只藉著信,而不藉著遵守法律的要求。


因此,應許是以信為根據的;這是要保證上帝的應許白白地賜給亞伯拉罕所有的子孫,不僅是遵守法律的,也包括那些像亞伯拉罕一樣信上帝的人。因為亞伯拉罕是我們大家的屬靈之父。


大衛所說的這福澤只是屬於受割禮的人嗎?不是的。它也屬於沒有受割禮的人;因為我們已經引證聖經的話,說:「亞伯拉罕信上帝,因他的信,上帝認他為義人。」


可是,屬於單方的事就無須中間人,而上帝是單方的。


不分猶太人或外邦人,奴隸或自由人,男人或女人,在基督耶穌的生命裡,你們都成為一體了。


聖經預先看到,上帝要使外邦人因信而跟他有合宜的關係,所以早已把這福音傳給亞伯拉罕,說:「萬民都要藉著你蒙上帝賜福!」


因為,當我們在基督耶穌的生命裡的時候,受割禮或不受割禮都沒有什麼關係,唯有那以愛的行動表現出來的信心才算重要。


受割禮或是不受割禮都算不了什麼;重要的是我們要成為新造的人。


「以色列人哪,你們要留心聽!上主是我們的上帝;唯有他是上主。


其實,接受真割禮的,不是他們,是我們。因為我們藉著上帝的靈來敬拜;我們所誇耀的是基督耶穌,不倚靠任何外表的禮儀。


這真理就是說:只有一位上帝,在上帝和人之間有一位中間人,就是成為人的基督耶穌;


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