Притчи 19:1 - Синодальный перевод

¹ Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый] со лживыми устами, и притом глупый.

Más versiones

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

¹ Лучше бедняк, что живет непорочно, чем глупец с языком лживым.

Восточный Перевод

¹ Лучше бедняк, чей путь беспорочен, чем глупый с лукавой речью.

Восточный перевод версия с «Аллахом»

¹ Лучше бедняк, чей путь беспорочен, чем глупый с лукавой речью.

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

¹ Лучше бедняк, чей путь беспорочен, чем глупый с лукавой речью.

Святая Библия: Современный перевод

¹ Лучше быть бедным и честным, чем быть глупцом, который лжёт людям и обманывает их.

Притчи 19:1 Referencias Cruzadas

Псалтирь 26:11

Научи меня, Господи, пути Твоему и наставь меня на стезю правды, ради врагов моих;

Притчи 12:26

Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение.

Притчи 14:2

Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем.

Притчи 15:16

Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога.

Притчи 16:8

Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.

Притчи 19:22

Радость человеку — благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый.

Притчи 20:7

Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его после него!

Притчи 28:6

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат.

Притчи 4:24

Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя.

Исаия 59:3

Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши — беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду.

От Матфея 16:26

какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?

1 Царств 25:17

итак подумай и посмотри, что делать; ибо неминуемо угрожает беда господину нашему и всему дому его, а он — человек злой, нельзя говорить с ним.

1 Царств 25:25

Пусть господин мой не обращает внимания на этого злого человека, на Навала; ибо каково имя его, таков и он. Навал — имя его, и безумие его с ним. А я, раба твоя, не видела слуг господина моего, которых ты присылал.