Иезекииль 21:13 - Святая Библия: Современный перевод

¹³ Это не просто испытание. Ты уклонился от наказания палкой, что же ещё Мне использовать для наказания, кроме меча?”» Так сказал Господь Всемогущий.

Más versiones

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

¹³ Рассуди: разве минует тебя это только потому, что ты отвергаешь скипетр? — говорит Владыка Господь. —

Восточный Перевод

¹³ Ведь испытание непременно придёт: и что, если жезл царя, который будет уничтожен мечом, прекратит своё существование? – возвещает Владыка Вечный.

Восточный перевод версия с «Аллахом»

¹³ Ведь испытание непременно придёт: и что, если жезл царя, который будет уничтожен мечом, прекратит своё существование? – возвещает Владыка Вечный.

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

¹³ Ведь испытание непременно придёт: и что, если жезл царя, который будет уничтожен мечом, прекратит своё существование? – возвещает Владыка Вечный.

Синодальный перевод

¹³ Ибо он уже испытан. И что, если он презирает и жезл? сей не устоит, говорит Господь Бог.

Иезекииль 21:13 Referencias Cruzadas

Иов 9:23

Когда случается, что погибает невинный, не кто иной, как Бог над ним смеётся.

Псалтирь 10:3

Если уничтожат они всё хорошее на земле, то что же тогда делать добрым людям?

Иезекииль 21:10

Заострён он был, чтобы убивать, и начищен был, чтобы сверкать как молния. Ты, сын Мой, отказался от наказания деревянной палкой.

Иезекииль 21:12

Плачь и стенай, сын человеческий, потому что этот меч будет направлен против Моего народа и правителей Израиля. И тогда правители будут убиты мечом вместе с Моими людьми.

Иезекииль 21:14

Бог сказал: «Сын человеческий, в горе хлопай в ладони и говори с людьми от Моего имени! Позволь мечу ударить два, нет, три раза. Тот меч — для наказания людей, он многим смерть принесёт, он пронзит их со всех сторон.

Иезекииль 21:25

И ты, злой правитель Израиля, будешь убит, потому что день твоего наказания пришёл. Здесь твоя жизнь оборвётся».

2 Коринфянам 8:2

И хотя они претерпели суровое испытание, их беспредельная радость проявилась в безграничной щедрости, несмотря на их крайнюю нужду.