Biblia Todo Logo
La Biblia Online

- Anuncios -




К Римлянам 7:7 - перевод Еп. Кассиана

7 Что же скажем? Закон — грех? Отнюдь нет. Но я познал грех не иначе, как чрез Закон. Ибо я и пожелания не познал бы, если бы Закон не говорил: «не пожелай».

Ver Capítulo Copiar


Más versiones

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

7 Что же скажем: греховен Закон? Вовсе нет! Но если бы не Закон, я бы даже не знал, что такое грех. Я не знал бы желания, если бы Закон не говорил: «Не пожелай».

Ver Capítulo Copiar

Восточный Перевод

7 Что же это значит? Что Закон – это грех? Конечно нет. Однако я бы и не знал, что такое грех, если бы не существовал Закон. Я бы, например, не знал, что значит желать, если бы Закон не говорил: «Не пожелай».

Ver Capítulo Copiar

Восточный перевод версия с «Аллахом»

7 Что же это значит? Что Закон – это грех? Конечно нет. Однако я бы и не знал, что такое грех, если бы не существовал Закон. Я бы, например, не знал, что значит желать, если бы Закон не говорил: «Не пожелай».

Ver Capítulo Copiar

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

7 Что же это значит? Что Закон – это грех? Конечно нет. Однако я бы и не знал, что такое грех, если бы не существовал Закон. Я бы, например, не знал, что значит желать, если бы Закон не говорил: «Не пожелай».

Ver Capítulo Copiar

Библия на церковнославянском языке

7 Что убо речем? закон ли грех? Да не будет: но греха не знах, точию законом: похоти же не ведах, аще не бы закон глаголал: не похощеши.

Ver Capítulo Copiar




К Римлянам 7:7
30 Referencias Cruzadas  

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.


И Он сказал им: смотрите, храните себя от всякого любостяжания, потому что и при изобилии жизнь человека не зависит от его имущества.


Придет и предаст смерти виноградарей этих и отдаст виноградник другим. Услышав это, они сказали: да не будет!


Серебра или золота или одежды я ни от кого не пожелал.


Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убей, не укради, не пожелай, и если есть какая другая заповедь, — заключаются в одном этом слове, а именно: возлюби ближнего твоего, как самого себя.


потому что делами Закона не будет оправдана пред Ним никакая плоть: ибо чрез Закон — познание греха.


Если же неправда наша являет Божию праведность, что скажем: неужели неправеден Бог, наводящий Свой гнев? Я говорю по человечеству.


Что же, скажем, обрёл Авраам, праотец наш по плоти?


ибо Закон производит гнев; а где нет Закона, нет и преступления.


Закон же пришел после, чтобы умножился грех; но где умножился грех, явилась преизобильнейшая благодать,


Итак, что же? Станем ли мы грешить, потому что мы не под Законом, но под благодатью? Отнюдь нет.


ибо грех, найдя предлог, обманул меня чрез заповедь и убил чрез неё.


Итак, добро стало для меня смертью? Отнюдь нет. Но стал ею грех, чтобы был явлен как грех, причиняя мне смерть чрез добро, чтобы грех чрез заповедь стал грешным выше всякой меры.


Ибо, когда мы были во плоти, страсти греховные, вызываемые Законом, действовали в членах наших, чтобы плод принести смерти.


Но, найдя предлог, грех чрез заповедь произвёл во мне всякое пожелание; ибо без Закона грех мёртв.


Жало же смерти — грех, а сила греха — Закон.


Блуд же и всякая нечистота или любостяжание пусть и не именуются среди вас, как подобает святым,


Итак, умертвите земные члены: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,


не в страсти похотения, как язычники, не знающие Бога,


ибо Закон ничего не довёл до совершенства, — и введение новой надежды, чрез которую мы приближаемся к Богу.


Síguenos en:

Anuncios


Anuncios