Левит 13:8 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

⁸ И если увидит священник, что сыпь распространилась по коже, должен будет он объявить больного нечистым, ибо это опасное заболевание.

Más versiones

Восточный Перевод

⁸ Священнослужитель осмотрит его, и если сыпь разошлась по коже, то пусть объявит его нечистым – это заразная болезнь.

Восточный перевод версия с «Аллахом»

⁸ Священнослужитель осмотрит его, и если сыпь разошлась по коже, то пусть объявит его нечистым – это заразная болезнь.

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

⁸ Священнослужитель осмотрит его, и если сыпь разошлась по коже, то пусть объявит его нечистым – это заразная болезнь.

Святая Библия: Современный перевод

⁸ Осмотрев его и увидев, что сыпь распространилась по коже, священник должен объявить этого человека нечистым, так как это проказа.

Синодальный перевод

⁸ священник, увидев, что лишаи распространяются по коже, объявит его нечистым: это проказа.

Левит 13:8 Referencias Cruzadas

Левит 13:2

«Если обнаружится у кого опухоль на коже, либо сыпь, либо пятно, которое может развиться в опасное кожное заболевание, следует того человека привести к священнику — к Аарону или к одному из сыновей его.

Левит 13:3

Священник осмотрит это воспаленное место на коже человека, и если волосы на нем побелели, а само оно оказалось углубленным в кожу, то это язва проказы. Осмотрев такого больного, священник объявит его ритуально нечистым.

Левит 13:7

Если же сыпь распространится по коже после того, как показывался больной священнику, чтобы тот объявил его чистым, то придется ему прийти к священнику еще раз.

Левит 13:9

Всякого, у кого появятся признаки серьезной кожной болезни, следует привести к священнику.

Числа 5:2

«Вели сынам Израилевым выслать за стан всех страдающих каким-либо кожным заболеванием или имеющих выделения и любого, кто стал ритуально нечист, прикоснувшись к мертвому телу.

Деяния 8:21

Нет у тебя в этом деле ни части, ни доли: видит Бог всю неправоту сердца твоего.

2 Петра 2:19

Они обещают им свободу, а сами при этом остаются рабами погибели — кем кто побежден, того он и раб.