Деяния 14:20 - Библия на церковнославянском языке

²⁰ Окрест же ставшым его учеником, востав вниде во град и наутрие изыде с варнавою в дервию.

Más versiones

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

²⁰ Когда же ученики обступили Павла, он очнулся, встал и вернулся в город, а на следующий день вместе с Варнавою пошел в Дервию.

Восточный Перевод

²⁰ Но когда ученики собрались вокруг него, он поднялся и пошёл обратно в город. На следующий день они с Варнавой ушли в Дербию.

Восточный перевод версия с «Аллахом»

²⁰ Но когда ученики собрались вокруг него, он поднялся и пошёл обратно в город. На следующий день они с Варнавой ушли в Дербию.

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

²⁰ Но когда ученики собрались вокруг него, он поднялся и пошёл обратно в город. На следующий день они с Варнавой ушли в Дербию.

перевод Еп. Кассиана

²⁰ Но после того, как ученики обступили его кругом, он встал и вошел в город. И на другой день он вышел с Варнавой в Дервию.

Деяния 14:20 Referencias Cruzadas

Деяния 11:26

бысть же им лето цело собиратися в Церкви и учити народ мног, нарещи же прежде во антиохии ученики Христианы.

Деяния 11:29

от ученик же, по елику кто имеяше что, изволиша кийждо их на службу послати живущым во иудеи братиям,

Деяния 12:17

Помаав же им рукою молчати, сказа им, како Господь его изведе из темницы: рече же: возвестите иакову и братиям сия. И изшед иде во ино место.

Деяния 14:22

утверждающа душы учеников, моляща пребыти в вере, и яко многими скорбьми подобает нам внити в Царствие Божие.

Деяния 14:28

пребыста же тамо время не мало со ученики.

Деяния 14:6

уведевша же прибегоста во грады ликаонския, в листру и дервию, и во окрестныя их,

Деяния 16:1

Прииде же в дервию и листру. И се, ученик некий бе ту, именем тимофей, сын жены некия иудеаныни верны, отца же еллина:

Деяния 16:40

Изшедша же из темницы приидоста к лидии, и видевша братию, утешиста их и изыдоста.

Деяния 20:1

По утишении же молвы, призвав павел ученики, утешив и целовав их, изыде ити в македонию.

2 Коринфянам 6:9

яко незнаеми, и познаваеми: яко умирающе, и се живи есмы: яко наказуеми, а не умерщвляеми: