31 „Тулалдаанай эсэстэ дайсадай олзо болохонь лэ“ гэһэн таанадай үхибүүдтэ Би тэрэ газар заяанаб. Таанадай буруушааһан тэрэ газарай хэды һайхан байһые тэдэ мэдэжэ абаха.
Эсаав Яковай улаан зармаар шанаһан шүлэ эдижэ садаад, гаража ошобо. Иигэжэ тэрэ ууган хүбүүнэй эрхэ тоонгүй алдаа бэлэй.
Тиигээд үри һадаһадынь ерээд, орон нютагые эзэмдээ: Та эндэ ажаһуудаг ханаһаануудые илаха хэрэгтэнь туһалаат. Та энэ ороной хаашуулые, арадуудые израильшуудай гарта, мүн тэдэнэй дүүрэн засагта үгөөт.
Эзэнэй хэрэгүүдые харана, гүн уһан дундуур үйлэдэгшэ гайхамшагта хэрэгүүдынь үзэнэ.
Бүхы заабаринуудһаамни арсаат, шүүмжэлгэнүүдыемни шагнаагүйт.
Минии заабари тоогоогүй, минии зэмэлэл хайхараагүй.
Эсэгэдээл адляар юумэ бү үйлэдэгты, хойноһоонь һажаалдажа бү байгты, онгонуудтань бү мүргэгты гэжэ Би үхи хүүгэдые һэргылээ һэм.
Эзэн бидэниие эндэ асаржа, эритэ һэлмээр алуулха гээ гү? Һамгад болон үхибүүдыемнай дайсанай олзо болог гээ гү? Египет руу бусабалнай бидэндэ дээрэ ха!
Хэцроонһоо – Хэцрооной ураг, Хармииһаа – Хармиин ураг эхилнэ.
Олон жэлэй урда тээ Синайн сүл губида Моисей ба санаарта Аһароон хоёр бүхы израильшуудые тоолоо бэлэй. Теэд тэдэ хүнүүд булта үхэжэ, тэдэнэй нэгэнииньшье амиды үлөөгүй юм.
Теэд урилгатай хүнүүдынь ямаршье анхарал хандуулбагүй: зариманиинь өөһэдынгөө таряаланда гараба, нүгөөдүүлынь наймаа хэхэеэ ошобо,
«Харагты даа, шоглон гасаалагшад, гайхалдагты, хосорогты! Таанадта дуулгаашье һаа, танай үнэншэхөөр бэшэ Агууехэ үйлэ хэрэг эдэ үдэрнүүдтэ Би бүтээхэмни».
Дайсадай олзо болохо гэжэ таанадай һанаһан үхибүүдтнай тиишээ орохо. Тэдэнэр һайн, муу юумэн гэжэ үшөө мэдэнэгүй. Тэдээндэ газар үгэхэдэм, эзэмдэн ажаһууха.
Тэдээнэй орондо Эзэн хүбүүдынь бодхоо. Иисүүс тэдэнэй бэлгыень отолуулба, юундэб гэхэдэ, замдаа тэдэ отолуулаагүй байгаа.