22 Минии алдар солые, дүлгэ тэмдэгүүдые Египедтэ ба элһэн сүл губида хараашье һаа, Минии айладаһан захяа үгэнүүдые дуулаагүй, арба дахин Минии тэсэбэриие шалгаһан тэдэ бултадаа
Хорин жэлэй туршада би танда ажал хэжэ байгааб. Басагадыеш абахын тула арбан дүрбэн жэл соо богоол мэтэ хүдэлөөб, удаань өөрын гэхэ малтай болохын тула үшөө зургаан жэл соо хүдэлөөб. Харин та хүлһэнэй мүнгыемни арба дахин ондоо болгожо, мэхэлжэ байгаат.
Харин тэрэ намай мэхэлдэг, хэлсэһэн түлөөһэеэ арба дахин хубилгадаг байгаа. Гансал Бурхан намда муу юумэ хүүлэдэггүй һэн.
Таанар намайе арба дахин доромжолбот, тэрээнһээ эшэхэгүй байна гүт?
харанхы, бүрэг-барагһаа тэдэниие гаргаба, гэнжэ хүлилгынь бута сохибо.
Тэнгэридэ тулама, гүндэ унама тэдэ байгаа, сэдьхэлынь зобоһондоо хайлан байгаа.
– Египедтэ яһымнай хаяха газар олдохогүй һэн гү?! – гэжэ тэдэ Моисейдэ хашхаралдаба. – Ши маниие хосороохо гэжэ сүл губида асарба гүш? Яаха гэжэ Египедһээ ябуулаабши?
Зон гэмэрэлдэжэ эхилбэ, «юу ууха зонбибди?» гэжэ Моисейһээ асууба.
Губида байхадаа, Израилиин хүбүүд Моисей Аһароон хоёрто гэмэрэлдэжэ эхилбэ.
улад зон үнөөхил Моисейе гэмнэжэ эхилээ һааб даа. – Уһа оложо үгыш манда, ундамнай хүрэхэдэнь яаха зонбибди? – гэжэ гэмэр гутар гэлдэбэ. – Уһанай үгыдэ би яахабиб? – гэбэ Моисей. – Эзэнээл туршана гээшэт.
Ангаһан зон Моисейһээ һалаха юм бэшэл даа: – Бидэниие юундэ Египедһээ гаргаабши? Үхи хүүгэдтэеэ, үхэр малтайгаа ангажа үхэхымнай гү?
Тэрэ газар Массаа ба Мэрибаа гэжэ нэрлэгдээ бэлэй, юуб гэхэдэ, тэндэ Израиль угсаатан «Эзэн мантай гү, али бэшэ гү?» гэлдэн, Эзэниие зэмэлһэн, тэсэбэрииень туршаһан гэхэ.
Моисей хадаһаа бусанагүй гэжэ зон харажал байба. Аһароониие тойрон иигэжэ хэлэбэ: – Маанадые дахуулха бурхан бүтээгыш. Харин Египедһээ маанадые гаргаһан энэ Моисейтэй юуншье болоһониие мэдэхын аргагүй.
Харуулшад тэдээндэ гомдолоо хэлэбэ: – Таанадһаал боложо, фараон дахуулнуудтаяа бидэниие үзэн ядадаг болоо. Маанадые алуулха гэжэ гартань зэбсэг барюулһан болонот. Таанадай юу хэһые Эзэн үзэг, таанадые шүүбэрилэг!
Минии арад түмэн, таанад олон юумэ үзэһэншье һаа, юумэ һайн ойлгоогүйт. Шэхэтэйшье һаа, юумэ дуулаагүйт.
Ямаршье хэрэгээр зүбшэл заабари асуухадаа, эдэ хүбүүд хан түрэ соомни байгааша мэргэшүүлһээ, үзэлшэдһөө долоо дахин дээрэ гэжэ хаан шиидээ һэн.
Мүнөө ехэрхүү бардам хүнүүдые үреэлдэ хүртэһэн гэжэ хэлэнэ. Муу үйлэ хэгшэд урда гарана. Тэдэ Бурханиие туршажа, нүгэл үйлэдэнэ, харин Бурхан тэдэниие хэһээнэгүй» гэдэг.
Израильшууд гашуудал зоболон тухайгаа шангаар гэмэрэлдэн гэмшэлдэжэ эхилбэ. Эзэн тэдэнэй гэмэрэлдээ гэмшэлдээе шагнахадаа, сухалдаад, соробхилһон гал эльгээжэ, хотон хүреэнэй захые шатаажа эхилбэ.
Тэдэнэй дунда ябаһан хари зон эдеэ хоолой дуталдаһые элирүүлбэ. Тэдэниие һажаалдан, израильшуудшье суг хамта һуугаад, бархиралдан байжа, шангаар иигэжэ гэмэрэлдэшэбэд: – Бидэнэр мяха эдихэеэ һанашообди!
Мириам Аһароон хоёр Моисейдэ дураа гутажа, Күүшһээ уг гарбалтай эхэнэрые һамга абаһанайнь түлөө зэмэлбэд.
Эзэн Моисейдэ иигэжэ айладаба: – Хэды болотор энэ арад Намһаа буруу харахаб? Хэды болотор эдэнэр Намда этигэхэгүйб? Эдээндэ оло дахин дүлгэ үзэгдэл боложо Минии харагдаашье һаа, эдэнэр Намда этигэнэгүйл.
Израильшууд Моисей Аһароон хоёрто дураа гутан, иигэжэ шангаар гэмэрэлдэшэбэд: – Элһэн губида гү, али Египедтэ үхэхэеэ яагаабибди бидэнэр!
Тиихэдэнь гансал кэнэззэйн үндэһэ яһанай Епуннээгэй хүбүүн Халээб Нүүнэй хүбүүн Иисүүс хоёр лэ Минии, Эзэнэй, үгэ үнэхөөрөөл дуулаа!»
Тиихэдэнь Иисүүс: – Эзэн Бурханаа бү турша гээд баһа тэндэ бэшээтэй юм, – гэжэ шолмосто харюусаба.
Тиигэбэшье тэдэнэй олониинь Бурханда һайшаагдаагүй, тиимэһээ тэдэнэр сүл губида хосороо.
Тэдэнэй зариманиинь Христоосые туршаад, хорото могойнуудта хадхуулан үхөө. Тиимэһээ бидэ тэдэндэл адли Эзэниие туршаха ёһогүйбди.
Элһэн сүл губида Эзэн Бурханаа сухалдуулһанаа оройдоошье бү мартагты. Египедэй газар дайдаһаа гараһан үдэрһөө хойшо энэ газарта ерэтэрээ Эзэндэ таанад эсэргүүсээт.