3 һахил хүртэһэн санаартын нүгэл хилэнсэ хээд, арад зоноо гэмтэй болгоо һаань, нүгэлэйнгөө түлөө тэрэ нүгэл сагааруулгын үргэл гэжэ зэмдэг дутагдалгүй нэгэ буруу Эзэндэ үргэг.
Захиралтын ёһоор, хаан угай, Иудын хан түрын нүгэл сагааруулгын ба нангин үргөө сэбэрлэхын тула долоон буруун, долоон хуса, долоон хурьган, долоон тэхэ асарагдаба. Эзэнэй үргэлэй шэрээ дээрэ түгэс шатаалта үргэл үргэхэ тухай хаан Аһарооной үри һадаһадта, санаартадта, захирба.
Вавилоонһоо нүүжэ ерэгшэд Израилиин Бурханда түгэс шатаалта үргэл хэхэеэ бүхы Израилиин түлөө арбан хоёр буха, ерэн зургаан хони, далан долоон хурьга, арбан хоёр тэхэ нүгэл сагааруулгын үргэлдэ асарба. Эдэ бүгэдөөр Эзэндээ түгэс шатаалта үргэл хээ.
Харин мяха, арһан болон шабааһыень абаад, хотон хүреэнһөө гадагшань гаргажа галдахаш. Энэ хадаа нүгэл сагааруулгын үргэл болоно.
Удаань шэрээ дээрэһээ шуһа ба оливын тоһо абажа, Аһароондо, хубсаһандань сүршэхэш, хүбүүдтэнь, хубсаһандань мүн лэ сүршэхэш. Тиигэжэ Аһароониие хүбүүдтэйнь, тэдэнэй хубсаһые арюудхаха болонош.
Оливын тоһо абажа, Аһарооной толгой дээрэнь адхан, тэрэниие тоһолон арюудха.
Жэлэй нэгэ дахин Аһароон шэрээгэй эбэрнүүдтэ шуһа сүршэжэ, арюудхалгын ёһо заншал үнгэргэдэг байг. Үеһөө үедэ жэлэй нэгэ удаа нүгэл сагааруулгын үргэлэй шуһаар сэбэрлэгдэдэг энэ арюудхалга Эзэнэй нангинай нангин зүйл болоно.
Цадоок санаартанай үри һадаһад, Левиин обогой санаартад, Минии нангин үргөө соо алба хэхэ эрхэтэй. Нүгэл сагааруулгын үргэл хэхэдэнь, буруу тэдээндэ үгөөрэй.
дотор хорёо руу ошожо, нүгэл сагааруулгын үргэл үргөөд, одоол энээнэй удаа санаартанай уялгануудые дахин дүүргэхэ эрхэтэй болохо. Энэ болбол Би, Эзэн Бурхан, айладхана мүн!
Хэрбээ хони ямаагаар түгэс шатаалта үргэл хэхэ гэбэл, зэмдэг дутагдалгүй хуса гү, али тэхэ асараг.
Эбэртэ бодо малһаа түгэс шатаалта үргэл хэхээ һанаа бол, ямаршье дутагдалгүй буха шэлэн абаад, Эзэндэ һайшаагдахынь тула майхан һүмын үүдэндэ асараг.
Аһароон нүгэлэйнгөө түлөө тугал асараад, нүгэл сагааруулгын үргэлдэ үргөөд, өөрыгөө, өөрынгөө гэр бүлэ сагааруулха.
Аһароон нангин ордон руу ороо һаа, нүгэл сагааруулгын үргэлдэ тугал үргэлтэй, түгэс шатаалта үргэлэй хонитой орохо ёһотой.
Бүхы израильшуудай нэрэһээ нүгэл сагааруулгын үргэлдэ хоёр тэхэ абаг, нэгэ хуса түгэс шатаалта үргэлдэ зорюулжа абаг.
Аһароон нүгэл сагааруулгын үргэлдэ тугал асараг, тиигээд өөрыгөө, өөрынгөө гал гуламта арюудхаха ёһотой.
нүгэл хэһэнэйнь элирхэдэ, нүгэл сагааруулгын үргэл үргэхын тула бүхы арад зон эбэртэ бодо малһаа нэгэ бурууе майхан һүмын урда асараг.
нүгэл хэһэнэйнь элирхэдэ, зэмдэг дутагдалгүй нэгэ тэхэ асараг.
Хэһэн нүгэлэйнь мэдэгдээ һаа, тэрэ хүн үргэл болгожо, зэмдэг дутагдалгүй ямаа асараад,
Һахил хүртэһэн санаарта үргэһэн малай шуһыень майхан һүмэ руу оруулаад,
нүгэл хэһэнэйнгээ түлөө Эзэндэ жэжэ малһаа хони гү, али ямаа асараад, нүгэл сагааруулгын үргэл үргэг. Санаарта нүгэлыень арюудхаха.
Энээниие Аһарооной эрэ үри һадаһадай эдихэдэ болохо. Энэ хадаа тэдэндэ Эзэнэй үргэлнүүдһээ хэтэ мүнхын хубитань гээшэ. Юумэн бүхэн тэрээндэ хүрөө һаа, арюудхагдаха.
Тиигээд тэрэ тоһолхо тоһонһоо Аһарооной толгой дээрэнь адхан, тэрэниие тоһолон арюудхаба.
Тэрэ Аһароондо хэлэбэ: – Өөрын малһаа зэмдэггүй нэгэ буруу нүгэл сагааруулгын үргэл болгон, зэмдэггүй нэгэ эрэ түлгэ түгэс шатаалта үргэл болгон абаад, Эзэндэ үргэл үйлэдэ.
Тиигээд израильшуудта хэлэ: «Нүгэл сагааруулгын үргэл болохо нэгэ эрэ ямаа, түгэс шатаалта үргэл болохо нэгэ тугал, нэгэ хурьга абагты».
Моисей Аһароон хоёр нюураараа газар дэрлэн унажа зальбараад, Эзэндэ иигэжэ хэлэбэ: – Өө, хүлисыт, Бурхан, амиды голтой алишье амитанай Бурхан! Ори ганса хүнэй нүгэл хэхэдэнь, бүхы арад зондо Та уураа бү гаргыт!
Левидүүд эрэ тугал, оливын тоһо шэниисын гурилтай холижо болгоһон хилээмэн үргэл, мүн тиихэдэ нүгэл сагааруулгын үргэлдэ нүгөөдэ эрэ тугал абаг.
Манай нүгэлтэ мүн шанарһаа боложо Хуулиин бүтээжэ шадаагүй юумые Бурхан бүтээбэ. Тэрэ Хүбүүгээ нүгэлтэ маанадтайл адли бэетэйгээр нүгэлнүүдэймнай түлөө тахил болгон эльгээжэ, бэеэрнь манай нүгэлнүүдые гэмнэн шүүбэрилээ.
Бурхан маанадай түлөө ямаршье нүгэлгүй байһан Христоосто манай нүгэлнүүдые ашаа. Тиигэжэ бидэ Христоостой нэгэдэн, Бурханда зохистой болообди.
Тиимэһээ тэрэ ахамад санаарта гансал хүнэй хэһэн нүгэлнүүдэй түлөө бэшэ, харин өөрынгөө нүгэлнүүдэй түлөө баһал үргэл үргэхэ ёһотой.
Христоос майханда нэгэтэ ороходоол Хамагай Нангин газарта хэтын хэтэдэ ороо, тиин Тэрэ тэхын гү, али буха буруугай шуһа тахил болгон абажа ороогүй, харин Өөрынгөө аминай ба шуһанай сэнгээр нүгэлнүүдыемнай арилгаа.