12 Харин тэхэ ямаагаар үргэл бүтээхэ гээ һаа, тэрээнээ Эзэнэй үмэнэ асараад,
Эзэнэй урда Тэрэ хуурай газарһаа урган гараһан ургамалдал байгаа. Тэрээндэ һайхан шэг шарайшье, һүр жабхаланшье байгаагүй. Хараһаншье һаа, анхаралаа ехэ Тэрээндэ бидэ хандуулаагүйбди.
Бидэ булта хонид мэтэ төөрижэ, хүн бүхэн өөр өөрын замаар ябаа. Харин Эзэн маанадай гэм зэмые бултыень Тэрээн дээрэ тохоо!
Хэрбээ хони ямаагаар түгэс шатаалта үргэл хэхэ гэбэл, зэмдэг дутагдалгүй хуса гү, али тэхэ асараг.
– Израильшуудта соносхон иигэжэ хэлээрэй: али нэгэнтнай Эзэндэ үргэл хэхэ гээ һаа, адуу малаар – эбэртэ бодо малаар, хони ямаагаар үргэл хэг.
Тиигээд түгэс шатаалта үргэл малай арһа үбшэжэ абаха, бэеынь үелэхэ хэрэгтэй.
Нүгэл сагааруулгын үргэл болохо эшэгые Моисейн бэдэрхэдэнь, тэрэнь шатаагдашаһан байба. Энээниие мэдээд, Моисей Аһарооной үлэһэн Эльазаар Итамаар хоёр хүбүүдтэ уур сухалаа хүрөөд, иигэжэ хэлэбэ:
Хэрбээ амгалан байдалай түлөө үргэл үргэхөө һанабал, эрэ гү, али эмэ эбэртэ бодо малһаа зэмдэг дутагдалгүйень шэлээд, Эзэнэй урда асараад,
Тиигээд арад зоной үргэл асараад, арад зоной асарһан нүгэл сагааруулгын үргэлэй эшэгэ гаргаад, урда мэтээр нүгэл сагааруулгын үргэл болгон үргэбэ.
Тиигээд израильшуудта хэлэ: «Нүгэл сагааруулгын үргэл болохо нэгэ эрэ ямаа, түгэс шатаалта үргэл болохо нэгэ тугал, нэгэ хурьга абагты».
Хэрбэеэ хуса үргэл үргэхэ гээ һаа, эфаагай арбанай хоёр хуби шэниисын гурил гурбанай нэгэ хуби гиинэ оливын тоһонтой холёод асаралсагты.
Манай нүгэлтэ мүн шанарһаа боложо Хуулиин бүтээжэ шадаагүй юумые Бурхан бүтээбэ. Тэрэ Хүбүүгээ нүгэлтэ маанадтайл адли бэетэйгээр нүгэлнүүдэймнай түлөө тахил болгон эльгээжэ, бэеэрнь манай нүгэлнүүдые гэмнэн шүүбэрилээ.
Бурхан маанадай түлөө ямаршье нүгэлгүй байһан Христоосто манай нүгэлнүүдые ашаа. Тиигэжэ бидэ Христоостой нэгэдэн, Бурханда зохистой болообди.