Biblia Todo Logo
La Biblia Online

- Anuncios -




Левит 11:25 - Библи

25 Али нэгэн тэдээнэй һэеые үргөө һаа, тэрэ хүн хубсаһаа угааха ёһотой, харин үдэшэ болотор бузартай байха.

Ver Capítulo Copiar




Левит 11:25
34 Referencias Cruzadas  

Харин Бурхан шамайе үгы болоторшни һалгааха, Тэрэ шамайе майханһаашни гаргажа хаяха, амидын газарһаа шамайе үндэһөөршни һуга татаха.


Эзэн Моисейдэ айладаба: – Арад угсаатандаа иигээд буса. Энэ үдэртөө, үглөөдэр бэеэ арюудхажа, хубсаһа хунараа угаагты гэжэ зонхило.


Моисей хадаһаа буужа, бэеэ арюудхаха гэһэн зарлиг дамжуулба. Хүнүүд хубсаһа хунараа угаажа, бэеэ арюудхан һэргээбэ.


Тэдээнһээ таанад бузартахат. Али нэгэн тэдээнэй үхэһэн бэедэнь хүрөө һаа, тэрэ хүн үдэшэ болотор бузартай байха.


Ямаршье мал аса туруутай болобошье, турууниинь хахалбаригүй, хибэдэһэ хибэдэггүй байбал, тэрэ мал бузартай байха. Али нэгэн тэдээнэй ойро хүрөө һаа, тэрэ хүн үдэшэ болотор бузартай байха.


Али нэгэн тэдээнэй үхэһэн бэедэнь хүрөө һаа, тэрэ хүн хубсаһаа угааха ёһотой, тиигээд үдэшэ болотор бузартай байха, юундэб гэхэдэ тэдэ танда сээртэй юм.


Хэн нэгэн малай һэе эдеэ һаа, хубсаһаа угааха ёһотой, тэрэ хүн үдэшэ болотор бузартай байха.


Долоодохи үдэртөө санаарта тэрэ шархыень үзэхэ ёһотой, мүнөөхил зандаа байгаа һаань, тэрэ хүниие сэбэр гэжэ тоолохо, юундэб гэхэдэ, энэ элдин гээшэ, хубсаһаа угаагаад, сэбэр болохо ёһотой.


Тэрэ гэрэй хаагдаһан сагта досоонь ороһон хүн үдэшэ болотор бузартай байха.


Тэрэ гэртэ унтаһан хүн хубсаһаа угааха ёһотой, тэрэ гэртэ эдеэлһэн хүн баһа хубсаһаа угааха ёһотой.


Арюудхагдажа байһан хүн хубсаһаа угаагаад, бүхы үһөө абхуулаад, бэеэ уһаар угааһанай һүүлээр сэбэр болоод, буудалдаа орохо ёһотой. Зүгөөр тэрэ хүн өөрынгөө майханай газаа тээнь долоон хоног соо байха ёһотой.


Эдеэрэ гарадаг хүнһөө эдеэрэнь гарахаа болёо һаань, арюудхалгын долоон хоног тоолоод, хубсаһаа угааха ёһотой, бэеэ булагай урдажа байһан уһаар угаагаад, сэбэр болохо.


Санаарта шубуудһаа нэгыень шэлэжэ, нүгэл сагааруулгын үргэл болгон үргэхэ, бэшэ шубуудыень түгэс шатаалта үргэл болгон үргэхэ. Тиигэжэ санаартан эдеэрэ гаран бузарлагдаһан хүниие Эзэнэй үмэнэ арюудхуулан хүлисүүлхэ юм.


Хэрбээ али нэгэн унтаридань хүрөө һаа, хубсаһаа, бэеэ уһаар угааха ёһотой, тиигээд үдэшэ болотор тэрэ хүн сэбэр бэшэ гэжэ тоологдохо.


Табилгатын тэхые абаашаһан хүн хубсаһаа, бэеэ уһаар угааһанайнгаа һүүлдэ байрадаа орохо ёһотой.


Галдаһан хүн хубсаһаа, бэеэ уһаар угаагаад, байрадаа орохо ёһотой.


Ямар нэгэ зоболго гү, али арьяатанай һэе эдиһэн хүн, нютаг гү, али ерүүл хүн бүхэн хубсаһаа, нюур гараа уһаар угааха ёһотой, үдэшэ болотор бузартай байха, һүүлээрнь арюун болохо.


тэрэ муухай юумэндэ хүрэһэн хүн гээшэ, тиигээд үдэшэ болотор бузартай байха, бэеэ уһаар угаангүйгөөр арюун эдеэ эдихэ ёһогүй.


Тэрэ үдэр Давидай гэр бүлынхидтэ, Иерусалимай оршон һуугшадта шэнэ булаг урдаха. Тэрэ булаг нүгэл наманшалхын ба бузар арилгахын түлөө дэлбэрхэ.


Үргэл хэжэ дууһан шатааһан үнеэнэй үнэһэ нурмыень суглуулагша үмдэжэ ябаһан хубсаһаяа угааг, үдэшэ болотор тэрэ үшөөл бузарланхай зандаа ябаха. Энэ хэтэ мүнхын хуули. Израильшуудай, тэдээнтэй хамта ажаһуудаг ерүүл зоной хуули мүн.


Бузарлаагүй хүн тэрэ уһаар сүршэжэ, бузарлагшые гурбадахи, долоодохи үдэрнүүдтэ иигэжэ арюудхаг. Тэрэ хүн долоодохи үдэрөөл сэбэр болохо. Тэрэ хүн нангин уһаар хубсаһаяа, бэеэ угааг. Тиихэдээ тэрэ хүн үдэшэ багта арюун сэбэр болохо.


Тиигээд санаарта хубсаһаа угааг, бэеэ уһаар угааг, тиигээд санаарта хотон хүреэндээ бусаг. Гэбэшье санаарта үдэшэ болотор үшөөл бузарланхай зандаа ябаха.


Үнеэ галдан шатаагшад үмдэжэ ябаһан хубсаһаяа, бэеэ угааг. Үдэшэ болотор тэдэнэр үшөөл бузарланхай зандаа ябахад.


Долоодохи үдэр бүхы хубсаһаа уһаар угаажа арюудхаад, бэеэ сэбэрлээд, өөрынгөө хотон хүреэндэ ороходотнай болохо.


– Минии хүл угаахатнай гү? Яабашье угаалгахагүйб! – Хэрбээ шамайе угаагаагүй һаамни, ши хойшодоо минии бэшэш.


Тиихэдээ юундэ удааржа байнабши? Бодоод, Эзэнэй нэрэ алдарые дуудан, уһаар арюудхуулаад, нүгэл шэбэлээ арилга».


Тиимэһээ үнэн сэдьхэлтэйгээр, дүүрэн һүзэг этигэлтэйгээр, бузар һанал бодолнуудһаан сэбэрлэгдэһэн зүрхэ сэдьхэлтэйгээр, сэбэр уһаар угаагдаһан бэетэйгээр Бурханай ойро ошоёл.


Энэнь Бурханай шэнэ тогтоол зарлаха үе саг хүрэтэр эдихэ, ууха, янза бүриин арюудхалга сэбэрлэлгын гадна талын заншалнуудтай холбоотой шухала бэшэ юумэнүүд байгаа.


Тиигэжэ уһанһаа абарагдаһаниинь мүнөө бидэниие абаржа байдаг уһан арюудхалай бэлгэ тэмдэг болоо. Уһан арюудхалга бэеын муухайе арилгана бэшэ, харин Иисүүс Христоосой амидыралгын ашаар һайн һайхан сэдьхэл үршөөхыень Бурханһаа гуйна.


Хэрбээ Бурхандал адляар гэрэл туяа соо байгаа һаа, хоорондоо бидэ эбтэйбди, тиин Бурханай Хүбүүн Иисүүсэй шуһаниинь маниие ямаршье нүгэл шэбэлһээ арюудхан сэбэрлэнэ.


«Ноён аа, та мэдэнэт», – гэжэ харюусааб. Тиихэдэмни намда тэрэ иигэжэ хэлэбэ: «Эдэ хүнүүд гайтай ехэ гасалан зоболон үзэжэ ерэгшэд мүн. Эдэнэр хубсаһа хунараа Үргэлэй Хурьганай шуһанда угаажа, сагаан болгобо.


Síguenos en:

Anuncios


Anuncios


¡Síguenos en WhatsApp! Síguenos