8 Нэрэ хүндэгүй тэдэниие хүн бүхэн үлдэжэ гаргадаг.
Иораам Ахаабай гэр бүлын ябадалаар, Израилиин хаашуулай замаар ябаба. Тэрэнэй һамган Ахаабай басаган байгаа. Тиимэһээ тэрэ муу жэшээ халан абажа, Эзэнэй урда нүгэлтэ хэрэгүүдые хэдэг байба.
Ахазияа Ахаабай хүрьгэн байһан тула Ахаабай гэр бүлэдэл адляар хэрэгүүдые эрхилжэ, Эзэнэй урда нүгэл үйлэдэбэ.
Эхэнь нүгэл үйлэдэхэ талаар тэрээндэ зүбшэл заабари үгэдэг байжа, тэрэ Ахаабай гэр бүлэдэл адляар хэрэгүүдые эрхилдэг байба.
хээрын һөөг бургааһанай дунда бархиралдан, адаалхай бог үбһэн соо шууялдан сугларжа хононо.
Гэбэшье эдэ мэтын өөдэгүй амитад нам тухай шоглон ярижа, дуу зохёохо жэшээтэй.
Ши өөрыгөө Бурхантай адли хүсэн түгэс гэхэшни гү? Шинии дуу хоолой Тэрэнэй нэрьеэн шэнги шанга һүртэй гү?
Ондоо бурханда хандагшадай зоболон олошорог! Шуһата ундан үргэлынь тэдэнтэй хамта үргэхэгүйб, нэрэнүүдыньшье амаараа дурдахагүйб!
«Гэнэн мунхаг таанар, хэды болотор гэнэнээ энхэрэн хайрлахабта? Хэды болотор убайгүй зон убайгүйгөө урдаа барихаб? Хэды болотор тэнэгүүд мэдэлгэ үзэн ядахаб?
Эзэнһээ бэшэрхэ гээшэ сэсэн мэргэн ухаанай эхин юм. Харин мунхаг тэнэгүүд лэ сэсэн ухаае, һургаал заабариие үзэн ядадаг.
Сэсэн ухаан тэрэниие эзэмшэһэн хүндэ амидаралай унда асарна. Харин тэнэг мунхагай һургаалынь мунхаглал юм.
Муу хүн удхагүй юумэ дуугардаг, муу юумэ хэхэеэ һанажа байдаг. Тэрэ үлэсхэлэн хооһон хүнһөө эдеэ хоол буляан абажа, ангаһан хүнһөө унда буляажа, Эзэниие доромжолон хэлэдэг, муу юумэ хэдэг.
Үхибүүдынь түлеэ суглуулжа, эсэгэнэрынь гал носоожо, эхэнэрнүүдынь Тэнгэриин хатанда бообо хэхын тула талха зуурана. Намайе гомдоохын тула тэдэ ондоо бурхадта сэржэм үргэнэ.
Би шам руу бузар муухай юумэ шэдэн эльгэжэ, олоной шоодбори болгохоб, жэгшүүритэй эшхэбтэр байдалда шамайе оруулхаб.
Тиигээд Тэрээниие хариин зоной гарта тушааха. Тэдэнь Тэрээниие доромжолон наада бариха, сохихо, хэрээһэндэ хадаха. Тиигэбэшье Хүбүүн үхөөд, гурбадахи үдэртөө амидырха, – гэбэ.
Басаган эжыдээ ошожо: – Юу эрихэбиб? – гэжэ һураба. – Уһаар Арюудхагша Иоаннай толгой эри, – гэжэ эхэнь харюусаба.
