19 Урдын тэрэ сагта гадаадын ондоо омогтон үзэл бодолыень бузарлаагүй байгаа.
Ээбэр хоёр хүбүүтэй болоһон юм. Тэрэ үедэ олон обог аймагуудай бэе бэеһээ таһаран һалажа байһан ушарһаа Ээбэр нэгэ хүбүүндээ «хубаарилга» гэһэн удхатай Пээлэг гэжэ нэрэ үгэбэ. Нүгөөдэ хүбүүнэйнь нэрэ – Ёктаан.
Нойн хүбүүдһээ эдэ олон обог аймагууд үдэжэ, хожомынь ами аминдаа арадууд болоһон гэхэ. Үерэй удаа тэдээнһээл бүхы дэлхэйн арад түмэн эхи абаһан түүхэтэй.
Урданай ухаантан мэргэдэй хэлэһэн үгэ бшуу даа. Үбгэдһөө тэдэ һуража, энэ болотор дамжуулаа.
Нүгэлтэй хүнүүд наһан соогоо зобожо, үргэлжэ аймшаг үзэнэ. Дарлагшын наһанай эсэс тэдээндэ мэдэгдэхэгүй.
«Тиихэдэ таанад Намайе Өөрын нангин уулада оршодог таанадай Бурхан, Эзэн мүн гэжэ мэдэхэ болохот. Иерусалим арюун боложо, хойто үедэ хари хүнүүд тэрэниие дайран үнгэрхэеэ болихо.
Эзэн арад зоноо гансаараа хүтэлэн ябаа, ондоо бурхан тэрээнтэй байгаагүй.
Дээдэ Бурхан газар дэлхэйе арадуудта хуби болгон хубаарилхадаа, хүн түрэлтэниие сасан тараахадаа, Израилиин улад зоной аша туһада арадуудай харьяата газарай хилэнүүдые табяа.