10 Тиихэдэл түрүү санаартан Лазарииешье алаха гэжэ шиидэһэн байгаа.
Моисей Аһароон хоёр фараондо ерээд хэлэбэд: – Эзэн, еврейнүүдэй Бурхан, иигэжэ асуужа байна: Минии урда номгорхошни хэзээ юм бэ? Намда зорюулһан үргэл тахил бүтээхыень Минии арадые табииш.
Нарата түбиин бүхы амитанда нэгэ хуби байхань муу гээшэл даа. Хүнэй зосоохи хоро шарада, галзуу тэнэгтэ баригданхай байгаад, эсэстэнь үхэгшэдтэй ниилэдэг.
Харин фарисейнүүд мүргэлэй гэрһээ гаража ошоод, Иисүүсые яажа алаха тухай зүбшэн хэлсэбэ.
Сэсэшүүлдэ мэхэлүүлһэнээ мэдэрхэдээ, Ирод аргагүй ехээр сухалдаба. Тиигээд Бэтлэһээм хото болон тэрэниие оршон тойроһон нютагуудай хоёр наһанһаа доошо хүбүүдые алагты гэһэн захиралтатайгаар сэрэгшэдээ эльгээбэ. Үхибүүнэй наһа Ирод сэсэшүүлһээ мэдэжэ абаһан сагаар багсааһан байна.
«Моисейн болон лүндэншэдэй заабариие анхардаггүй юм һаа, нүгшэһэн хүнэй амидыржа ошоошье һаань, тэдэшни үнэншэхэ этигэхэгүй байна даа», – гэжэ Абраһаам тэрээндэ хэлэбэ.
Түрүү санаартан болон фарисейнүүд: – Иисүүсые барижа хаахымнай тула, Тэрэнэй хаана байһые мэдэһэн хүн бүхэн бидэндэ дуулгаха ёһотой, – гэһэн захиралта гаргаба.
Юундэб гэбэл, Лазариие амидыруулһандань олон еврейнүүд Иисүүстэ ерэдэг, Тэрээндэ шүтэдэг болоо бшуу.
Тэрэ үедэ еврейнүүд Иисүүсэй тэндэ байһые мэдээд олоороо сугларба. Гансашье Иисүүсые харахаяа бэшэ, харин Тэрэнэй амидыруулһан Лазариие харахаяа тэдэ ерээ.