Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклами -




Еклисиаст 5:5 - Съвременен български превод (с DC books) 2013

5 Не позволявай на устата си да вкарва в грях плътта ти и не говори пред Божия посланик: „От недоглеждане е.“ Защо навличаш с думите си Божия гняв, та да погуби Той делото на твоите ръце?

Вижте главата копие

Цариградски

5 По-добре да се не обречеш Нежели да се обречеш и да не изпълниш.

Вижте главата копие

Ревизиран

5 По-добре да се не обричаш, Отколкото да се обречеш и да не изпълниш.

Вижте главата копие

Верен

5 По-добре да не обещаваш, отколкото да обещаеш и да не изпълниш.

Вижте главата копие

Библия ревизирано издание

5 По-добре да не се обричаш, отколкото да се обречеш и да не изпълниш.

Вижте главата копие

Библия синодално издание (1982 г.)

5 Не позволявай на устата си да вкарват в грях плътта ти и не говори пред Ангела (Божий): „това е грешка“. Защо ти е да правиш така, че Бог да се разгневи на думата ти и да съсипе работата на ръцете ти?

Вижте главата копие




Еклисиаст 5:5
8 Кръстосани препратки  

Докато беше непродадена, не беше ли твоя, и като я продаде, не разполагаш ли и с парите си? Защо сложи на сърцето си това нещо? Ти излъга не хора, а Бога.“


Примка за човека е да дава необмислено оброк, а да размисля след оброка.


Ако дадеш оброк на Господа, своя Бог, побързай да го изпълниш, защото Господ, твоят Бог, непременно ще го изиска от тебе и върху тебе ще легне грях.


От чужденец можеш да вземаш лихва, но от брат си не вземай лихва, за да те благослови Господ, твоят Бог, във всичките ти начинания в страната, която отиваш да завладееш.


Веднага щом Йефтай я видя, раздра дрехите си и викна: „Уви, дъще моя! Ти ме направи нещастен, ти ми докара беда! Със собствената си уста дадох обещание пред Господа и не мога да се отрека.“


Почитащите идоли изоставиха любовта си към тях.


Или ако се закълне необмислено и каже, че ще извърши нещо, без да знае дали то е лошо или добро, както става обикновено при хора, които необмислено дават клетва, когато после узнае, той ще бъде виновен за това.


Защото устата на свещеника трябва да пази знание и от устата му се очакват наставления, понеже той е вестител на Господа Вседържителя.


Последвай ни:

Реклами


Реклами