Притчи 9:12 - Ревизиран

¹² Ако станеш мъдър, ще бъдеш мъдър за себе си; И ако се присмееш, ти сам ще понасяш.

Цариградски

¹² Ако си мъдър, мъдър си за себе си; Ако ли си присмивател, ти сам ще страдаш.

Верен

¹² Ако си мъдър, си мъдър за себе си; и ако се присмееш, сам ще си го понесеш.

Съвременен български превод (с DC books) 2013

¹² Ако си мъдър, ти си мъдър за себе си, и ако си присмехулник, ти сам ще понесеш последствията.

Библия ревизирано издание

¹² Ако станеш мъдър, ще бъдеш мъдър за себе си; и ако се присмееш, ти сам ще понасяш.

Библия синодално издание (1982 г.)

¹² (Синко!) Ако си мъдър, мъдър си за себе си (и за ближните си); и ако си буен, сам ще си изтеглиш. (Който се крепи на лъжа, той пасе ветрове, припка подир хвъркащи птици: защото той е оставил пътя към своето лозе и се лута по пътечките на нивата си; преминава през безводна пустиня и земя, обречена да жадува, с ръце събира безплодие.)

Притчи 9:12 Кръстосани препратки

Йов 19:4

Даже ако наистина съм съгрешил, Грешката ми остава с мене.

Йов 22:21

Сприятели се сега с Него и бъди в мир; От това ще дойде добро за тебе.

Притчи 14:14

Развратният по сърце ще се насити от своите пътища, А добрият човек <ще се насити> от себе си.

Притчи 16:26

Охотата на работника работи за него, Защото устата му го принуждават.

Притчи 19:29

Присъди се приготвят за присмивателите, И бой за гърба на безумните.

Исаия 28:22

Сега, прочее, не ставайте присмивачи, Да не би да се стегнат оковите ви по-яко; Защото аз чух от Господа Иеова на Силите, <Че ще се извърши> погубление, и то предрешено, по цялата страна.

Йезекиил 18:20

Душата, която греши, тя ще умре; синът няма да понесе <наказанието на> бащиното беззаконие, нито ще понесе бащата <наказанието на> синовото беззаконие; правдата на праведния ще бъде за него, и беззаконието на беззаконника ще бъде за него.

Захария 12:14

Всичките останали домочадия, Всяко домочадие насаме, И жените им насаме.

Галатяни 6:5

защото всеки има да носи своя си товар.

Второ Петрово 3:16

както <пише> и във всичките <си> послания, когато говори в тях за тия работи; в които <послания> има някои неща мъчни за разбиране, които неучените и неутвърдените изопачават, както <правят> и с другите писания, за своята погибел.