Матей 12:4 - Новият завет: съвременен превод

⁴ Той влезе в Божия дом и яде от хлябовете, принесени в дар на Бога, въпреки че беше против закона Давид и другите с него да ядат от тях. Това беше позволено само на свещениците.

Още версии

Цариградски

⁴ Как влезе в дома Божий, и яде от хлябовете на предложението, които не бе простено нему да яде, нито на онези които бяха с него, но само на свещениците?

Ревизиран

⁴ как влезе в Божия дом и яде от присътствените хлябове, които не бе позволено да яде ни той, нито ония, които бяха с него, а само свещениците?

Верен

⁴ как влезе в Божия дом и яде присъствените хлябове, които не беше позволено да яде нито той, нито онези, които бяха с него, а само свещениците?

Съвременен български превод (с DC books) 2013

⁴ Как влезе в Божия дом и изяде хлябовете на предложението, които не биваше да яде нито той, нито онези, които бяха с него, но само свещениците?

Библия ревизирано издание

⁴ как влезе в Божия дом и яде от присъствените хлябове, които не беше позволено да яде нито той, нито онези, които бяха с него, а само свещениците?

Библия синодално издание (1982 г.)

⁴ Как влезе в Божия дом и изяде хлябовете на предложението, що не биваше да яде ни той, ни ония, които бяха с него, а само свещениците?

Матей 12:4 Кръстосани препратки

Матей 12:3

Тогава Исус ги попита: „Не сте ли чели какво направи Давид, когато той и хората с него бяха гладни?

Матей 12:5

И не сте ли чели в закона, че в съботния ден свещениците в храма нарушават съботата, но никой не ги счита за виновни?

Марк 2:26

По времето на първосвещеника Авиатар той влезе в Божия дом и яде от хлябовете, принесени в дар на Бога, които според закона на Моисей никой освен свещениците не може да яде, и даде даже и на онези, които бяха с него.“

Лука 6:4

Давид влезе в Божия дом, взе присъствените хлябове и яде от тях, като даде и на другите с него да ядат, въпреки че законът на Моисей разрешава това само на свещениците.“

Евреи 9:2

Издигната бе скиния, в чиято първа част, наречена „Святото Място“, бяха поставени светилникът и масата за присъствените хлябове, принесени на Бога.