Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклами -




Римляни 6:21 - Библия синодално издание (1982 г.)

21 А какъв плод имахте тогава? Такива дела, от които сега се срамувате, защото техният край е смърт.

Вижте главата копие


Още версии

Цариградски

21 Тогаз прочее какъв плод имахте от онези работи за които сега се срамувате? защото сетнината им е смърт.

Вижте главата копие

Ревизиран

21 Какъв плод имахте тогава от ония неща? - неща, за които сега се срамувате, защото сетнината им е смърт.

Вижте главата копие

Новият завет: съвременен превод

21 И какви плодове пожънахте тогава? Дела, от които сега се срамувате и които накрая водят до смърт.

Вижте главата копие

Верен

21 Какъв плод имахте тогава? Неща, за които сега се срамувате, защото краят им е смърт.

Вижте главата копие

Съвременен български превод (с DC books) 2013

21 И какъв плод придобихте тогава? Дела, от които сега се срамувате, защото неизбежно водят към смърт.

Вижте главата копие




Римляни 6:21
46 Кръстосани препратки  

Те, ако и да знаят правдата Божия, именно, че тия, които вършат такива дела, са достойни за смърт, пак не само ги вършат, но са и благосклонни към ония, които ги вършат.


Защото, когато живеехме по плът, тогава страстите греховни, узнавани чрез закона, действуваха в членовете ни, за да принесем плод на смъртта;


Защото платката, що дава грехът, е смърт, а дарът Божий е живот вечен в Христа Иисуса, нашия Господ.


Има пътища, които се струват човеку прави, но краят им е път към смъртта.


И тъй, чеда, пребъдвайте в Него, та, когато се яви, да имаме дръзновение и да се не посрамим от Него, кога дойде.


а която изкарва тръне и бодили, тя е непотребна и близка до проклятие, което завършва с изгаряне.


защото, ако живеете по плът, ще умрете; но, ако чрез духа умъртвявате деянията на тялото, ще бъдете живи,


Плътското мъдруване е смърт, а духовното мъдруване – живот и мир;


Аз, Господ, прониквам в сърцето и изпитвам вътрешностите, за да въздам всекиму според пътя му и според плодовете на делата му.


а смъртта и адът бидоха хвърлени в огненото езеро. Тази е втората смърт.


понеже те проляха кръв на светии и пророци, и Ти им даде кръв да пият: заслужават това.


Защото време е да почне съдът от Божия дом; ако пък почне първом от нас, какъв ли ще е краят на ония, които се не покоряват на Божието евангелие?


нека тоя знае, че, който е обърнал грешник от лъжливия му път, ще спаси една душа от смърт и ще покрие много грехове.


след това похотта, като зачене, ражда грях, а грехът, извършен, ражда смърт.


колко по-тежко наказание, мислите, ще заслужи пък оня, който е потъпкал Сина Божий и счел за нечиста кръвта на завета, чрез която е осветен, и е похулил Духа на благодатта?


Защото, ето на, това дето се наскърбихте по Бога, какво усърдие докара у вас, какво извинение, какво негодуване, какъв страх, какъв копнеж, каква ревност, какво отмъщение! С всичко показахте себе си, че сте чисти в това дело.


И ако те се засрамят от всичко това, що извършиха, покажи им вида на храма и разположението му, изходите му и входовете му, всичките му очертания и всичките му устави, всичките му образи и всичките му закони, и напиши пред очите им, та те да запазят всичките му очертания и всичките му устави и да постъпват според тях.


Когато бях обърнат, аз се каех, и когато бидох вразумен, бих се по бедрата; аз бидох посрамен, бидох смутен, защото носих позора на младините си“.


Те сяха пшеница, а пожънаха тръне; измъчиха се и никаква полза не придобиха; засрамете се прочее от такива ваши печалби поради пламенния гняв Господен.


Срам ли ги е, като вършат гнусотии? Не, никак ги не е срам и не се червят. Затова ще паднат между падналите; кога ги посетя, те ще бъдат повалени, казва Господ.


Заради това бидоха спрени дъждовете и нема късен дъжд; но ти имаше чело на блудница, – изгуби срама.


Кажете на праведника: блазе му! защото ще яде плодовете на делата си;


Има пътища, които се струват човеку прави, но краят им е път към смъртта.


затова те и ще ядат от плодовете на своите пътища и ще се насищат от своите замисли.


Ти си установил всички предели на земята, лято и зима Ти си наредил.


затова аз се отричам и разкайвам в прах и пепел.


Такава ли е твоята мишца, както на Бога? И можеш ли като Него да загърмиш с глас?


и казах: Боже мой, срам ме е и страх ме е да подигна лице към Тебе, мой Боже, защото беззаконията ни се натрупаха до над главата, и вината ни нарасна до небесата.


На свещеник Авиатара царят каза: иди си в Анатот на нивата си; ти заслужаваш смърт, но сега няма да те погубя, понеже си носил ковчега на Господа Бога пред баща ми Давида, и си търпял всичко, що е търпял баща ми.


Ако някой извърши престъпление, достойно за смърт, и бъде умъртвен, и ти го обесиш на дърво,


По думите на двама или на трима свидетели осъденият на смърт трябва да умре: не бива да се погубва по думите само на един свидетел;


техният край е погибел, техният бог – коремът, а славата – в срама им; те мислят за земното.


Той ще гледа людете и ще казва: „грешил съм и кривил съм правдата, и не ми е въз дадено;


Затова, както чрез един човек грехът влезе в света, а чрез греха – смъртта, и по такъв начин смъртта премина във всички люде чрез един човек, в когото всички съгрешиха; –


Не знаете ли, че комуто предавате себе си като роби за послушание, роби сте на оногова, комуто се покорявате: или роби на греха, за смърт, или – на послушанието, за оправдание?


но ние отхвърлихме скришните срамотни дела, без да прибягваме към хитрост и без да изопачаваме словото Божие, а като се препоръчваме всекиму на съвестта пред Бога чрез откриване истината.


Последвай ни:

Реклами


Реклами