Римляни 3:30 - Библия ревизирано издание

³⁰ Понеже същият Бог ще оправдае обрязаните от вяра и необрязаните чрез вяра.

Още версии

Цариградски

³⁰ Понеже един е Бог който ще оправдае обрязването от вярата, и необрязването чрез вярата.

Ревизиран

³⁰ Понеже същият Бог ще оправдае обрязаните от вяра и необрязаните чрез вяра.

Новият завет: съвременен превод

³⁰ Тъй като Бог е един, той ще направи праведни както юдеите, така и езичниците чрез вяра.

Верен

³⁰ защото един е Бог, който ще оправдае обрязаните по вяра и необрязаните чрез вяра.

Съвременен български превод (с DC books) 2013

³⁰ Защото един е Бог, Който ще оправдае както обрязаните, заради вярата им, така и необрязаните – също заради вярата им.

Римляни 3:30 Кръстосани препратки

Галатяни 3:8

и Писанието, като предвиждаше, че Бог чрез вяра ще оправдае езичниците, изяви предварително благовестието на Авраам с думите: „В тебе ще се благославят всички народи.“

Галатяни 3:20

Но ходатаят неходатайства за един; а Бог, Който дава обещание, е един.

Филипяни 3:3

защото ние сме обрязаните, които с Божия Дух се кланяме и се хвалим с Христос Исус, и не уповаваме на плътта.

Галатяни 6:15

Защото в Христос Исус нито обрязването е нещо, нито необрязването, а новото създание.

Галатяни 5:6

Понеже в Христос Исус нито обрязването има някаква сила, нито необрязването, но вярата, която действа чрез любов.

Галатяни 3:28

Няма вече юдеин, нито грък, няма роб, нито свободен, няма мъжки пол, нито женски; защото вие всички сте едно в Христос Исус.

Римляни 3:28

И така, ние заключаваме, че човек се оправдава чрез вяра, без делата на закона.

Второзаконие 6:4

Слушай, Израилю; Йехова, нашият Бог, е един Господ;

Римляни 2:26

И така, ако необрязаният пази наредбите на закона, няма ли неговото необрязване да му се вмени за обрязване?

Римляни 2:27

И онзи, който остане в природното си състояние необрязан, но пак изпълнява закона, няма ли да осъди тебе, който имаш писан закон и обрязване, но си потъпкал закона?

Римляни 3:22

а именно Божията правда, чрез вяра в Исус Христос, за всички и на всички, които вярват; защото няма разлика.

Римляни 4:9

Обаче това блаженство само за обрязаните ли е или и за необрязаните? Понеже казваме: „На Авраам вярата се зачете за правда.“

Римляни 4:16

Затова наследството е от вяра, за да бъде по благодат, така че обещанието да е осигурено за цялото потомство, не само за това, което се обляга на закона, но и за онова, което е от вярата на Авраам, който е отец на всички ни

Първо Тимотей 2:5

Защото има само един Бог и един ходатай между Бога и човеците – Човекът Христос Исус,