Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклами -




Притчи 12:15 - Библия ревизирано издание

15 Пътят на безумния е прав в неговите очи, а който е мъдър, той слуша съвети.

Вижте главата копие

Цариградски

15 Пътят на безумния е прав в очите му; А който слуша съвети, той е мъдър.

Вижте главата копие

Ревизиран

15 Пътят на безумния е прав в неговите очи, А който е мъдър, той слуша съвети.

Вижте главата копие

Верен

15 Пътят на безумния е прав в собствените му очи, но който е мъдър, слуша съвети.

Вижте главата копие

Съвременен български превод (с DC books) 2013

15 Пътят на глупака е прав в неговите очи, но който слуша съвет, е мъдър.

Вижте главата копие

Библия синодално издание (1982 г.)

15 Пътят на глупавия е прав в неговите очи; но който слуша съвет, той е мъдър.

Вижте главата копие




Притчи 12:15
19 Кръстосани препратки  

Не мисли себе си за мъдър; бой се от Господа и се отклонявай от зло;


Слушай съвет и приемай поука, за да станеш мъдър в сетните си дни.


Мъдрият се бои и се отклонява от злото, а безумният самонадеяно се хвърля напред.


Има път, който се вижда прав на човека, но краят му е пътища към смърт.


за да слуша мъдрият и да стане по-мъдър, и за да достигне разумният здрави съвети,


Видял ли си човек, който се смята за мъдър? Повече надежда има за безумния, отколкото за него.


Има път, който се вижда прав на човека, но краят му е пътища към смърт.


Всички пътища на човека са чисти в собствените му очи, но Господ претегля духовете.


Защото ако някой мисли себе си да е нещо, а не е нищо, той мами себе си.


Давай наставление на мъдрия и той ще стане по-мъдър; учи праведния и ще стане по-учен.


Всички пътища на човека са прави в неговите очи, но Господ претегля сърцата.


Фарисеят, като се изправи, молеше се в себе си така: Боже, благодаря Ти, че не съм като другите човеци – грабители, неправедници, прелюбодейци, и особено не като този бирник.


Има поколение, което е чисто пред своите си очи, обаче не е измито от нечистотата си.


Богатият човек мисли себе си за мъдър, но разумният сиромах го преценява.


По-добър е беден, но мъдър младеж, отколкото стар, но безумен цар, който не знае вече да приема съвет;


Ленивият смята себе си за по-мъдър от седем души, които могат да дадат умен отговор.


Мъдрият син слуша бащината си поука, а присмивателят не внимава в изобличение.


От гордостта произхожда само препиране, а мъдростта е с онези, които приемат съвети.


Последвай ни:

Реклами


Реклами