Евреи 9:25 - Библия ревизирано издание

²⁵ и не за да принася Себе Си много пъти, както първосвещеникът влиза в светилището всяка година с чужда кръв

Още версии

Цариградски

²⁵ нито за да принося себе си много пъти, както първосвещеникът влязва в светилището всяка година с чужда кръв,

Ревизиран

²⁵ и не за да принася Себе Си много пъти, както първосвещеникът влиза в светилището всяка година с чужда кръв,

Новият завет: съвременен превод

²⁵ Той не влезе да се принесе в жертва многократно, както всяка година прави първосвещеникът, влизайки в Най-Святото Място с чужда кръв.

Верен

²⁵ и не за да принася Себе Си много пъти, както първосвещеникът влиза в светилището всяка година с чужда кръв,

Съвременен български превод (с DC books) 2013

²⁵ Той не възлезе, за да принася Себе Си много пъти в жертва, както първосвещеникът влиза в Светая Светих всяка година с чужда кръв –

Евреи 9:25 Кръстосани препратки

Евреи 9:12

веднъж завинаги в светилището, и то не с кръв от козли и от телци, а със собствената Си кръв, и придоби за нас вечно изкупление.

Евреи 9:7

а във втората веднъж в годината влизаше само първосвещеникът, и то не без кръв, която принасяше за себе си и за греховете на народа, извършени в незнание.

Евреи 9:14

то колко повече кръвта на Христос, Който чрез вечния Дух принесе Себе Си без недостатък на Бога, ще очисти съвестта ви от мъртвите дела, за да служите на живия Бог!

Евреи 10:19

И така, братя, като имаме чрез кръвта на Исус дръзновение да влезем в светилището

Евреи 9:26

(иначе Той трябва да е страдал много пъти от създанието на света), а на дело в края на вековете се яви веднъж да отмахне греха, като принесе Себе Си в жертва.

Евреи 10:10

С тази воля ние сме осветени чрез принасянето на Исус Христовото тяло веднъж завинаги.

Изход 30:10

Над роговете му веднъж в годината Аарон да прави умилостивение с кръвта на умилостивителния принос за грях; веднъж в годината да прави над него умилостивение във всичките ви поколения; това е пресвято на Господа.

Евреи 9:2

Защото беше приготвена скиния, в първата част на която бяха светилникът, трапезата и присъствените хлябове; която част се казва святото място;