ето направих според твоята дума: дадох ти мъдрост и разум, така че преди тебе подобен на тебе не е имало и след тебе няма да се издигне подобен на тебе.
Притчи 16:21 - Съвременен български превод (с DC books) 2013 Мъдрият по сърце ще бъде наричан благоразумен и благостта на устата ще увеличи кръгозора. Цариградски Мъдрият в сърдце ще се нарече благоразумен; И сладостта на устните умножава знание. Ревизиран Който е с мъдро сърце ще се нарече благоразумен, И сладостта на устните умножава знание. Верен Мъдрият по сърце ще се нарече благоразумен и сладостта на устните увеличава знание. Библия ревизирано издание Който е с мъдро сърце, ще се нарече благоразумен; и сладостта на устните умножава знание. Библия синодално издание (1982 г.) Мъдрия по сърце ще назовават благоразумен, и сладката реч ще увеличи знанието. Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г Който е с мъдро сърце, се нарича благоразумен, и сладостта на устните умножава знанието. |
ето направих според твоята дума: дадох ти мъдрост и разум, така че преди тебе подобен на тебе не е имало и след тебе няма да се издигне подобен на тебе.
От сърцето ми извира блага дума. Моята песен е за царя. Езикът ми е перо на бързописец.
Разумът е извор на живот за онези, които го имат, а поучаването от страна на неразумните е глупост.
Както благоуханията и каденията усилват сърдечната радост, така и нежното приятелство утешава душата.
Господ Бог Ми даде език за поука, за да мога с думи да подпомогна изнурените. Сутрин Той пробужда ухото Ми, за да слушам като онези, които се учат.
Какво общо има Ефрем с идолите? Аз ще го чуя и милостиво ще погледна към него; Аз ще бъда като зелен кипарис: плодовете ти ще ти бъдат от Мене.
По онова време Иисус продължи да говори с думите: „Прославям Те, Отче, Господарю на небето и на земята, задето си укрил това от мъдри и разумни, а си го открил на невръстните.
И всички се съгласяваха с Него и се чудеха на благодатните думи, които излизаха от устата Му, и казваха: „Не е ли Този синът на Йосиф?“
Вашето послушание във вярата е известно на всички. Затова аз се радвам за вас, но желая да бъдете мъдри в доброто и неопетнени от злото.
А мъдростта, която идва отгоре, първо е чиста, после миролюбива, ненатрапчива, отстъпчива, пълна с милосърдие и добрини, безпристрастна и искрена.