Соломон направи и всичките принадлежности, които бяха за Господния храм: златния жертвеник и златната трапеза, на която се поставяха хлябовете на предложението,
Левит 24:6 - Съвременен български превод (с DC books) 2013 постави ги в два реда, по шест в ред, на трапезата от чисто злато пред Господа. Цариградски И да ги наредиш на два реда, по шест на всеки ред, върху чистата трапеза пред Господа. Ревизиран И да ги сложиш на два реда, по шест на всеки ред, върху чистозлатната трапеза пред Господа. Верен И да ги сложиш на два реда, по шест на всеки ред, върху масата от чисто злато пред ГОСПОДА. Библия ревизирано издание Да ги сложиш на два реда, по шест на всеки ред, върху трапезата от чисто злато пред Господа. Библия синодално издание (1982 г.) сложи ги в два реда, по шест в ред, на трапезата от чисто злато пред Господа. Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г И да ги сложиш на два реда, по шест на всеки ред, върху трапезата от чисто злато пред Господа. |
Соломон направи и всичките принадлежности, които бяха за Господния храм: златния жертвеник и златната трапеза, на която се поставяха хлябовете на предложението,
Всяка сутрин и вечер те изгарят всеизгаряния и кадят благоуханен тамян, нареждат хлябове върху чиста трапеза и палят златния светилник и кандилцата му, за да горят всяка вечер, защото ние пазим наредбата на Господа, а вие Го изоставихте.
Той направи всички вещи за Божия дом: златния жертвеник, трапезата за хлябовете на предложението,
Наложихме си също като наредба да предоставяме по една трета сикла на година за богослуженията в дома на нашия Бог,
за хлябовете на предложението, за постоянния хлебен принос, за постоянните всеизгаряния, за стълбите, за новолунията, за празниците, за свещените вещи, за жертвите за грях, принасяни от израилтяните, и за всичко, което се извършва в храма на нашия Бог.
дървен жертвеник. Той беше три лакътя висок, дълъг два лакътя и широк два лакътя. Ъглите му, подножието му и страните му бяха направени от дърво. И той ми каза: „Това е масата, която е пред Господа.“
Тогава скинията беше устроена така: в първата ѝ част бяха светилникът, масата и хлябовете на предложението. Тази част се нарича „Светая“.