И така да правиш в седмия ден на месеца за всеки, който съгреши от незнание и от наивност. Така ще очистваш храма.
Левит 16:20 - Съвременен български превод (с DC books) 2013 И като очисти светилището, скинията на събранието и жертвеника, да доведе живия козел; Цариградски И като свърши да прави умилостивение за светилището, и за скинията на събранието, и за олтаря, да приведе живия ярец. Ревизиран А като свърши да прави умилостивение за светилището, за шатъра за срещане и за олтара, нека приведе живия козел; Верен А когато завърши умилостивението за светилището, за шатъра за срещане и за олтара, да приведе живия козел. Библия ревизирано издание А като свърши да прави умилостивение за светилището, за шатъра за срещане и за жертвеника, нека приведе живия козел; Библия синодално издание (1982 г.) И като очисти светилището, скинията на събранието и жертвеника (и като очисти свещениците), да доведе живия козел, Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г А като свърши умилостивението за светилището, за шатъра за срещане и за олтара, нека приведе живия козел; |
И така да правиш в седмия ден на месеца за всеки, който съгреши от незнание и от наивност. Така ще очистваш храма.
Така да очисти светилището от нечистотата на израилтяните и от престъпленията им, и от всичките им грехове; така трябва да постъпи и със скинията на събранието, която се намира сред тяхната нечистота.
и да поръси седем пъти върху него от кръвта с пръста си, за да го очисти и от нечистотата на израилтяните, и да го освети.
и Аарон да положи двете си ръце върху главата на живия козел, да изповяда над него всички беззакония на израилтяните, всичките им престъпления и всичките им грехове и да го изпрати с определен за това човек в пустинята.
Мойсей го закла, взе от кръвта и с пръст помаза около роговете на жертвеника, и като очисти жертвеника, изля останалата кръв в неговото подножие; така го освети и извърши очистването му.
Кой ще ни осъди? Никой, защото за нас се застъпва Иисус Христос, Който умря, но и възкръсна, Който е отдясно на Бога.
Защото Бог беше Този, Който чрез Христос помири света със Себе Си, без да вменява на хората прегрешенията им, и ни повери словото на помирението.
и чрез Него да примири със Себе Си всичко, било земно, било небесно, като въдвори мир чрез Неговата кръв, пролята на кръста.
Затова Той може винаги да спасява онези, които чрез Него идват при Бога, понеже е жив вечно, за да ходатайства за тях.
Аз съм Живият. Бях мъртъв, но ето жив съм завинаги и имам ключовете над смъртта и над ада.