Онлайн Библия

Реклами


Цялата библия Старият завет Нов завет




Първо Летописи 13:13 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

Затова Давид не премести ковчега при себе си в Давидовия град, но го върна в къщата на гетеца Овид-Едом.

Вижте главата

Цариградски

И не премести Давид ковчега при себе си в Давидовия град, но го върна в дома Овид-едома Гетеца.

Вижте главата

Ревизиран

Затова Давид не премести ковчега при себе си в Давидовия град, но го отпрати в къщата на гетеца Овид-едома.

Вижте главата

Верен

И Давид не премести ковчега при себе си в Давидовия град, а го закара встрани, в къщата на гетеца Овид-Едом.

Вижте главата

Съвременен български превод (с DC books) 2013

Затова Давид не остави ковчега при себе си в Давидовия град, а го премести в къщата на гетеца Овид-Едом.

Вижте главата

Библия ревизирано издание

Затова Давид не премести ковчега при себе си в Давидовия град, а го отпрати в къщата на гетеца Овид-едом.

Вижте главата

Библия синодално издание (1982 г.)

И не пренесе Давид ковчега при себе си в Давидовия град, а го свърна към къщата на гетеца Аведара.

Вижте главата



Първо Летописи 13:13
9 Кръстосани препратки  

а бееротяните бяха побегнали в Гитаим, където са пришълци до днес.)


След това Давид пак събра всички отбрани мъже от Израил, на брой тридесет хиляди души.


И в онзи ден Давид се уплаши от Бога, и каза: Как ще донеса при себе си Божия ковчег?


и с тях братята им от втория чин: вратарите Захария, Бен, Яазиил, Семирамот, Ехиил, Уни, Елиав, Веная, Маасия, Мататия, Елифалей, Микнея, Овид-Едом и Еиил.


И тъй, Давид и Израилевите старейшини, и хилядниците отидоха да вдигнат с веселие ковчега на Господния завет от Овид-Едомовата къща.


първи – Асаф; втори – Захария; после – Еиил, Семирамот, Ехиил, Мататия, Елиав, Веная, Овид-Едом и Еиил с псалтири и арфи; Асаф с кимвали,


Овид-Едомовите синове: Семая – първородният; Йозавад – вторият; Йоах – третият; Сахар – четвъртият; Натанаил – петият;


Всички тези Овид-Едомови потомци, те и техните синове, и братята им – мъже силни и способни за службата, бяха общо шестдесет и двама души.