ангелът, който ме избави от беди, да благослови тези деца. Нека носят моето име и това на предците ми Авраам и Исаак и да се умножат по земята.“
Притчи 12:13 - Съвременен български превод (с DC books) 2013 Нечестивият се хваща в примка чрез греховната уста, а праведникът ще се отърве от беда. Цариградски От греха на устните се впримча нечестивият; А праведният ще излезе от утеснение. Ревизиран В престъплението на устните се намира опасна примка, А праведният ще се отърве от затруднение. Верен В престъплението на устните има опасна примка, а праведният ще избегне бедата. Библия ревизирано издание В престъплението на устните се намира опасна примка, а праведният ще се отърве от затруднение. Библия синодално издание (1982 г.) Нечестивец се хваща чрез греховете на устата си; но праведник ще се отърве от беда. (Който гледа кротко, ще бъде помилуван, а който иде насреща във вратата, ще стесни другите.) Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г Нечестивият пада в капана на греховните си устни; а праведният ще се отърве от затруднение. |
ангелът, който ме избави от беди, да благослови тези деца. Нека носят моето име и това на предците ми Авраам и Исаак и да се умножат по земята.“
Давид отговори на Рихав и на брата му Баана, синове на бееротеца Ремон: „Жив е Господ, Който избави душата ми от всякакво бедствие!
И цар Соломон се закле в Господ, като каза: „Нека Бог ме осъди сурово, ако Адония не е изговорил това против живота си.
Горделивите няма да устоят пред Тебе – Ти ненавиждаш всички, които извършват беззаконие.
Не ги убивай, та моят народ да не забравя това. Разпръсни ги и ги повали със силата Си, Господи, Защитниче наш.
Думите на устните им са грехове на тяхната уста. Нека бъдат уловени в гордостта си заради проклятията и лъжата, които изговарят.
Добре е да се придържаш о едното, а и от другото да не оттегляш ръка. Защото, който се бои от Бога, ще избегне всичко това.
Царят се зарадва твърде много от това и заповяда да извадят Даниил от ямата. Когато извадиха Даниил от ямата, той беше невредим, защото възлагаше надеждата си на своя Бог.
Така че Господ знае как да избавя благочестивите от изкушения, а неправедните да държи в мъки за съдния ден –