кога се появи някому по кожата на тялото оток, или лишеи, или петно, и по кожата на тялото му се покаже нещо, като рана от проказа, да го доведат при свещеник Аарона, или при едного от неговите синове, свещеници.
Левит 14:32 - Библия синодално издание (1982 г.) Този е законът за прокажения, който през време на очистянето си няма достатъчно средства. Цариградски Този е законът на оногози който има рана от проказа, и му не стига ръка за очищението му. Ревизиран Това е законът за онзи, който има рана от проказа, и не му стига ръка <да достави всичко> за очистването си. Верен Това е законът за онзи, който има рана от проказа и не му стига ръка за предписаното за очистването му. Съвременен български превод (с DC books) 2013 Това е законът за болния от проказа, който няма достатъчно средства за очистването си.“ Библия ревизирано издание Това е законът за онзи, който има рана от проказа и не може да достави всичко за очистването си. Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г Това е законът за онзи, който има рана от проказа и не е в състояние да достави всичко за очистването си. |
кога се появи някому по кожата на тялото оток, или лишеи, или петно, и по кожата на тялото му се покаже нещо, като рана от проказа, да го доведат при свещеник Аарона, или при едного от неговите синове, свещеници.
Този е законът за заразата от проказа върху дреха вълнена или ленена, върху основа или вътък, или върху каквато и да е кожена вещ, – как да се обявява тя чиста или нечиста.
на осмия ден да вземе две мъжки шилета без недостатък, и едно женско шиле без недостатък, и три десети от ефа пшенично брашно, смесено с елей, за хлебен принос, и един лог елей.
ето законът за прокажения, когато тоя трябва да бъде очистен: да го доведат при свещеника;
Ако пък е беден и му не стига ръка, нека вземе за полюляване един овен в жертва за вина, та да се очисти, и една десета част от ефа пшенично брашно, смесено с елей, за хлебен принос, и един лог елей,
от онова, що му ръка стига, едната птица в жертва за грях, а другата за всесъжение, заедно с хлебния принос; и свещеникът да очисти оногова, който се очистя, пред лицето Господне.
слепи прогледват и хроми прохождат, прокажени се очистват и глухи прочуват, мъртви възкръсват и на бедни се благовествува;