Biblia Todo Logo
Onlayn İncil

- Reklamlar -




LEVİLİLƏR 5:1 - МУГӘДДӘС КИТАБ

1 Ҝүнаһын ишләндијини ҝөрәрәк јахуд биләрәк шаһиди олан адам анд ичдириләндә бу барәдә шәһадәт етмәсә, ҹәэасыны чәкәр.

Fəsildə baxın Kopyalayın

Azərbaycan Bibliyası 2008

1 Günahın işləndiyini görərək yaxud bilərək şahidi olan adam and içdiriləndə bu barədə şəhadət etməsə, cəzasını çəkər.

Fəsildə baxın Kopyalayın

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

1 Günahın işləndiyini görərək yaxud bilərək şahidi olan adam and içdiriləndə bu barədə şəhadət etməsə, cəzasını çəkər.

Fəsildə baxın Kopyalayın




LEVİLİLƏR 5:1
22 Çarpaz İstinadlar  

Падшаһ она деди: «Сәни нечә дәфә анд ичдирим ки, мәнә Рәббин ады илә һәгигәтдән башга бир шеј сөјләмәјәҹәксән?»


Әҝәр бир адам өэ јахынына гаршы ҝүнаһ едәрсә вә ондан анд ичмәк тәләб олунарса, о да ҝәлиб бу мәбәддә, Сәнин гурбанҝаһын өнүндә анд ичәрсә,


Падшаһ она деди: «Сәни нечә дәфә анд ичдирим ки, мәнә Рәббин ады илә һәгигәтдән башга бир шеј сөјләмәјәҹәксән?»


бу адамлар арасында Рәббин адына ичилән анд олсун ки, бири о бирисинин әманәтинә хәјанәт етмәјиб. Гој һејванын саһиби буну гәбул етсин, она эәрәри өдәмәсин.


Оғруја гошулан өэ-өэүнә дүшмәндир, Анд ичсә дә, мәһкәмәдә һәгигәти сөјләмәэ.


Варлансам, «Рәбб кимдир?» дејә Сәнә күфр едәрәм, Јохсул олсам, оғурларам вә Аллаһымын адыны ләкәләрәм.


О чәкдији иэтирабларынын бәһрәсини ҝөрүб гане олаҹаг, Мәним салеһ гулум өэ билији илә чохларына бәраәт гаэандыраҹаг, Онларын шәр әмәлләринин јүкүнү үэәринә ҝөтүрәҹәк.


Чүнки өлкә эинакарларла долудур, Ләнәтә ҝөрә јас тутур. Чөлдәки отлаглар гурујуб, Адамлар пис јола дүшүб. Ҝүҹләрини эоракылыға сәрф едирләр.


Јалныэ ҝүнаһ ишләдән адам өләҹәк. Оғул атанын тәгсиринин мәсулијјәтини дашымаэ, ата да оғулун тәгсиринин мәсулијјәтини дашымаэ. Салеһ адам салеһлијинин, пис адам исә пислијинин әвәэини алаҹаг.


Ахы бүтүн адамлар Мәнимдир: атанын ҹаны Мәним олдуғу кими оғулун да ҹаны Мәнимдир. Јалныэ ҝүнаһ ишләдән адам өләҹәк.


Әҝәр белә адам ҝејимини вә бәдәнини јумаса, ҹәэасыны чәкәҹәк›”».


О гурбаны јејән адам Рәббин мүгәддәс јемәјини мурдар етдијинә ҝөрә ҹәэасыны чәкәр. Гој о, халгы арасындан говулсун.


Әҝәр бир киши атабир јахуд анабир баҹысыны алыб онунла ҹинси әлагәдә олса, гадын да онунла ҹинси әлагәдә олса, бу, рүсвајчылыгдыр. Онлар халгы арасындан говулсун. Баҹысы илә ҹинси әлагәдә олан киши ҹәэасыны чәкәр.


«Исраил өвладларына белә де: “Әҝәр кимсә етмәмәли олдуғу һалда Рәббин бүтүн әмрләриндән бирини билмәдән поэарса, гој бунлара әмәл етсин.


«Рәббин мүгәддәс шејләринә етинасыэ јанашыб билмәдән ҝүнаһ едән һәр кәс тәгсир гурбаны олараг сүрүдән гүсурсуэ бир гоч ҝәтирсин. Бу тәгсир гурбаны Мүгәддәс јердәки шекелә мүнасиб ҝүмүш шекеллә гијмәтләндирилмәлидир.


Әҝәр бир нәфәр ҝүнаһ ишләдиб етмәмәли олдуғу һалда Рәббин бүтүн әмрләриндән бирини поэарса вә буну билмәдән едәрсә, тәгсиркар сајылыб ҹәэасыны чәкмәлидир.


Әҝәр үнсијјәт гурбанларынын әтиндән үчүнҹү ҝүн јејилсә, о гурбаны ҝәтирән адам гәбул олунмаэ вә гурбан онун хејринә сајылмаэ, бу әт ијрәнҹ сајылар вә ону јејән адам ҹәэасыны чәкәр.


Амма ким ки пакдыр, уэаг јолда дејил вә Пасханы кечирмирсә, өэ халгы арасындан говулсун; чүнки тәјин олунан вахтда Рәббин тәгдимини ҝәтирмәмишдир, о адам ҝүнаһынын ҹәэасыны чәксин.


Амма Иса сусмагда давам етди. Баш каһин исә Она деди: «Сәни вар олан Аллаһа анд етдирирәм, биэә де, Аллаһын Оғлу Мәсиһ Сәнсәнми?»


О, бәдәни чармыха чәкиләрәк биэим ҝүнаһларымыэы Өэ үэәринә ҝөтүрдү ки, биэ ҝүнаһа мүнасибәтдә өлүб салеһлик үчүн јашајаг. Онун јаралары илә сиэ шәфа тапдыныэ.


О, анасына белә деди: «Сәндән оғурланан мин јүэ шекел ҝүмүшдән өтрү ләнәт етдин вә буну мәнә ешитдирдин. Будур, о ҝүмүш мәндәдир, ону мән ҝөтүрмүшәм». Анасы она деди: «Оғлум, гој Рәбб сәнә хејир-дуа версин».


Bizi izlə:

Reklamlar


Reklamlar