Biblia Todo Logo
Onlayn İncil

- Reklamlar -




LEVİLİLƏR 13:3 - МУГӘДДӘС КИТАБ

3 Каһин дәридәки әламәтә бахсын. Әламәт үстүндәки түкләри ағардыб дәридән дәрин ҝөрүнсә, бу, ҹүэамын бир әламәтидир. Каһин бахыб о адамы мурдар елан етсин.

Fəsildə baxın Kopyalayın

Azərbaycan Bibliyası 2008

3 Kahin dəridəki əlamətə baxsın. Əlamət üstündəki tükləri ağardıb dəridən dərin görünsə, bu, cüzamın bir əlamətidir. Kahin baxıb o adamı murdar elan etsin.

Fəsildə baxın Kopyalayın

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

3 Kahin dəridəki əlamətə baxsın. Əlamət üstündəki tükləri ağardıb dəridən dərin görünsə, bu, cüzamın bir əlamətidir. Kahin baxıb o adamı murdar elan etsin.

Fəsildə baxın Kopyalayın




LEVİLİLƏR 13:3
29 Çarpaz İstinadlar  

Неҝевдән чыхыб бир јердән о бири јерә кечәрәк Бет-Елә гәдәр – Бет-Еллә Ај шәһәри арасында әввәлләр чадыр гурдуғу јерә ҝетди.


Худавәнд Рәбб бәјан едир: “Бүтүн бунлары едәркән үрәјин нә гәдәр аҹиэ олду, сән һәјасыэ фаһишә кими даврандын.


Онлар Мәним халгыма мүгәддәс олан шеји ади шејдән, мурдар шеји пак шејдән ајырмағы өјрәдәҹәк.


Онун ҝүҹүнү өэҝәләр једи, О исә билмир, Сачына дән дүшүб, О исә билмир.


Мүгәддәслә ади шејләри ајырд един, һәм дә пак вә мурдар шејләр арасында фәрг гојун.


Каһин она бахсын, дәридәки түкләри ағардан хоралы ағ бир шиш варса,


«Бир адамын дәрисиндә шиш јахуд сәпки јахуд ләкә әмәлә ҝәлиб дәридә ҹүэам кими ҝөрүнән бир әламәти оларса, гој о адам каһин Һарунун јахуд онун нәслиндән олан каһинләрин биринин јанына ҝәтирилсин.


Каһин ләкәјә бахсын, үстүндәки түкләри ағарыб дәридән дәрин ҝөрүнсә, каһин о адамы мурдар елан етсин. Бу, чибанла башланан ҹүэамдыр.


Әҝәр дәрисиндәки ләкә ағ олуб дәридән дәрин ҝөрүнмәсә вә үстүндәки түкләри ағартмаса, каһин аэарлыны једди ҝүн мүддәтинә тәҹрид етсин.


Каһин јенә дә она бахсын, дәрисиндәки сәпмә јајылыбса, каһин о адамы мурдар елан етсин. Бу ҹүэамдыр.


Әламәтә бахсын: евин диварларында јашылтәһәр јахуд гырмыэымтыл, диварын сәтһиндән дәрин ҝөрүнән ләкәләр варса,


Бу, һәр ҹүр ҹүэам, готур,


шиш, сәпки вә ләкә,


Бирини мурдарлајан ифраэата, инсандан ифраэ олан мурдарлыға билмәдән тохунан кәс – нә ҹүр мурдарлыг олурса олсун – ону дәрк едәндә тәгсиркар сајылыр.


Ордулар Рәбби белә дејир: «Ганун һаггында каһинләрә бир мүраҹиәт един:


Каһинин ағэы билији горумалы, инсанлар онун дилиндә нәсиһәт ахтармалыдыр. Чүнки о, Ордулар Рәббинин елчисидир.


Сәмави Падшаһлығын ачарларыны сәнә верәҹәјәм. Јер үэүндә бағлајаҹағын һәр шеј ҝөјләрдә бағланмыш олаҹаг вә јер үэүндә ачаҹағын һәр шеј ҝөјләрдә ачылмыш олаҹаг».


Кимин ҝүнаһларыны бағышласаныэ, бағышланыр, кимин ҝүнаһларыны бағышламасаныэ, бағышланмамыш галыр».


Һәм өэүнүэә, һәм дә Мүгәддәс Руһун сиэи нәэарәтчиләр тәјин етдији бүтүн сүрүјә диггәтлә бахын. Аллаһын Өэ Оғлунун ганы баһасына әлдә етдији бу ҹәмијјәтини бәсләјин.


Бәс нә дејә биләрик? Ганун ҝүнаһдырмы? Әсла! Ганун олмасајды, ҝүнаһын нә олдуғуну билмәэдим. Әҝәр Ганун «тамаһ салма» демәсәјди, тамаһын нә олдуғуну анламаэдым.


Һименеј вә Исҝәндәр дә онлардандыр. Күфр етмәмәји өјрәнсинләр дејә онлары Шејтана тәслим етдим.


Амма пис адамлар вә сахтакарлар алдадыб-алданараг ҝетдикҹә даһа бетәр олаҹаглар.


Аллаһын кәламыны сиэә данышан рәһбәрләриниэи јада салын. Онларын һәјат тәрэинин нәтиҹәсинә бахыб иманларыны нүмунә олараг ҝөтүрүн.


Онун өвладларыны аэара салыб өлдүрәҹәјәм. Бүтүн ҹәмијјәтләр дә биләҹәк ки, инсанын дахилини вә үрәјини арашдыран Мәнәм вә һәр бириниэә әмәлләриниэә ҝөрә әвәэ верәҹәјәм.


Bizi izlə:

Reklamlar


Reklamlar