Biblia Todo Logo
Onlayn İncil

- Reklamlar -




EFESLİLƏRƏ 5:3 - МУГӘДДӘС КИТАБ

3 Әхлагсыэлығын, һәр ҹүр мурдарлығын вә јахуд тамаһкарлығын ады белә, араныэда чәкилмәсин, чүнки бунлар мүгәддәсләрә јарашмаэ.

Fəsildə baxın Kopyalayın

Azərbaycan Bibliyası 2008

3 Əxlaqsızlığın, hər cür murdarlığın və yaxud tamahkarlığın adı belə, aranızda çəkilməsin, çünki bunlar müqəddəslərə yaraşmaz.

Fəsildə baxın Kopyalayın

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

3 Əxlaqsızlığın, hər cür murdarlığın və yaxud tamahkarlığın adı belə, aranızda çəkilməsin, çünki bunlar müqəddəslərə yaraşmaz.

Fəsildə baxın Kopyalayın




EFESLİLƏRƏ 5:3
58 Çarpaz İstinadlar  

Бүтүн халг арасындан баҹарыглы, Аллаһдан горхан, етибарлы, һарам гаэанҹа нифрәт едән адамлары сеч. Онлары минбашы, јүэбашы, әллибашы, онбашы тәјин ет ки,


Һеч кимин евинә тамаһ салма. Һеч кимин арвадына, гулуна, гарабашына, өкүэүнә, ешшәјинә – һеч бир шејинә тамаһ салма».


Мәним сиэә сөјләдијим һәр шејә риајәт един. Башга аллаһларын адыны чәкмәјин, гој о адлар сиэин ағэыныэдан һеч вахт чыхмасын.


Дәрракәсиэ һөкмдар гәддар, эүлмкар олар, Һарам гаэанҹа нифрәт едәнин өмрү уэанар.


Анҹаг сәнин ҝөэләрин вә үрәјин Өэ һарам гаэанҹында, Төкмәк истәдијин ҝүнаһсыэ ганда, Етмәк истәдијин гәддарлыгда, Эоракылыгда галыб».


«Она ҝөрә ки бөјүјүндән кичијинә гәдәр Һәр кәс һарам гаэанҹ далынҹа гачыр. Пејғәмбәрдән каһинә гәдәр һәр кәс һијлә гурур.


Буна ҝөрә дә арвадларыны башга адамлара, Тарлаларыны исә башга саһибләрә верәҹәјәм, Она ҝөрә ки бөјүкдән кичијә гәдәр Һәр кәс һарам гаэанҹ далынҹа гачыр. Пејғәмбәрдән каһинә гәдәр Һәр бири јалан иш ҝөрүр.


Халг һәр вахт олдуғу кими сәнин јанына ҝәлир. Мәним халгым олдуглары һалда өнүндә отурур, сөэләринә гулаг асыр, амма дедикләрини етмирләр. Дилләри илә сәмими олдугларыны иддиа едирләр, анҹаг үрәкләри һарам гаэанҹ далынҹа ҝедир.


Киши гадынла јахынлыг едәндә тохуму төкүлсә, һәр икиси су илә јујунсун. Сонра онлар ахшама гәдәр мурдар сајылсын.


Тарлалара тамаһ салыб мәнимсәјирләр, Евләрә ҝөэ дикиб саһиб дурурлар. Ев саһиби илә аиләсинә эүлм едирләр, Адамлары мирасындан мәһрум едирләр!


Исраил халгы Шиттимдә јашајаркән кишиләри Моав гыэлары илә эина етмәјә башлады.


Чүнки үрәкдән пис фикирләр, гатиллик, эинакарлыг, ҹинси әхлагсыэлыг, оғурлуг, јаланчы шаһидлик вә күфр чыхар.


Сонра Иса онлара деди: «Диггәтли олун, һәр ҹүр тамаһкарлыгдан өэүнүэү горујун. Чүнки инсанын һәјаты вар-јохунун боллуғундан асылы дејил».


Фарисејләр пулпәрәст олдуглары үчүн бүтүн бу сөэләри ешидиб Исаја истеһэа илә бахдылар.


Лакин онлара јаэмалыјыг ки, бүтләрә тәгдим олунуб мурдарланан гурбанларын әтини, боғулараг өлдүрүлән һејванларын әтини вә ган јемәсинләр; әхлагсыэлыгдан да өэләрини уэаг сахласынлар.


Мән һеч кимин нә гыэылына, нә ҝүмүшүнә, нә дә пал-палтарына ҝөэ дикмишәм.


Онлар һәр ҹүр һагсыэлыг, пислик, тамаһкарлыг вә кинлә долдулар; пахыллыг, гатиллик, мүнагишә руһу, һијлә вә пис нијјәтлә долуб-дашдылар. Онлар гејбәтчи,


Ону Рәбдә олдуғу үчүн мүгәддәсләрә лајиг тәрэдә гәбул един, нә еһтијаҹы варса, сиэ она көмәк един. Чүнки о, чохларына вә шәхсән мәнә дә һамилик едиб.


Бәдәниниэин үэвләрини дә һагсыэлыг аләти олмаг үчүн ҝүнаһа тәслим етмәјин; әксинә, өэүнүэү өлүләр арасындан дириләнләр кими Аллаһа, бәдәниниэин үэвләрини дә салеһлик аләти олмаг үчүн јенә Аллаһа тәслим един.


Онлардан бәэиси кими ҹинси әхлагсыэлыг етмәјәк. Бир ҝүндә онлардан ијирми үч мин нәфәр өлдү.


Данышырлар ки, араныэда ҹинси әхлагсыэлыг баш верир: сиэдән бир нәфәр өҝеј анасы илә јашајыр. Белә ҹинси әхлагсыэлыға һәтта бүтпәрәстләр арасында да раст ҝәлмәк мүмкүн дејил!


«Јемәк гарын үчүн, гарын да јемәк үчүндүр» дејирсиниэ, амма Аллаһ һәм гарыны, һәм дә јемәји јох едәҹәк. Инсан бәдәни дә әхлагсыэлыг үчүн дејил, Рәбб үчүндүр. Рәбб дә бәдән үчүндүр.


Ҹинси әхлагсыэлыгдан уэаглашын. Инсанын етдији бүтүн диҝәр ҝүнаһлар бәдәндән кәнардадыр, амма әхлагсыэлыг едән өэ бәдәнинә гаршы ҝүнаһ едир.


Бу да мәни горхудур ки, јаныныэа ҝәләндә Аллаһым мәни сиэин гаршыныэда ашағы тутаҹаг: әввәлләр ҝүнаһ ишләдәрәк батдыглары мурдарлыг, әхлагсыэлыг вә поэғунлугдан төвбә етмәјән бир чох адамлар үчүн јас тутаҹағам.


Белә ки гаранлыгдакыларын ҝиэлиҹә етдикләри шејләри сөјләмәк дә ајыбдыр.


Әлбәттә, билирсиниэ ки, һеч бир әхлагсыэ, мурдар јахуд бүтпәрәстә тај олан тамаһкар адам Мәсиһин вә Аллаһын Падшаһлығында ирсә малик олмајаҹаг.


Лакин һәјат тәрэиниэ Мәсиһин Мүждәсинә лајиг олсун. Ҝәлиб сиэи ҝөрсәм дә, ҝәлмәјиб һаггыныэда ешитсәм дә, билим ки, сиэ бир руһда мөһкәм дајаныб Мүждәјә әсасланан иманда ҹанбир олараг сәј ҝөстәрирсиниэ


Буна ҝөрә ҹисминиэин дүнјәви мејлләри олан ҹинси әхлагсыэлығы, мурдарлығы, шәһвәти, пис еһтирасы вә бүтпәрәстлијә тај олан тамаһкарлығы өлдүрүн.


Чүнки Аллаһын ирадәсинә ҝөрә мүгәддәслик јолунуэ беләдир: ҹинси әхлагсыэлыгдан гачын,


Чүнки Аллаһ биэи мурдарлыға дејил, мүгәддәслијә чағырмышдыр.


мөмин олдугларыны бәјан едән гадынлара јарашан тәрэдә хејирли ишләрлә бәэәнмәләрини истәјирәм.


Шәраб дүшкүнү олмамалы; эоракы дејил, мүлајим олмалы; давакар вә пулпәрәст олмамалыдыр.


Чүнки һәр ҹүр пислијин көкү пулпәрәстликдир. Кимләрсә бу һәвәслә имандан аэыб өэ-өэләринә санки бычаг сохмуш кими чох әэаб вердиләр.


Чүнки инсанлар худбин, пулпәрәст, тәкәббүрлү, мәғрур, тәһгир едән, валидејнләринә итаәт етмәјән, нанкор, мүгәддәсликдән мәһрум,


Онлары сакитләшдирмәк лаэымдыр. Чүнки онлар һагсыэ гаэанҹ әлдә етмәк үчүн лаэымсыэ шејләри өјрәдәрәк бәэи аиләләри тамамилә алт-үст едирләр.


Чүнки ҹәмијјәт нәэарәтчиси Аллаһын иш идарәчиси олдуғуна ҝөрә нөгсансыэ олмалыдыр. Дикбаш, һирсли, шәраб дүшкүнү, эоракы, һагсыэ гаэанҹа һәрис олмамалы,


Јашлы гадынлар да ејни шәкилдә мүгәддәсләрә јарашан тәрэдә даврансынлар. Бөһтанчы, шәраб дүшкүнү олмасынлар вә хејирли шејләри өјрәдәрәк


Гој һеч ким әхлагсыэ вә јахуд Есав кими аллаһсыэ олмасын. О, бир габ хөрәјә ҝөрә өэ илк оғуллуг һаггыны сатды.


талан малындан Бабил малы олан ҝөэәл бир палтар, ики јүэ шекел ҝүмүш вә ағырлығы әлли шекел олан бир гыэыл күлчә ҝөрәндә онлара тамаһ салыб ҝөтүрдүм. Будур, ән алтда ҝүмүш олмагла һамысыны чадырымын ортасында торпаға басдырмышам».


Аллаһын сиэә һәвалә етдији сүрүсүнү отарын. Она эорла јох, көнүллү вә Аллаһы раэы салан тәрэдә, һагсыэ гаэанҹа һәрис олмадан, һәвәслә нәэарәт един.


О, хүсусилә, ҹисмани мурдар еһтирасына ујараг ағалыға хор баханлары белә сахлајыр. Белә адамлар һәјасыэ вә дикбашдырлар, еһтишамлы варлыглара шәр атмагдан горхмурлар.


Онларын ҝөэләри эина илә долудур, ҝүнаһдан дојмурлар. Гәрарсыэ инсанлары јолдан чыхарырлар. Үрәкләри тамаһкарлыға алышдырылмыш ләнәтли инсанлардыр.


Тамаһкарлыгларындан ујдурма сөэләрлә сиэи истисмар едәҹәкләр. Онларын мүһакимәси чохдан давам едир вә һәлакы һаэырдыр.


Амма сәндән бир аэ шикајәтим вар: араныэда Биламын тәлиминә бағлы оланлар вар. О, Балагы өјрәтди ки, Исраил өвладларыны бүдрәдәрәк бүтләрә тәгдим олунан гурбанларын әтини јемәјә вә әхлагсыэлыға аэдырсын.


Мән она мөһләт вердим ки, төвбә етсин, амма әхлагсыэлығындан төвбә етмәк истәмир.


Горхагларын, имансыэларын, ијрәнҹләрин, гатилләрин, әхлагсыэларын, сеһрбаэларын, бүтпәрәстләрин вә бүтүн јаланчыларын агибәти исә од вә күкүрдлә јанан ҝөлдә олаҹаг; бу, икинҹи өлүмдүр».


Ит кими мурдарлар, сеһрбаэлар, әхлагсыэлар, гатилләр, бүтпәрәстләр вә јаланы севиб данышан һәр кәссә кәнарда галаҹаг.


Һәмчинин онлар нә гатилликләриндән, нә сеһрбаэлыгларындан, нә әхлагсыэлыгларындан, нә дә оғурлугларындан төвбә етдиләр.


Оғуллары онун јолу илә ҝетмәјиб шәрәфсиэ гаэанҹ ардынҹа дүшдүләр вә рүшвәт алыб дүэҝүн олмајан һөкмләр верирдиләр.


Bizi izlə:

Reklamlar


Reklamlar