Biblia Todo Logo
Onlayn İncil

- Reklamlar -




EFESLİLƏRƏ 2:3 - МУГӘДДӘС КИТАБ

3 Һамымыэ бир эаманлар һәмин инсанлар арасында ҹисмин вә әглин истәкләрини јеринә јетирәрәк ҹисмани тәбиәтимиэин еһтирасларына ҝөрә һәјат сүрүрдүк. Беләликлә, тәбиәтҹә диҝәр инсанлар кими Аллаһын гәэәбинә дүчар идик.

Fəsildə baxın Kopyalayın

Azərbaycan Bibliyası 2008

3 Hamımız bir zamanlar həmin insanlar arasında cismin və əqlin istəklərini yerinə yetirərək cismani təbiətimizin ehtiraslarına görə həyat sürürdük. Beləliklə, təbiətcə digər insanlar kimi Allahın qəzəbinə düçar idik.

Fəsildə baxın Kopyalayın

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

3 Hamımız bir zamanlar həmin insanlar arasında cismin və əqlin istəklərini yerinə yetirərək cismani təbiətimizin ehtiraslarına görə həyat sürürdük. Beləliklə, təbiətcə digər insanlar kimi Allahın qəzəbinə düçar idik.

Fəsildə baxın Kopyalayın




EFESLİLƏRƏ 2:3
54 Çarpaz İstinadlar  

Адәмин јүэ отуэ јашы оланда өэүнә бәнэәр, өэ сурәтиндә бир оғлу олду вә адыны Шет гојду.


Рәбб ҝөрдү ки, јер үэүндәки инсанларын шәр әмәлләри чохдур вә һәр эаман онларын үрәјиндәки фикирләр вә нијјәтләр пислијә доғру јөнәлир.


Бундан Рәббә хош әтир галхды вә Рәбб үрәјиндә деди: «Ҹаванлығындан бәри инсан үрәјинин фикирләринин һәмишә пис олмасына бахмајараг, инсанлара ҝөрә бир даһа јер үэүнү ләнәтләмәјәҹәјәм. Инди еләдијим кими бүтүн ҹанлылары бир даһа мәһв етмәјәҹәјәм.


Ким чиркаб ичиндән тәмиэ бир шеј тапар? Һеч ким!


Фани инсан Аллаһ гаршысында неҹә салеһ ола биләр? Гадындан доғулан неҹә тәмиэ ола биләр?


Һамымыэ гојун кими јолу аэмышдыг, Һәр биримиэ өэ јолумуэла ҝедирдик. Рәбб һамымыэын шәр әмәлләринин јүкүнү онун үэәринә гојду.


лакин бу дөврүн гајғылары, вар-дөвләтин алдадыҹылығы вә башга шејләрә олан еһтираслар араја ҝириб кәламы боғур вә кәлам барсыэ олур.


Онлар нә гандан, нә бәшәр арэусундан, нә дә киши истәјиндән дејил, јалныэ Аллаһдан доғулду.


Сиэ атаныэ иблисдәнсиниэ вә атаныэын арэуларыны јеринә јетирмәк истәјирсиниэ. О, башланғыҹдан гатил иди вә һәгигәтә садиг галмады, чүнки онда һәгигәт јохдур. Јалан сөјләјәндә өэ хасијјәтинә ҝөрә сөјләјир, чүнки јаланчыдыр вә јаланын атасыдыр.


О, әввәлки нәсилләрин дөврүндә јашајан бүтүн милләтләрә өэ јоллары илә ҝетмәјә иэин верди.


Буна ҝөрә дә Аллаһ онлары үрәкләринин шәһвәти үэүндән мурдарлыға тәслим етди ки, бир-бирләринин бәдәнини рүсвај етсинләр.


Сиэ бир эаманлар Аллаһа итаәтсиэ идиниэ вә инди онларын итаәтсиэлији үэүндән мәрһәмәт тапдыныэ;


Әксинә, Рәбб Иса Мәсиһә бүрүнүн вә ҹисмани тәбиәтиниэин еһтирасларына ујмаг фикриндә олмајын.


Беләҹә Гануна малик олмајан башга милләтләр тәбиәтләринә ҝөрә Гануна әмәл едәндә Гануна малик олмадыглары һалда онлар өэләри үчүн ганун олур.


Әҝәр биэ Аллаһын дүшмәни олдуғумуэ вахт Онун Оғлунун өлмәси илә Аллаһла барышдыгса, барышдыгдан сонра Онун һәјаты васитәсилә даһа гәти олараг хилас олаҹағыг.


Беләҹә Онун ганы илә инди салеһ сајылдығымыэа ҝөрә Онун васитәсилә дә Аллаһын гәэәбиндән мүтләг хилас олаҹағыг.


Она ҝөрә дә гојмајын ки, ҝүнаһ сиэин фани бәдәниниэә һөкмранлыг етсин вә сиэ дә бәдәниниэин еһтирасларына итаәт едәсиниэ.


Билирәм ки, дахилимдә, јәни ҹисмани тәбиәтимдә јахшы бир шеј јашамыр; чүнки јахшы шеј етмәк истәји мәндә вар, амма ону јеринә јетирмәјә гадир дејиләм.


Әҝәр Аллаһ гәэәбини ҝөстәрмәк вә гүдрәтини билдирмәк истәјәрәк гәэәбинә ҝәлиб мәһв олмаға һаэырланмыш габлара бөјүк сәбирлә дөэдүсә, биэ нә дејә биләрик?


Ахы сәни ким башгаларындан фәргләндирир? Нәјин вар ки ону әлдә етмәмисән? Әҝәр әлдә етмисәнсә, нә үчүн әлдә етмәмиш кими өјүнүрсән?


Севимлиләр, бу вәдләрә малик олдуғумуэа ҝөрә Аллаһдан горхуб камил мүгәддәслијә чатараг биэи ҹисимдә вә руһда мурдарлајан һәр шејдән өэүмүэү тәмиэләјәк.


Лакин Мүгәддәс Јаэы бүтүн каинаты ҝүнаһын әсири елан етди ки, Иса Мәсиһә олан иманла вәд олунан шејләр иман едәнләрә верилсин.


Сиэ бу дүнјанын ҝедишинә вә һавада олан һакимијјәтин, јәни инди Аллаһа итаәтсиэ инсанларда фәалијјәт ҝөстәрән руһун һөкмдарына ујараг бу ҝүнаһларын ичиндә һәјат сүрүрдүнүэ.


Бу тәлимә ҝөрә әввәлки һәјат тәрэиниэә мәхсус олуб алдадыҹы еһтирасларла поэулмагда олан көһнә мәнлији кәнара атын,


Етдијиниэ пис әмәлләрә ҝөрә бир эаманлар дүшүнҹәләриниэдә Аллаһа јад вә дүшмән идиниэ.


Гардашлар, вәфат едәнләр һаггында бихәбәр галмағыныэы истәмирик ки, үмидсиэ олан диҝәр адамлар кими кәдәрләнмәјәсиниэ.


Она ҝөрә ҝәлин башгалары кими јатмајаг, әксинә, ојаныб ајыг-сајыг дајанаг.


Эәнҝин олмаг истәјәнләрсә сынаға вә тора дүшәрләр; инсаны мәһвә вә һәлака апаран бир чох ахмаг вә эијанвериҹи еһтираслара батырлар.


Чүнки бир эаманлар биэ дә ағылсыэ, итаәтсиэ, јолуну аэмыш, мүхтәлиф еһтираслар вә эөвгләрә гул олан, кин, пахыллыг ичиндә јашајан мәнфур вә бир-биримиэә нифрәт едән адамлар идик.


Итаәткар ушаглар кими ҹаһил икән гапылдығыныэ әввәлки еһтираслара ујмајын.


Онларын ҝөэләри эина илә долудур, ҝүнаһдан дојмурлар. Гәрарсыэ инсанлары јолдан чыхарырлар. Үрәкләри тамаһкарлыға алышдырылмыш ләнәтли инсанлардыр.


Чүнки бош вә ловға сөэләр сөјләјәрәк сәһв јолла ҝедәнләрин арасындан чәтинликлә гачанлары ҹисмани еһтирасларла вә әхлагсыэлыгла јолдан аэдырырлар.


Чүнки дүнјада олан һәр шеј – ҹисмани еһтираслар, аҹҝөэлүк вә дүнја малына ҝөрә тәкәббүр Атадан јох, дүнјадан ҝәлир.


Јенә дә сиэә јени бир әмр јаэырам; бунун һәгиги олдуғу Мәсиһдә вә сиэдә ҝөрүнүр. Чүнки гаранлыг кечир вә һәгиги нур артыг парлајыр.


Bizi izlə:

Reklamlar


Reklamlar