12 ຄົນເຝົ້າຍາມໃນວິຫານຂອງພຣະເຈົ້າຢາເວໄດ້ຖືກແບ່ງອອກເປັນໝວດຕາມຄອບຄົວ ແລະພວກເຂົາໄດ້ຖືກມອບໝາຍໜ້າທີ່ໃນພຣະວິຫານດັ່ງຄົນເລວີອື່ນໆ.
ສະນັ້ນ ພວກເຂົາຈຶ່ງອອກໄປຈາກຄ້າຍຂອງຊາວຊີເຣຍ ກັບຄືນໄປນະຄອນຊາມາເຣຍ ແລະຮ້ອງບອກທະຫານຍາມປະຕູວ່າ, “ພວກຂ້ອຍໄດ້ໄປທີ່ຄ້າຍທະຫານຊີເຣຍ, ແຕ່ບໍ່ເຫັນມີໃຜ ແລະບໍ່ໄດ້ຍິນສຽງໃຜເລີຍ ມ້າແລະລໍກໍຍັງຜູກໄວ້ຢູ່ ແລະຜ້າເຕັນກໍຢູ່ໃນສະພາບເດີມ.”
ພວກເຂົາໃຊ້ສະຫລາກ ບໍ່ວ່າສຳລັບຜູ້ໜຸ່ມຫລືຜູ້ແກ່ ບໍ່ວ່າສຳລັບຜູ້ທີ່ຊຳນານຫລືເລີ່ມຕົ້ນໃໝ່ກໍຕາມ ເພື່ອຮັບໜ້າທີ່ມອບໝາຍ.
ຮິນກີຢາ, ເຕບາລີຢາ ແລະເຊກາຣີຢາ. ສະມາຊິກທັງໝົດໃນຄອບຄົວຂອງໂຮສາທີ່ເປັນຜູ້ເຝົ້າຍາມພຣະວິຫານມີສິບສາມຄົນ.
ແຕ່ລະຄອບຄົວຈະໃຊ້ສະຫລາກເອົາ ວ່າຕົນຈະຮັບຜິດຊອບປະຕູດ້ານໃດ ໂດຍບໍ່ຄຳນືງເຖິງວ່າຄອບຄົວມີຄົນຫລາຍ ຫລືຄົນໜ້ອຍ.
ພວກເຂົາແລະເຊື້ອສາຍໄດ້ສືບຕໍ່ເຝົ້າຍາມປະຕູທັງຫຼາຍຂອງວິຫານແຫ່ງພຣະເຈົ້າຢາເວ, ວິຫານແຫ່ງຫໍເຕັນ.
ມີຄົນເລວີຜູ້ໜຶ່ງຊື່ວ່າໂກເຣລູກຊາຍຂອງອີມນາ ທີ່ເປັນນາຍເຝົ້າຍາມປະຕູທາງດ້ານຕາເວັນອອກເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບໃນການຮັບເຄື່ອງຖວາຍດ້ວຍເຕັມໃຈແກ່ພຣະເຈົ້າ ເພື່ອຈະແຈກຢາຍເຄື່ອງຖວາຍຂອງພຣະເຈົ້າຢາເວ ແລະສິ່ງຂອງບໍຣິສຸດທີ່ສຸດທັງຫລາຍ.
ຕາມຄຳສັ່ງຂອງກະສັດດາວິດ ນັກດົນຕຼີຊາວເລວີໃນຕະກຸນອາສັບ ຕ່າງກໍເຂົ້າປະຈຳທີ່ຂອງຕົນ ມີດັ່ງນີ້: ອາສັບ, ເຮມານ ແລະເຢດູທູນ ຜູ້ທຳນວາຍປະຈຳກະສັດ. ຜູ້ເຝົ້າຍາມປະຕູພຣະວິຫານກໍບໍ່ໄດ້ປະລະໜ້າທີ່ຂອງຕົນ ເພາະຊາວເລວີຄົນອື່ນໆໄດ້ຈັດຕຽມປັດສະຄາເພື່ອພວກຕົນ.