Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت

- إعلانات -




الملوك الأول 9:15 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

15 وهٰكذا كانَ أَمرُ التَّسْخيرِ الَّذي فَرَضَه المَلِكُ سُلَيمانُ لأَجلِ بِناءِ بَيتِ الرَّبِّ وبَيتِه وبِناءِ مِلُّوَ وسورِ أُورَشَليم وحاصورَ ومَجِدُّو وجازَرَ

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

15 وَهَذَا هُوَ سَبَبُ ٱلتَّسْخِيرِ ٱلَّذِي جَعَلَهُ ٱلْمَلِكُ سُلَيْمَانُ لِبِنَاءِ بَيْتِ ٱلرَّبِّ وَبَيْتِهِ وَٱلْقَلْعَةِ وَسُورِ أُورُشَلِيمَ وَحَاصُورَ وَمَجِدُّو وَجَازَرَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

15 وهذا هو سبَبُ التَّسخيرِ الّذي جَعَلهُ المَلِكُ سُلَيمانُ لبِناءِ بَيتِ الرَّبِّ وبَيتِهِ والقَلعَةِ وسورِ أورُشَليمَ وحاصورَ ومَجِدّو وجازَرَ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

15 أَمَّا خِدْمَةُ التَّسْخِيرِ الَّتِي فَرَضَهَا سُلَيْمَانُ، فَكَانَتْ بِدَاعِي بِنَاءِ هَيْكَلِ الرَّبِّ، وَقَصْرِ سُلَيْمَانَ، وَالْقَلْعَةِ، وَسُورِ أُورُشَلِيمَ، وَحَاصُورَ وَمَجِدُّو وَجَازَرَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

15 وَهَذِهِ هِيَ الْمَشْرُوعَاتُ الَّتِي نَفَّذَهَا الْمَلِكُ سُلَيْمَانُ عَنْ طَرِيقِ الْعُمَّالِ الْمُجَنَّدِينَ: بَيْتُ اللهِ وَقَصْرُ سُلَيْمَانَ وَالْقَلْعَةُ وَسُورُ الْقُدْسِ وَحَاصُورُ وَمَجِدُّو وَجَازَرُ.

انظر الفصل ينسخ




الملوك الأول 9:15
34 مراجع متقاطعة  

وأَقامَ داوُدُ في الحِصنِ وسَمَّاه مَدينَةَ داوُد، وبَنى داوُدُ حَولَه مِن مِلُّوَ فداخِلًا.


وهٰذه قِصَّةُ رَفْعِه يَدَه على المَلِك: كانَ سُلَيمانُ قد بَنى مِلُّوَ وسَدَّ ثُغرَةَ مَدينَةِ داوُدَ أَبيه.


«إنَّ أَباكَ قد ثَقَّلَ نيرَنا، وأَنتَ فخَفِّفِ الآنَ مِن عُبودِيَّةِ أَبيكَ الشَّاقَةِ ونيرِه الثَّقيلِ الَّذي وَضَعَه علَينا فنَخدُمَك».


وصاهَرَ سُلَيمانُ فِرعونَ، مَلِكَ مِصْر، وتَزَوَّجَ ٱبنَةَ فِرعَونَ وأَتى بِها إِلى مَدينَةِ داوُد، رَيثَما يُتِمُّ بِناءَ بَيتِه وبَيتِ الرَّبِّ وسورِ أُورَشَليمَ المُحيطِ بِها.


وبَعْنا بنُ أَحيلودَ في تَعْناكَ ومَجِدُّو وكُلِّ بَيتَ شانَ الَّتي عِندَ صَرْتانَ تَحتَ يِزْرَعيل، مِن بَيتَ شانَ إِلى آبَلَ مَحولَة، إِلى ما وَراءَ يُقمَعام،


وتَكَلَّمَ في النَّبات، مِنَ الأَرزِ الَّذي على لُبْنانَ إِلى الزُّوفى الَّتي تَنبِتُ في الحائِط. وتَكَلَّمَ في البَهائِمِ والطُّيورِ والزَّحَّافاتِ والأَسْماك.


وفي السَّنَةِ الحادِيَةَ عَشرَةَ وفي شَهرِ بول، وهو الشَّهرُ الثَّامِن، أُكمِلَ البَيتُ بِجَميعِ أَقْسامِه وخَواصِّه، فيَكونُ قد بَناه في سَبعِ سِنين.


وكانَ بَعدَ عِشْرينَ سَنَةً مِن بِناءِ سُلَيمانَ البَيتَين، بَيتَ الرَّبِّ وبَيتَ المَلِك،


بَنيهِمِ الَّذينَ بَقوا مِن بَعدِهم في الأَرض، وهُمُ الَّذينَ لم يَستَطِعْ بَنو إِسْرائيلَ أَن يُحَرِّموهم، فَرَضَ علَيهم سُلَيمانُ سُخرَةَ عُبودِيَّةٍ إِلى هٰذا اليَوم.


فأَمَّا بِنتُ فِرعَونَ فصَعِدَت مِن مَدينَةِ داوُدَ إِلى بَيتِها الَّذي بَناه لَها. وحينَئِذٍ بَنى مِلُّو.


وبَقِيَّةُ أَخْبارِ يوآشَ وكُلُّ ما صَنَعَه، أَفَلَيسَت مَكْتوبةً في سِفرِ أَخبارِ الأَيَّامِ لِمُلوكِ يَهوذا؟


وفي أَيَّامِ فاقَح، مَلِكِ إِسْرائيل، جاءَ تِجلَتَ فِلْآسَر، مَلِكُ أَشُّور، وأَخَذَ عِيُّونَ وآبَلَ وبَيتَ مَعكَةَ ويانوحَ وقادَشَ وحاصورَ وجِلْعادَ والجَليلَ وكُلَّ أَرضِ نَفْتالي، وجَلاهم إِلى أَشُّور.


ولَمَّا رأَى ذٰلك أَحَزْيا، مَلِكُ يَهوذا، هَرَبَ في طَريقِ بَيتِ البُسْتان، فجَرى ياهو في إِثرِه، وقال: «إِرْموه». فرَمَوه أَيضًا في المَركَبَة، في عَقَبَةِ جورَ الَّتي عِندَ يِبْلَعام. فهَرَبَ إِلى مَجِدُّو وماتَ هُناك.


وكانَ بَعدَ ذٰلك أَن نَشِبَت حَربٌ في جازَرَ مع الفَلِسطينِيِّين. فقَتَلَ حينَئِذٍ سِبْكايُ الحوشِيُّ سِفَّايَ مِن بَني رِفائيم، فأُذِلُّوا.


فلَم يُحَوِّلْ يوشِيَّا وَجهَه عنه، بل تَنَكَّرَ لِمُحارَبَتِه ولم يَسمَعْ لِكَلِماتِ نَكْوٍ عن فَمِ الله، وجاءَ لِلقِتالِ في سَهلِ مَجِدُّو.


وكانَ بَعدَ عِشْرينَ سَنَةً مِن بِناءِ سُلَيمانَ بَيتَ الرَّبِّ وبَيتَه،


فإِنَّكَ لا تَهْوى الذَّبيحة، وإِذا قَرَّبتُ مُحرَقةً فلا تَرتَضي بِها.


في ذٰلك اليَوم، يَشتَدُّ النُّوحُ في أُورَشَليمَ كنَوحِ هَدَدرِمُّونَ في سَهلِ مَجِدُّون.


حينَئِذٍ صَعِدَ هورام، مَلِكُ جازَر، لِنَجدَةِ لاكيش، فضَرَبَه يَشوع، هو وقَومَه، حتَّى لم يُبقِ مِنهم باقِيًا.


ولَمَّا سَمِعَ يابينُ، مَلِكُ حاصورَ، بِذٰلِك، أَرسَلَ إِلى يوباب، مَلِكِ مادون، وإِلى مَلِكِ شِمْرونَ ومَلِكِ أَكْشاف،


ولم يَطرُدوا الكَنْعانِيِّينَ المُقيمينَ بِجازَر، فأَقامَ الكَنْعانِيُّونَ بَينَ أَفْرائيمَ إِلى هٰذا اليوم، وكانوا خاضِعينَ لِلسُّخْرة.


ويَهبِطُ غَربًا إِلى حُدودِ اليَفْليطِيِّين، إِلى حُدودِ بَيتَ حورونَ السُّفْلى، وإِلى جازَرَ، ومَنافِذُه عِندَ البَحْر.


وكانَ لِمَنَسَّى، في أَرضِ يَسَّاكَرَ وأَستير، بَيتَ شانَ وتَوابِعُها ويَبْلاعامُ وتَوابِعُها وسُكَّانُ عَينَ دورَ وتَوابِعِها وسُكَّانُ تَعْناكَ وتَوابِعِها وسُكَّانُ مَجِدُّو وتَوابِعِها، وثالِثًا نافِت.


وأَدامَة والرَّامة وحاصور


فأَعطَوهم شَكيم، مَدينَةَ مَلجَإِ القاتِلِ في جَبَلِ أَفْرائيمَ ومَراعِيَها وجازَرَ ومَراعِيَها


ولم يَطرُدْ أَفْرائيمُ الكَنْعانِيِّينَ المُقيمينَ بِجازَر، فبَقِيَ الكَنْعانِيُّونَ في وَسْطِهِم بِجازَر.


فباعَهمُ الرَّبُّ إِلى يَدِ يابين، مَلِكِ كَنْعانَ، الَّذي كانَ مَلِكًا بِحاصور. وكانَ قائِدُ جَيشِه سيسَرا، وهو مُقيمٌ بِحَروشَتِ الأُمَم.


أَتى المُلوكُ وقاتَلوا، قاتَلوا مُلوكَ كَنْعانَ، في تَعْناكَ عِندَ مِياهِ مَجِدُّو، وغَنيمَةَ فِضَّةٍ لم يَغنَموا.


وإِلاَّ فلْتَخرُجْ نارٌ مِن أَبيمَلِكَ وتَأكُلْ أَعْيانَ شَكيمَ وبَيتَ مِلُّو، ولْتَخرُجْ نارٌ مِن أَعيانِ شَكيمَ ومِن بَيتَ مِلُّو وتَأكُلْ أَبيمَلِك».


وٱجتَمَعَ كُلُّ أَعْيانِ شَكيمَ وكُلُّ بَيتَ مِلُّو، ومَضَوا فأَقاموا أَبيمَلِكَ علَيهم مَلِكًا عِندَ بَلُّوطَةِ النُّصبِ الَّتي في شَكيم.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات