Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت

- إعلانات -




الملوك الأول 21:13 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

13 ثُمَّ وَصَلَ رَجُلانِ لا خَيرَ فيهما وجَلَسا تُجاهَه، وشَهِدَ الرَّجُلانِ اللَّذانِ لا خَيرَ فيهما على نابوتَ، بِحَضرَةِ الشَّعبِ، قائِلَين: «قد لَعَنَ نابوتُ اللهَ والمَلِك». فأَخرَجوه خارِجَ المَدينةِ ورَجَموه بِالحِجارَةِ فمات.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

13 وَأَتَى رَجُلَانِ مِنْ بَنِي بَلِيَّعَالَ وَجَلَسَا تُجَاهَهُ، وَشَهِدَ رَجُلَا بِليَّعَالَ عَلَى نَابُوتَ أَمَامَ ٱلشَّعْبِ قَائِلَيْنِ: «قَدْ جَدَّفَ نَابُوتُ عَلَى ٱللهِ وَعَلَى ٱلْمَلِكِ». فَأَخْرَجُوهُ خَارِجَ ٱلْمَدِينَةِ وَرَجَمُوهُ بِحِجَارَةٍ فَمَاتَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

13 وأتَى رَجُلانِ مِنْ بَني بَليَّعالَ وجَلَسا تُجاهَهُ، وشَهِدَ رَجُلا بليَّعالَ علَى نابوتَ أمامَ الشَّعبِ قائلَينِ: «قد جَدَّفَ نابوتُ علَى اللهِ وعلَى المَلِكِ». فأخرَجوهُ خارِجَ المدينةِ ورَجَموهُ بحِجارَةٍ فماتَ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

13 ثُمَّ أَقْبَلَ شَاهِدَا زُورٍ وَجَلَسَا تُجَاهَهُ، وَشَهِدَا عَلَى نَابُوتَ أَمَامَ الشَّعْبِ قَائِلَيْنِ: «قَدْ جَدَّفَ نَابُوتُ عَلَى اللهِ وَعَلَى الْمَلِكِ». فَجَرُّوهُ إِلَى خَارِجِ الْمَدِينَةِ وَرَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى مَاتَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

13 وَجَاءَ رَجُلَانِ خَبِيثَانِ، وَجَلَسَا مُقَابِلَهُ، وَشَهِدَا ضِدَّهُ أَمَامَ الشَّعْبِ أَنَّهُ شَتَمَ اللهَ وَالْمَلِكَ. فَأَخَذُوهُ إِلَى خَارِجِ الْمَدِينَةِ، وَرَجَمُوهُ حَتَّى مَاتَ.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

13 ثمّ جاء رجلان سافلان واتّهماه زورًا أمام الحاضرين بإهانة الله والملك. ثم أخذوه إلى خارج المدينة ورجموه بالحجارة حتّى الموت.

انظر الفصل ينسخ




الملوك الأول 21:13
38 مراجع متقاطعة  

وأَرسَلوا إِلى إِيزابَلَ يَقولون: «قد رُجِمَ نابوتُ ومات».


وكانَ أَليشاعُ جالِسًا في بَيتِه والشُّيوخُ جالِسونَ معَه، فأَرسَلَ المَلِكُ رَجُلًا مِمَّن معه. فقَبلَ أَن يَصِلَ الرَّسولُ إِلَيه، قالَ لِلشُّيوخ: «أَرأَيتُم كَيفَ أَرسَلَ ٱبنُ القَتَّالِ هٰذا لِقَطعِ رَأسي؟ فإِذا دَخَلَ الرَّسول، فأَغلِقوا البابَ وٱدفَعوه بِالباب. أَلَيسَ صَوتُ رِجلَي سَيِّده وَراءَه؟»


رَأَيتُ حَقًّا بِالأَمسِ دَمَ نابوتَ ودِماءِ بَنيه، يَقولُ الرَّبّ، ولَأُجازِيَنَّكَ في هٰذا الحَقْلِ، يَقولُ الرَّبّ. فالآنَ ٱرفَعْه وٱطرَحْه في الحَقْلِ، على حَسَبِ قَولِ الرَّبّ».


فتآمَروا علَيه ورَجَموه بالحِجارَةِ بِأَمرِ المَلِكِ في دارِ بَيتِ الرَّبّ.


ولٰكِنِ ٱبسُطْ يَدَكَ وٱمسَسْ كُلَّ ما لَه فتَرى أَلا يُجَدِّفُ عَلَيكَ في وَجهِكَ».


فإِذا تَمَّ مَدارُ أَيَّامِ المَأدُبة، كانَ أَيُّوبُ يَدْعوهُم ويُطَهِّرُهم، ثُمَّ يُبَكِّرُ في الصَّباحِ فيُصعِدُ مُحرَقاتٍ لِعَدَدِهم جَميعًا، لأَنَّ أَيُّوبَ كانَ يَقول: «لَعَلَّ بَنِيَّ خَطِئوا فَجَدَّفوا على اللهِ في قُلوبِهم». هٰكَذا كانَ أَيُّوبُ يَصنَعُ كُلَّ الأَيَّام.


فقالَت لَه ٱمرَأَتُه: «أَإِلى الآنَ مُتَمَسِّكٌ بِكَمالِكَ؟ جَدِّفْ على اللهِ ومُتْ».


أَو أَكَلتُ غَلَّتَها بِلا فِضَّة أَو قَضَيتُ على نُفوسِ أَرْبابِها،


لا تُسلِمْني إِلى شَهوَةِ مُضايِقِيَّ، فإِنَّ شُهودَ زورٍ يَنفُثونَ العُنْفَ قد قاموا علَيَّ.


شُهودُ عُنفٍ عَلَيَّ يَقومون، وعَمَّا لا أَعلَمُ إِيَّايَ يَسأَلون.


لا تَشهَدْ على قَريبِكَ شَهادةَ زور


شاهِدٌ لا خَيرَ فيه يَسخَرُ بِالحَقِّ، وأَفْواهُ الأَشْرارِ تَبتَلِعُ الإِثْم.


شاهِدُ الزُّورِ لا يُتَغاضى عنه، ونافِثُ الأَكاذيبِ لا يُفلِت.


شاهِدُ الزُّورِ لا يُتَغاضى عنه، ونافِثُ الأَكاذيبِ يَهلِك.


الإِنسانُ الَّذي يَشهَدُ زورًا على قَريبِه إِنَّما مِطرَقَةٌ وسَيفٌ وسَهمٌ مَسْنون.


وشاهِدُ الزُّورِ الَّذي يَنفِثُ الأَكاذيب، ويُلْقي النِّزاعَ بَينَ الإِخْوَة.


لا تَلعَنِ المَلِكَ ولَو في فِكرِكَ، ولا تَلعَنِ الغَنِيَّ ولَو في غُرفَةِ نَومِكَ، فإِنَّ طائِرَ السَّماءِ يَنقُلُ الصَّوت، وذا الجَناحِ يُخبِرُ بِالكَلام.


ثُمَّ التَفَتُّ فرَأَيتُ جَميعَ المَظالِمِ الَّتي تُرتَكَبُ تَحتَ الشَّمْس، وإِذا بِدُموعِ المَظْلومينَ ولا مُعَزِّيَ لَهم، وفي أَيدي ظالِميهم قُدرَةٌ ولا مُعَزِّيَ لَهم.


ويَعبُرُ في الأَرضِ مَظْلومًا جائعًا، وفي جوعِه يَستَشيطُ غَضَبًا، ويَلعَنُ مَلِكَه وإِلٰهَه ويَلتَفِتُ إِلى فَوق،


فأَرسَلَ أَمَصْيا، كاهِنُ بَيتَ إِيل، إِلى يارُبْعام، مَلِكِ إِسْرائيل، قائِلًا: «إِنَّ عاموسَ يَتآمَرُ علَيكَ في وَسْطِ بَيتِ إِسْرائيل. لا تُطيقُ الأَرضُ ٱحتِمالَ جَميعِ كَلامِه،


وأَتَقَرَّبُ مِنكم لِلحُكْمِ، وأَكونُ شاهِدًا سَريعًا على العَرَّافينَ والفاسِقينَ والحالِفينَ زورًا والظَّالِمينَ الأَجيرَ في أُجرَتِه والأَرمَلَةَ واليَتيم، وعلى الَّذينَ يَهضِمونَ حَقَّ النَّزيلِ ولا يَخشَونَني، قالَ رَبُّ القُوَّات.


فقالَ بَعضُ الكَتَبَةِ في أَنْفُسِهم: «إِنَّ هٰذا لَيُجَدِّف».


وأَخذوا يَتَّهِمونَهُ قالوا: «وَجَدْنا هٰذا الرَّجُلَ يَفتِنُ أَمَّتَنا، ويَنهى عَن دَفْعِ الجِزيَةِ إِلى قَيصَر، ويَقولُ إِنَّهُ المسيحُ المَلِك».


فحاوَلَ بيلاطُسُ مِن ذٰلك الحينِ أَن يُخلِيَ سَبيلَه، ولٰكِنَّ اليَهودَ صاحوا: «إِن أَخلَيتَ سَبيلَه، فَلَستَ صَديقًا لِقَيصَر، لأَنَّ كُلَّ مَن يَجعَلُ نَفْسَه مَلِكًا يَخرُجُ على قَيصَر».


وَجَدْنا هٰذا الرَّجُلَ آفةً مِنَ الآفات، يُثيرُ الفِتَنَ بَينَ اليَهودِ كافَّةً في العالَمِ أَجمَع، وأَحَدَ أَئِمَّةِ شِيعَةِ النَّصارى.


فدَسُّوا أُناسًا يَقولون: إِنَّنا سَمِعْناه يَتَكَلَّمُ كَلامَ تَجْديفٍ على موسى وعلى الله».


بلِ ٱقتُلْه قَتْلًا. يَدُكَ تَكونُ علَيه أَوَّلًا لِقَتلِه، ثُمَّ أَيدي سائِرِ الشَّعبِ أَخيرًا.


فيَرجُمُه جَميعُ رِجالِ مَدينَتِه بِالحِجارةِ حتَّى يَموت، وٱقلَعِ الشَّرَّ مِن وَسْطِكَ، فيَسمَعَ إِسْرائيلُ كُلُّه ويَخاف.


فليُخرِجوا الفَتاةَ إِلى بابِ بَيتِ أَبيها، ويَرجُمُها جَميعُ أَهلِ مَدينَتِها بالحِجارةِ حتَّى تموت، لأَنَّها صَنَعَت قَبيحةً في إِسْرائيلَ بِزِناها في بَيتِ أَبيها، وٱقلَعِ الشَّرَّ مِن وَسْطِكَ.


فأَخرِجوهُما كِلَيهِما إِلى بابِ تِلك المَدينة وٱرجُموهما بالحِجارةِ حتَّى يَموتا. أَمَّا الفَتاة، فلأَنَّها لم تَصرُخْ وهي في مَدينة، وأَمَّا الرَّجُل، فلأَنَّه ٱغتَصَبَ ٱمرَأَةَ قَريبِه، فٱقلَعِ الشَّرَّ مِن وَسْطِكَ.


لا تَشْهَدْ على قَريبِكَ شَهادةَ زور.


ورُجِموا ونُشِروا وماتوا قَتْلاً بِالسَّيف وهاموا على وُجوهِهِم، لِباسُهُم جُلُودُ الغَنَم وشَعَرُ المَعْز، مَحْرومينَ مُضايَقينَ مَظْلومين،


تابعنا:

إعلانات


إعلانات