يشوع بن سيراخ 20 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

السكوت والكلام

¹ رُبَّ تَوبيخٍ لَيسَ في مَحَلِّه، ورُبَّ صامِتٍ عن فِطنَة.

² التَّوبيخُ خَيرٌ مِن إِضْمارِ الغَضَب.

³ والمُعتَرِفُ بِخَطَإِه يَنْجو مِنَ الخُسْران.

⁴ كالخَصِيِّ المُشْتَهي فَضَّ بَكارَةِ فَتاة، هٰكذا مَن يَستَعمِلُ العُنْفَ في إِجْراءِ الحُكْم.

⁵ رُبَّ ساكِتٍ يُعَدُّ حَكيمًا، ورُبَّ رَجُلٍ يُكرَهُ لِطولِ حَديثِه.

⁶ رُبَّ أَحَدٍ يَسكُتُ لأَنَّه لا يَجِدُ جَوابًا، ورُبَّ أَحَدٍ يَسكُتُ لأَنَّه يَعرِفُ الوَقتَ المُناسِب.

⁷ الإِنْسانُ الحَكيمُ يَسكُتُ إِلى الوَقتِ المُناسِب، أَمَّا الثَّرثارُ والغَبِيُّ فإِنَّ الوَقتَ المُناسِبَ يَفوتُهما.

⁸ الكثيرُ الكَلامِ يُمقَت، والفارِضُ نَفْسَه يُبغَض.

⁹ رُبَّ رَجُلٍ يَستَفيدُ مِن مَساوِئِه، ورُبَّ ضَربَةِ حَظٍّ تَكونُ لِخُسْرانِه.

¹⁰ رُبَّ عَطِيَّةٍ لا تَنفَعُكَ، ورُبَّ عَطِيَّةٍ تَكونُ مُضاعَفَةَ الجَزاء.

¹¹ رُبَّ مَجْدٍ سَبَّبَه الِٱنحِطاط، ورُبَّ ٱمرئٍ رَفَعَ رأسَه بَعدَ الذُّلّ.

¹² رُبَّ مُشتَرٍ كَثيرًا بِقَليل، يَدفَعُ ثَمَنَه سَبعَةَ أَضْعاف.

¹³ الحَكيمُ يُحَبِّبُ نَفْسَه بِالكَلام، ونِعَمُ الحَمْقى تَذهَبُ سُدًى.

¹⁴ عَطِيَّةُ الغَبِيِّ لا تَنفَعُكَ، لأَنَّ لَه عِوَضَ العَينَينِ عُيونًا.

¹⁵ يُعْطي يَسيرًا ويُهينُ كَثيرًا، ويَفتَحُ فاهُ مِثْلَ المُنادي. يُقرِضُ اليَومَ ويُطالِبُ غَدًا: إِنَّ إِنْسانًا مِثْلَ هٰذا لَبَغيض.

¹⁶ يَقولُ الأَحمَق: «لا صَديقَ لي وصَنائِعي غيرُ مَشْكورة،

¹⁷ إِنَّ الَّذينَ يأكُلونَ خُبْزي خُبَثاءُ اللِّسان». ما أَكثَرَ المُستَهزِئينَ بِه!

كلام غير مُوفَّق

¹⁸ الزَّلَّةُ على البَلاطِ ولا الزَّلَّةُ مِنَ اللِّسان، هٰكذا يَكونُ سُقوطُ الأَشْرارِ مُفاجِئًا.

¹⁹ الإِنْسانُ الخَشِنُ كَحَديثٍ في غَيرِ وَقتِه، لا يَزالُ في أَفْواهِ فاقِدي الأَدَب.

²⁰ يُرفَضُ المَثَلُ مِن فَمِ الأَحمَق، لأَنَّه لا يَقولُه في وَقتِه.

²¹ رُبَّ إِنْسانٍ يَمنَعُه عَوَزُه عنِ الخَطيئَة، وفي راحَتِه لا يَخِزُه ضَميرُه.

²² مِنَ النَّاسِ مَن يُهلِكُ نَفْسَه مِنَ الحَياء، وإِنَّما يُهلِكُها لأَجلِ الغَبِيّ.

²³ مِنَ النَّاسِ مَن يَعِدُ صَديقَه مِنَ الحَياء، فيُصَيِّرُه عَدُوًّا لَه بِغَيرِ سَبَب.

الكذب

²⁴ الكَذِبُ وَصمَةُ عارٍ في الإِنْسان، وهو لا يَزالُ في أَفْواهِ فاقِدي الأَدَب.

²⁵ السَّارِقُ خَيرٌ مِمَّن يَألَفُ الكَذِب، لٰكِنَّ كِلَيهما يَرِثانِ الهَلاك.

²⁶ حالُ الإِنْسانِ الكَذوبِ العار، وخِزيُه معَه على الدَّوام.

في الحكمة

²⁷ الحَكيمُ في الكلامِ يَدفَعُ نَفْسَه، والإِنْسانُ الفَطِنُ يُرْضي العُظَماء.

²⁸ الَّذي يَفلَحُ الأَرضَ يُعْلي كُدْسَ قَمحِه، والَّذي يُرْضي العُظَماءَ يُكَفِّرُ الظُّلْم.

²⁹ الهَدايا والعَطايا تُعْمي أَعيُنَ الحُكَماء، وكلِجامٍ في الفَمِ تَمنَعُ التَّوبيخات.

³⁰ الحِكمَةُ المَكْتومَةُ والكَنزُ الدَّفين، أَيُّ مَنفَعَةٍ فيهِما؟

³¹ الإِنْسانُ الَّذي يَكتُمُ حَماقَتَه، خَيرٌ مِنَ الإِنْسانِ الَّذي يَكتُمُ حِكمَتَه.