هذا الكتاب غير مُوحى به من الله، وليس جزءًا من القانون المسيحي ولا من التناخ اليهودي. يُعرض لأغراض تاريخية ودراسية فقط. عرض الشرح الكامل يشوع بن سيراخ 37 - الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانيةالصديق وصاحب النصيحة 1 كُلُّ واحدٍ يَقدِرُ أنْ يقولَ: «أنا أيضًا صَديقُكَ». لكِنْ كم مِنْ واحدٍ هوَ صَديقٌ بِالاسْمِ. 2 ألا يَبعَثُ الغَمَ حتـى الموتِ أنْ يَتَحَوَّلَ الصَّديقُ إلى عَدُوٍّ؟ 3 أيَّتُها النَّزْوَةُ إلى الشَّرٌ لماذا وُجِدْتِ وغَطَّيتِ وجهَ الأرضِ بِالمكْرِ 4 كم مِنْ صَديقٍ يَنعَمُ بِخَيراتِ صَديقِهِ، وفي وقتِ الضِّيقِ يَنقَلِبُ علَيهِ. 5 هُناكَ مَنْ يُشارِكُ صَديقَهُ المَصاعِبَ وفي الحربِ يَمتَشِقُ السِّلاحَ دِفاعًا عَنهُ. 6 إيَّاكَ أنْ تَنسَى صَديقًا لَكَ خُصوصًا إذا حَسُنَت حالُكَ. 7 كُلُّ واحدٍ يَمتَدِحُ النَّصيحَةَ الـتي يُقَدِّمُها، ومِنهُم مَنْ يُقَدِّمُ النَّصيحَةَ لِمَنفَعَتِهِ. 8 كُنْ حَذِرًا مِمَّنْ يَنصَحُكَ، واَسْتَخْبِرْ أوَّلا عَنْ غايَتِهِ، فما دامَ يُفكِّرُ أوَّلا بِغايَتِهِ، فهوَ يُقَدِّمُ لَكَ نَصيحَةً سَيِّئَةً 9 ويقولُ: «هذا يُناسِبُكَ». ويَقِفُ جانِبًا لِـيَرَى ما يُصيبُكَ. 10 لا تَستَشِرْ مَنْ لا يَثِقُ بِكَ، واَكْتُمْ نَصيحَتَكَ عَمَّنْ يَحسُدُكَ، 11 ولا تُعلِنْ نِـيَّاتِكَ لا تَستَشِرِ المرأةَ في ضَرَّتِها، ولا الجَبانَ في أُمورِ الحربِ. لا تَستَشِرِ التَّاجِرَ في التِّجارَةِ، ولا المُشتَري في ما يَخُصُّ البَيعَ. لا تَستَشِر اللَّئيمَ في عِرفانِ الجميلِ، ولا الرَّجُلَ القاسيَ في حُسْنِ المُعامَلَةِ. لا تَستَشِرِ الكَسلانَ في الشُّغْلِ، ولا عامِلَ أُجرَةٍ في إنجازِ عمَلٍ يَتَطَلَّبُ سَنَواتٍ. أو خادِمًا بَطيئًا في عمَلٍ صَعْبٍ: إلى هؤُلاءِ لا تَستَمِعْ في أيَّةِ نَصيحَةٍ، 12 بلِ اَسْتَمِعْ إلى مَنْ يخافُ الله. ويَعمَلُ بِالوَصايا. وإلى مَنْ يُفكِّرُ ويَشعُرُ كما تُفكِّرُ وتَشعُرُ وإلى مَنْ يَتَألَّمُ إذا فَشِلْتَ، كما تَتَألَّمُ. 13 وفَوقَ ذلِكَ خُذْ بِنَصيحَةِ قلبِكَ، فما لَكَ مِنْ مُشيرٍ أصدَقَ مِنهُ. 14 فَشُعورُكَ يقولُ لَكَ ما هوَ أصدَقُ مِنْ سبْعَةِ رُقَباءَ في بُرْجٍ مَرتَفِـعِ. 15 وفي كُلٌ هذا تَضَرَّعْ إلى العَليِّ لِـيَهديَكَ إلى الطَّريقِ المُستَقيمِ. الحكمة والقناعة 16 تَباحَثْ في الأَمْرِ قَبلَ العمَلِ بِه، واَطْلُبِ النَّصيحَةَ قَبلَ كُلٌ فِعْلٍ. 17 فَقَرارُ الإنسانِ يُؤَدِّي إلى إحدى هذِهِ النَّتائِـجِ: 18 الخَيرِ أوِ الشَّرٌ، الحياةِ أوِ الموتِ، وما يُؤَدِّي إلى أَيٍّ مِنها هوَ اللِّسانُ. 19 مِنَ النَّاسِ مَنْ يَعرِفُ ويُعَلِّمُ كثيرينَ، لكِنَّهُ لا يُفيدُ نفْسَهُ في شيءٍ. 20 ومِنهُم مَنْ يَدَّعي الحِكمَةَ في الكَلامِ، لكِنَّهُ مكْروهٌ فهوَ لِذلِكَ يَجوعُ. 21 فالرّبُّ لم يُنعِمْ علَيهِ بِاللَّباقَةِ، ولا هوَ مِنَ الحِكمَةِ على شيءٍ. 22 ومِنَ النَّاسِ مَنْ حِكمَتُهُ لِنَفْسِهِ، وثِمارُها الصَّالِحَةُ لا تَتَعَدَّاهُ. 23 فالحكيمُ حَقُا يُعَلِّم شعبَهُ وثِمارُ حِكمَتِهِ دائِمَةُ الفائِدَةِ. 24 بِذلِكَ يَمتَلِـئْ بَركَةً ويَغْبِطُهُ كُلُّ مَنْ يَراهُ. 25 حياةُ الإنسانِ أيّامٌ مَعدودَةٌ أمَّا أيّامُ إِسرائيلَ فلا عَدَدَ لها. 26 الحكيمُ يَحظى بِثِقَةِ شعبِهِ واَسْمُهُ يَحيا إلى الأَبَدِ. 27 إمتَحِنْ نَفسَكَ يا اَبْني طُولَ حياتِكَ، واَمْنَعْها عَنْ كُلٌ ما يَضُرُّها. 28 فما كُلُّ شيءٍ نافِـعٌ لِكُلٌ واحدٍ، ولا كُلُّ واحدٍ يَرضَى بِكُلٌ شيءٍ. 29 كُنْ مُعتَدِلا في اللَّذَةِ وإلى الأطعِمَةِ لا تكُنْ شَرِهًا. 30 فكَثْرَةُ الأَكلِ تَجلِبُ المرضَ، والشَّراهَةُ أوجاعَ البَطْنِ. 31 كثيرونَ هَلكوا مِنَ الشَّراهَةِ. ومَنْ يَتَجَنَّبُها تَطولُ حياتُهُ. |
Good News Arabic © Bible Society of Lebanon, 1993.
Bible Society in Lebanon