Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت

- إعلانات -

هذا الكتاب غير مُوحى به من الله، وليس جزءًا من القانون المسيحي ولا من التناخ اليهودي. يُعرض لأغراض تاريخية ودراسية فقط. عرض الشرح الكامل

يشوع بن سيراخ 21 - الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية


الهرب من الخطيئة

1 إنْ خَطِئْتَ يا اَبني فلا تَزِدْ، وعَنِ الخطايا الماضيَةِ اَطْلُبِ المَغفِرَةَ.

2 أُهرُبْ مِنَ الخطيئَةِ هرَبَكَ مِنَ الحَيَّةِ، فهيَ إنْ دنَوتَ مِنها لَدَغَتْكَ. فأنيابُها كأنْيابِ الأَسَدِ وهيَ تَقضي على حياةِ الإِنسانِ.

3 الحَرامُ سَيفٌ ذو حَدَّينِ، يَجرَحُ، وما مِنْ شِفاءٍ لِجُرْحِهِ.

4 بِالخَوفِ والعُنفِ تُهدَرُ الثَّروَةُ، وبِهِما أيضًا يَخرَبُ بَيتُ المُتكَبِّرِ.

5 صَلاةُ الفَقيرِ تَصِلُ إلى مَسامِـعِ الرّبٌ، وما أسرَعَ ما يَستَجيبُ لها.

6 مَنْ يَرفُضِ التَّوبـيخَ يَتبَعِ الخاطِئينَ، ومَنْ يَخَفِ الرّبَ يَتُبْ إليهِ.

7 الفَصيحُ اللِّسانِ يَعرِفُهُ الجميعُ، وزَلاَتُه يُدرِكُها الفَهيمُ وَحدَهُ.

8 مَنْ بَنى بَيتًا بِأموالِ غَيرِهِ، فهوَ كمَنْ يَجمَعُ حِجارَةً لِقَبرِهِ.

9 جَماعَةُ الأشرارِ كحِبالٍ مَجدولَةٍ، وآخِرَتُها الاحتِراقُ بِالنَّارِ.

10 طَريقُ الخاطِئينَ سَهلَةٌ ومُريحَةٌ، لكِنَّ نِهايَتَها هاوِيَةُ القَبرِ.


الحكيم والأَحمق

11 مَنْ فَهِمَ الشَّريعَةَ تَحكَّمَ بِشَهَواتِهِ، وكما الحِكمَةُ مَخافَةُ الله.

12 مَنْ يَنقُصُهُ الفَهمُ لا يتَعَلَّمُ، لكِنَّ الفهْمَ يَزيدُ المرارَةَ.

13 مَعرِفَةُ الفَهيمِ تَفيضُ كالسَّيلِ ومَشورَتُه كيَنبوعِ الحياةِ.

14 عَقلُ الأَحمَقِ كَوِعاءٍ مَثقوبٍ، لا يَضبِطُ شيْئًا مِنَ العِلْمِ.

15 المُتأَدِّبُ يَسمَعُ حِكمَةً فَيَمدَحُها، ويَزِيدُ علَيها مِمَّا عِندَهُ. أمَّا الغَبـيُّ فيَسمَعُها ويَهزَأُ بِها، وسُرْعانَ ما يَطْرَحُها وراءَ ظَهرِهِ.

16 حَديثُ الأَحمَقِ كحِمْلٍ يُثقِلُ المُسافِرَ. أمَّا حَديثُ الأَدِيبِ فمَصدَرُ مِتْعَتِهِ.

17 كلامُ العاقِلِ تُحِبُّهُ المَجامِـعُ، وأقوالُهُ تَستَدعي التَّفكِيرَ العَميقَ.

18 الحِكمَةُ لِلأَحمَقِ لا فائِدَةَ لها، كبَيتٍ مُنهَدِمٍ وعِلْمُ الجاهِلِ كلامٌ لا مَعنى لهُ.

19 التَّعليمُ لِلحَمقَى كالقُيودِ في الرِّجْلَينِ، وكالوِثاقِ في اليَدِ اليُمنَى.

20 الأَحمَقُ يَضحَكُ بِأعلَى صَوتِهِ، أمَّا المُتَأَدِّبُ فَيَبتَسِمُ بِهُدوءٍ.

21 المَعرِفَةُ لِلْحكيمِ حِلْيَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وسِوارٌ في يَدِهِ اليُمنَى.

22 قَدَمُ الأَحْمَقِ تَسبُقُهُ إلى دُخولِ البَيتِ، أمَّا صاحِبُ الخِبْرَةِ فيَتَمَهَّلُ حَياءً.

23 القَليلُ الأَدَبِ يَنظُرُ مِنَ البابِ إلى الدَّاخِلِ، أمَّا الرَّجُلُ المُهَذَّبُ فَيَقِفُ حَياءً.

24 التَّنَصُّتُ على الأَبوابِ مِنْ قِلَّةِ الأَدَبِ، والـذي يَحتَرِمُ نفْسَهُ يَعتَبِرُهُ عارًا.

25 الثَّرثارُ يُرَدِّدُ كلامَ غَيرِهِ، فِـيما يَنتَقي الحُكَماءُ كلامَهُم.

26 قُلوبُ الحَمقَى في أفواهِهِم، وأفواهُ الحُكَماءِ في قُلوبِهِم.

27 إذا لَعَنَ الشِّرِّيرُ عَدُوَّهُ. فكأنَّهُ لَعَنَ نفْسَهُ.

28 النَمَّامُ يُلَوِّثُ سُمعَتَهُ، ويكونُ مكْرُوهًا في مُحِيطِهِ.

Good News Arabic © Bible Society of Lebanon, 1993.

Bible Society in Lebanon
تابعنا:



إعلانات