ولا يَذهبَنَّ بكُم الظَّنُّ إلى أنَّكُم أنتُم اختَرتُموني بل أنا مَنِ اختارَكُم لتَكونوا مِمَّن يُثمِرُ أعمالاً يَدومُ تأثيرُها إلى الأبَدِ، فيَمنَحُكُم اللهُ الأبُ الرَّحمنُ بذلِكَ كُلَّ ما تسألُونَهُ باسمي.
فيلبي 4:17 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وأنا أذكُرُ هذا، لَيسَ رَغبةً مِنِّي في هَداياكُم، بل أطلُبُ مِن اللهِ أن يُجازيكُم على سَخائِكُم، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لَيْسَ أَنِّي أَطْلُبُ ٱلْعَطِيَّةَ، بَلْ أَطْلُبُ ٱلثَّمَرَ ٱلْمُتَكَاثِرَ لِحِسَابِكُمْ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ليس أنّي أطلُبُ العَطيَّةَ، بل أطلُبُ الثَّمَرَ المُتَكاثِرَ لحِسابِكُمْ. كتاب الحياة وَالْوَاقِعُ أَنِّي لَا أَسْعَى إِلَى الْعَطَايَا، بَلْ أَسْعَى إِلَى الْفَائِدَةِ الْمُتَكَاثِرَةِ لِحِسَابِكُمْ. الكتاب الشريف أَنَا لَا أَطْلُبُ هَدَايَاكُمْ، بَلْ أَطْلُبُ أَنْ يُكَافِئَكُمُ اللهُ عَلَى سَخَائِكُمْ. الترجمة العربية المشتركة أقولُ هذا لا لأنّي أرغَبُ في العَطايا، ولكِنْ لأنّي أُريدُ أنْ أرى الرّبحَ يَزدادُ بِحسابِكُم. |
ولا يَذهبَنَّ بكُم الظَّنُّ إلى أنَّكُم أنتُم اختَرتُموني بل أنا مَنِ اختارَكُم لتَكونوا مِمَّن يُثمِرُ أعمالاً يَدومُ تأثيرُها إلى الأبَدِ، فيَمنَحُكُم اللهُ الأبُ الرَّحمنُ بذلِكَ كُلَّ ما تسألُونَهُ باسمي.
وإن داوَمتُم على الصّالحِ مِنَ الأعمالِ، أبَنتُم بذلِكَ أنّكُم أتباعي حَقًّا، وعَظَّمتُم شأنَ اللهِ أبي الصَّمَدِ".
وبَعدَ أن أُسَلِّمَهم هِباتِ إخوانِهِم المؤمنينَ، وأُنهي ما استُؤمِنتُ عليهِ، أَمُرُّ عليكُم وأنا في طَريقي إلى إسبانيا،
وأكَرِّرُ قَولي مَرّةً أُخرى: لا يَظُنَّنَّ أحَدٌ مِنكُم أنِّي غَبيٌّ، ولئِنِ اعتَقَدتُم ذلِكَ فاقبَلوا مِنّي افتِخاري كَما تَقبَلونَهُ مِن هؤلاءِ الدَّجّالينَ.
لذا استَحسَنتُ أن أُرسِلَ إليكُم هؤلاءِ الإخوةَ قَبلَ وصولي، حتّى يَتأكَّدوا أنّكُم جَمَعتُم ما وَعَدتُم بِهِ مِن تَبَرُّعاتٍ وَفيرةٍ. فعِندَما أصِلُ، تَكونُ تَبَرُّعاتُكُم جاهِزةً هَديَّةً تُقدِّمونَها بكُلِّ فَرَحٍ، ما أنتُم عليها بمُجبَرينَ.
وأرجو أن تَمتَلِئَ حَياتُكم بِالخَيرِ النّابِعِ مِن مَرضاةِ اللهِ بِفَضلِهِ (سلامُهُ علينا)، لأنّ فِعلَ الخَيرِ يَكشِفُ لِلنّاسِ طَريقَ اللهِ فيُسَبِّحونَهُ ويَحمَدونَهُ.
ولا أعني أنّي أحتاجُ إلى ما تَجودونَ بِهِ عَليّ، فقد تَعَلَّمتُ أن أكونَ قَنوعًا مَهما كانَت الظُّروف،
وإنّكُم لتَعلَمونَ أنّ كَلامَنا هو الحَقُّ، وما هو بِزُخرُفِ القَولِ، وما أضمَرْنا طَمَعًا بِما في أيديكُم. واللهُ يَشهَدُ على صِدقِنا،
ولا مُعاقَرًا للخَمرِ ولا عَنيفًا، بَل عليهِ أن يَكونَ لَطيفًا مُسالِمًا، غَيرَ طامِعٍ في المالِ.
إنّ حُبَّ المالِ مَنبَعُ أنواعِ الشَّرِّ كُلِّها، وقد ضَلَّ بَعضُ النّاسِ عنِ الإيمانِ فأصابوا نُفوسَهُم بآلامٍ كَثيرةٍ بِسَبَبِ لَهفَتِهِم على المالِ.
وعلى الّذينَ جَعَلَهُمُ اللهُ مُشرِفينَ على الجَماعاتِ أن يَكونوا مُنَزَّهينَ عَنِ الشَّوائبِ، في مَنأى عنِ العِنادِ والغَضَبِ والسُّكْرِ والعُنفِ، ولا يَسعَونَ إلى الكَسبِ الحَرامِ أبَدًا.
ويَجِبُ على إخوانِنا أن يَتَعَلَّمُوا أن يَجتَهِدوا في فِعلِ الخَيرِ لِتَلبيةِ احتِياجاتِ الآخَرينَ، فلا يَكونوا عَديمي الفائدةِ.
فما اللهُ بظَلاّم حَتّى يَرُدَّ عليكُم عَمَلَكُمُ المُضني في سَبيلِهِ أو ما تُظهِرونَهُ مِن مَحَبّةٍ لهُ، إذِ اعتَنَيتُم وما زِلتُم تَعتَنونَ بغَيرِكُم مِن عِبادِهِ الصّالِحينَ.
فيا أيُّها الشُّيوخُ، إنِّي أُناشِدُكُم أن تَعتَنوا بِرَعيّةِ اللهِ الّتي ائتَمَنَكُم عليها. أشرِفوا عليها بِرِضى مِنكُم، دونَ قَهرٍ، كَما أرادَ اللهُ لكُم، لا رَغبةً في مَكسَبٍ خَسيسٍ، بل رَغبةً في كَسبِ مَرضاتِهِ تَعالى.
وتَرَكوا الصِّراطَ المُستَقيمَ، وساروا في طَريقِ الضَّلال، طَريقِ بَلْعامَ بن بَعورَ، فقد كانَ بَلْعامُ طامِعًا في المالِ الحَرامِ.
وسيَستَغِلُّكُم هؤلاءِ الدَّجّالونَ بِدافِعِ الطَّمَعِ وبِحِكاياتِهِم الخادِعةِ. ومُنذُ قَديمِ الزّمانِ أصدَرَ اللهُ حُكمَهُ عليهِم بالعِقابِ والهَلاكِ لا رَيبَ.
فالوَيلُ لهُم لأنّهُم يَسيرونَ على خُطى قابيلَ، ويَندَفِعونَ طَمَعًا في المالِ إلى ضَـلالِ بَلْعام الدَّجّالِ، ويَعصُونَ أحكامَ اللهِ مِثلَ قارونَ فيَكونونَ مِن الهالِكينَ.