عبرانيين 7:27 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وإن كانَ غَيرِهِ مِن كَبارِ الأحبارِ هؤلاءِ يَحتاجونَ إلى تَقديمِ الأَضاحي كُلَّ يَومٍ حَتّى يُكَفِّروا عن ذُنوبِهِم أوّلاً، وعن ذُنوبِ العابِدينَ ثانيًّا، فإنّ سَيِّدَنا المَسيحَ لا يَحتاجُ إلى هذا تَقديمِها، لأَنّهُ ذاتُهُ قُربانُ القَرابينِ، إذ ضَحَّى بِنَفسِهِ مَرَّةً واحِدةً مِن أَجلِ الآخَرينَ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس ٱلَّذِي لَيْسَ لَهُ ٱضْطِرَارٌ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلُ رُؤَسَاءِ ٱلْكَهَنَةِ أَنْ يُقَدِّمَ ذَبَائِحَ أَوَّلًا عَنْ خَطَايَا نَفْسِهِ ثُمَّ عَنْ خَطَايَا ٱلشَّعْبِ، لِأَنَّهُ فَعَلَ هَذَا مَرَّةً وَاحِدَةً، إِذْ قَدَّمَ نَفْسَهُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) الّذي ليس لهُ اضطِرارٌ كُلَّ يومٍ مِثلُ رؤَساءِ الكهنةِ أنْ يُقَدِّمَ ذَبائحَ أوَّلًا عن خطايا نَفسِهِ ثُمَّ عن خطايا الشَّعبِ، لأنَّهُ فعَلَ هذا مَرَّةً واحِدَةً، إذ قَدَّمَ نَفسَهُ. كتاب الحياة وَهُوَ لَا يَحْتَاجُ إِلَى مَا كَانَ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ قَدِيماً كُلُّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ: أَنْ يُقَدِّمَ الذَّبَائِحَ يَوْمِيًّا لِلتَّكْفِيرِ عَنْ خَطَايَاهُ الْخَاصَّةِ أَوَّلاً، ثُمَّ عَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ، وَذَلِكَ لأَنَّهُ كَفَّرَ عَنْ خَطَايَاهُمْ مَرَّةً وَاحِدَةً، حِينَ قَدَّمَ نَفْسَهُ عَنْهُمْ. الكتاب الشريف وَهُوَ لَا يَحْتَاجُ أَنْ يُقَدِّمَ ضَحَايَا كُلَّ يَوْمٍ لِيُكَفِّرَ عَنْ ذُنُوبِهِ أَوَّلًا ثُمَّ عَنْ ذُنُوبِ الشَّعْبِ، كَمَا كَانَ يَعْمَلُ الْحَبْرُ الْأَعْلَى فِي الْقَدِيمِ، إِنَّمَا عَمِلَ ذَلِكَ مَرَّةً وَاحِدَةً لَمَّا ضَحَّى بِنَفْسِهِ. |
"وليذبح هارون بعد ذلك التيس الأوّل تكفيرًا عن خطايا قومه، ويحمل دمه إلى المحراب الأقدس وراء الستار ويرشّ منه على الغطاء وأمامه، كما فعل بدم العجل.
وعِندَما ماتَ (سلامُهُ علينا)، ماتَ لِيَمحوَ ذُنوبَ النّاسِ مَرّةً واحِدةً. أمّا الآنَ فهو يَعيشُ لِيَرفَعَ شأنَ اللهِ ويُمَجِّدَهُ.
وها أنتُم أيُّها الأغرابُ قد أصبَحتُم بسَيِّدِنا المَسيحِ جُزءًا لا يَتَجَزأُ مِن صَرحِ اللهِ الّذي تَحِلُّ فيهِ رُوحُهُ تَعالى.
واسلُكُوا في المَحبّةِ سِيرةَ السَّيِّدِ المَسيحِ، فهُو الّذي أحَبَّنا وضَحّى بنَفسِهِ مِن أجلِنا كَقُربانٍ ذي رائحةٍ ذَكيّةٍ لِمَرضاةِ اللهِ.
لقد فَدانا بِنَفسِهِ فأنقَذَنا مِن كُلِّ عَمَلٍ أثيمٍ، وطَهَّرَنا وجَعَلَنا مِمَّن خَصَّهُم لذاتِهِ، مُتَحَمِّسِينَ لِعَمَلِ الخَيرِ.
إنَّ كُلَّ رَئيسٍ للأَحبارِ إنّما هو رَجُلٌ تَمَّ تَعيينُهُ مِن بَينِ البَشَرِ إمامًا يَنوبُ عَنهُم عِندَ اللهِ العَظيمِ، فيَرفَعُ للهِ الأَضاحي والقَرابينَ لِلتَّكفيرِ عنِ الخَطايا.
لذا عليهِ أن يُقَدِّمَ القَرابينَ، تَكفيرًا عَمّا اقتَرَفَهُ مِنَ ذُنوبٍ، وبَعدَ ذلِكَ يُكَفِّرُ عَن خَطايا الأَنامِ.
فلو كانَ (سلامُهُ علينا) في هذِهِ الدُّنيا، لَما سَمَحَت لهُ الشَّريعةُ بأن يَكونَ حَبرًا، لأنّها تَحصُرُ الأحبارَ الّذينَ يَرفَعونَ إلى اللهِ القَرابينَ في عَشيرةِ لاوي فقط.
إنَّ أحبارَ بَني يَعقوبَ لَيَدخُلونَ إلى المِحرابِ الأَقدَسِ بِدَمِ عُجولٍ وتُيوسٍ، أمّا سَيِّدُنا عيسى فضَحَّى بحَياتِهِ، فكانَ الفِداءُ بدَمِهِ للنّاسِ، حينَ دَخَلَ مَرّةً واحِدةً وبِصِفةٍ نِهائيةٍ المِحرابَ الأَقدَسَ الحَقيقيَّ في السَّماءِ.
أمّا تَضحيةُ سَيِّدِنا المَسيحِ فهي أقدَرُ مِن تِلكَ القَرابين إذ تُطَهِّرُ قُلوبَنا مِن الأعمالِ الّتي تُؤدّي إلى الهَلاكِ لِكَي نَعبُدَ اللهَ الحَيَّ القَيّومَ. فقد قَدَّمَ المَسيحُ نَفسَهُ للهِ بِقوَّةِ رُوحِ اللهِ الأَزَليّ أُضحيةً لا عَيبَ فيها لتُغفَرَ ذُنوبُنا.
يَدخُلُ كَبيرُ الأحبارِ إلى المِحرابِ الأَقدَسِ، سَنةً بَعدَ سَنَةٍ، حامِلاً دَمًا غَيرَ دَمِهِ، أمّا سَيِّدُنا المَسيحُ فَقَد دَخَلَ في السَّماءِ، وقَدَّمَ دَمَهُ لا دَمَ غَيرِهِ فِداءً للمؤمنينَ، مَرّةً واحِدةً لا مِرارًا وتِكرارًا،
وإلاَّ لَكانَ عليهِ أَن يَتَعَذَّبَ ويَموتَ مَرّاتٍ ومَرّاتٍ مُنذُ خَلقِ العالَمينَ! غَيرَ أنَّهُ، الآنَ، في آخِرِ أيّامِ هذهِ الدُّنيا، ظَهَرَ مَرَّةً واحِدةً وقَدَّمَ نَفسَهُ ذِبحًا عَظيمًا حَتَّى يَحمِلَ الخَطايا.
كذلِكَ قَدَّمَ السَّيِّدُ المَسيحُ حَياتَهُ فِديَةً مَرّةً واحِدةً حَتّى يَمحُوَ خَطايا الكَثيرينَ. وإنَّهُ لآتٍ مَرَّةً أُخرى، لا لِيَمحُوَ الذُّنوبَ بل ليُنقِذَ الّذينَ يَنتَظِرونَ تَجَلّيهِ بلَهفةٍ.
أَمّا المِحرابُ الأَقدَسُ، فلا يَدخُلُهُ إلاّ كَبيرُ الأحبارِ، مَرَّةً واحِدةً كُلَّ سَنةٍ. ويأخُذُ مَعَهُ دائمًا دَمَ الأُضحيةِ حَتّى يُكَفِّرَ عَن ذُنوبِهِ وعَنِ ذُنوبِ بَني يَعقوبَ الّتي كانوا يَرتَكِبونَها سَهوًا.