أَوحَى اللهُ إلى مَولايَ: اجلِسْ عَن يَميني فَأَقهَرَنَّ أَعداءَكَ وأجعَلَنَّهُم تَحتَ قَدَمَيْكَ صاغِرينَ
عبرانيين 1:13 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح ما خاطَبَ اللهُ في كِتابِ الزَّبور أحَدًا مِنَ المَلائكةِ كَما خاطَبَ سَيِّدَنا عيسى حينَ أَوحى إليهِ: "اِجلِس على يَميني، حَتّى أقهَرَ أَعداءَكَ وأجعَلَهُم تَحتَ قَدَمَيكَ صاغِرينَ". المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس ثُمَّ لِمَنْ مِنَ ٱلْمَلَائِكَةِ قَالَ قَطُّ: «ٱجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ»؟ الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ثُمَّ لمَنْ مِنَ المَلائكَةِ قالَ قَطُّ: «اجلِسْ عن يَميني حتَّى أضَعَ أعداءَكَ مَوْطِئًا لقَدَمَيكَ»؟ كتاب الحياة فَهَلْ قَالَ اللهُ مَرَّةً لأَيِّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مَا قَالَهُ لِلابْنِ: «اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَجْعَلَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْكَ؟» الكتاب الشريف فَهَلْ قَالَ اللهُ لِأَيِّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مَا قَالَهُ لِلِابْنِ: ”اِجْلِسْ عَنْ يَمِينِي، حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ تَحْتَ قَدَمَيْكَ“؟ لَا. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل ما خَاطَبَ اللهُ في كِتابِ الزَّبُورِ مِنَ المَلائِكَةِ أَحَدًا كَمَا خَاطَبَ سَيِّدَنا عِيسَى حِينَ أَوحَى: "اِجلِسْ عَنْ يَمِينِي، حَتَّى أَقهَرَ أَعدَاءَكَ وَأَجعَلَهُم تَحتَ قَدَمَيكَ صَاغِرِينَ". |
أَوحَى اللهُ إلى مَولايَ: اجلِسْ عَن يَميني فَأَقهَرَنَّ أَعداءَكَ وأجعَلَنَّهُم تَحتَ قَدَمَيْكَ صاغِرينَ
فقد جاءَ على لِسانِ النَّبيِّ داودَ في الزَّبورِ: "قالَ اللهُ تَعالى لمَولاي: اجلِس عن يَميني، حتّى أقهَرَ أَعدَاءَكَ وأجعَلَهُم تَحتَ قَدمَيْكَ صاغِرينَ".
أفما جاءَ في الزَّبورِ على لِسانِ النّبيِّ داود بوَحي مِن رُوحِ اللهِ: "قالَ اللهُ تَعالى لمَولايَ: اجلِسْ عَن يَميني، حتّى أقهَرَ أَعدَاءَكَ وأجعَلَهُم تَحتَ قَدمَيكَ صاغِرينَ".
أمّا أعدائي مِمّن رَفَضوا تَتويجي مَلِكًا عليهِم، فأَحضِروهُم إليّ، وقوموا بإعدامِهِم جَميعًا أمامي".
وقد قالَ عَنهُ النّبيُّ داوُدُ نَفسُهُ في الزَّبورِ: "قالَ اللهُ تَعالى لمَولايَ، اجلِس عن يَميني،
إلاّ أنّ اِسطَفانَ رَنا بنَظَرِهِ إلى السَّماءِ مُمتَلِئًا بحُضورِ رُوحِ اللهِ، حَيثُ رَأى جَلالَ نورِ اللهِ، وسَيِّدَنا عيسى (سلامُهُ علينا) واقِفًا على يَمينِهِ،
والابنُ الرُّوحيُّ هو نورُ جَلالِهِ تَعالى، والتَّعبيرُ الصَّدوقُ عن ذاتِهِ، وهو الّذي يَحفَظُ كُلَّ ما في الكَونِ بِقوّةِ كَلِمتِهِ. صَعِدَ إلى اللهِ، بَعدَ أن طَهَّرَ الإنسانَ مِن خَطيئتِهِ، وجَلَسَ على يَمينِهِ جَلَّ جَلالُهُ في السَّماواتِ العُلى.