تيموثاوس الأولى 3:1 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح هذا قَولٌ صادِقٌ أمينٌ: مَن طَلَبَ أن يَكونَ شَيخًا مُشرِفًا، فقد أرادَ أن يَقومَ بِعَمَلٍ كَريمٍ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس صَادِقَةٌ هِيَ ٱلْكَلِمَةُ: إِنِ ٱبْتَغَى أَحَدٌ ٱلْأُسْقُفِيَّةَ، فَيَشْتَهِي عَمَلًا صَالِحًا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) صادِقَةٌ هي الكلِمَةُ: إنِ ابتَغَى أحَدٌ الأُسقُفيَّةَ، فيَشتَهي عَمَلًا صالِحًا. كتاب الحياة مَا أَصْدَقَ الْقَوْلَ إِنَّ مَنْ يَرْغَبُ فِي أَنْ يَكُونَ رَاعِياً فَإِنَّمَا يَتُوقُ إِلَى عَمَلٍ صَالِحٍ. الكتاب الشريف هَذَا كَلَامٌ حَقٌّ: مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَكُونَ رَاعِيًا لِلْجَمَاعَةِ، فَهُوَ يَرْغَبُ فِي خِدْمَةٍ صَالِحَةٍ. الترجمة العربية المشتركة صَدَقَ القَولُ بأنّ مَنْ طَمَحَ إلى الأُسقُفِـيّةِ تَمنّى عمَلاً كَريمًا. |
وتابَعَ بُطرُسُ قائلاً: "وقد جاءَ في الزَّبورِ عن يَهوذا الخائنِ: "لَيتَ دارَهُ تَصيرُ خَرابًا، فلا يُقيمُ فيها أحَدٌ". ووَرَدَ فيهِ أيضًا: "فليأخُذْ آخَرُ دَورَهُ".
فحافِظوا على أنفُسِكُم وعلى الرَّعية الّتي استأمَنَكُم اللهُ عليها بِروحِهِ تَقَدَّسَ وتَعالى، وقوموا برِعايةِ جَماعاتِ المُؤمِنينَ باللهِ الّتي جَعَلَ اللهُ فِداءَها دَمَ حَبيبِهِ عيسَى (سلامُهُ علينا)،
يا إخوتي مِن غَيرِ بَني يَعقوبَ أُلقي إليكُم خِطابي فاسمَعوني. إنّ اللهَ أرسَلَني إلى غَيرِ اليَهودِ حَواريًّا، ولقد كُنتُ برِسالتي فَخورًا مَرضيًّا،
حَتّى يُؤهِّلوا المؤمنينَ للقيامِ بِعَمَلِ اللهِ، ولِيُشرِفوا على تَنميتِهِم كَأعضاءٍ لأُمّةِ الجَسَدِ الواحِدِ للسَّيِّدِ المَسيحِ
هذه الرِّسالةُ مِن بولسَ وتيموتاوي خادِمَيْ سَيِّدِنا عيسى المَسيحِ، وهي مُوَجَّهةٌ إلى جَميعِ عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ في مَدينةِ فيليبّي، أي أتباع سَيِّدِنا عيسى المَسيحِ، وإلى المَشايخِ المُشرِفينَ والمُساعِدينَ.
ونُناشِدُكُم، أيُّها الإخوَةُ، أن تُرشِدوا الكَسالى وتُشَجِّعوا الخائِفينَ وتُساعِدوا الضُّعَفاء وأن تَصبِروا على جَميعِ النّاسِ.
إنّ هذا القَولَ الّذي ستَسمَعونَهُ صادِقٌ أمينٌ، وعلى الجَميعِ أن يُصَدِّقوهُ: "لقد جاءَ سَيِّدُنا عيسى المَسيحُ إلى هذا العالَمِ ليُنقِذَ الضّالّينَ"، وقد كُنتُ أكبَرَهُم.
إنّ هذا القَولَ الّذي ستَسمَعونَهُ صادِقٌ أمينٌ: إن مُتنا في سَبيلِهِ، فسنَحيا مَعَهُ خالِدِينَ.
وعلى الّذينَ جَعَلَهُمُ اللهُ مُشرِفينَ على الجَماعاتِ أن يَكونوا مُنَزَّهينَ عَنِ الشَّوائبِ، في مَنأى عنِ العِنادِ والغَضَبِ والسُّكْرِ والعُنفِ، ولا يَسعَونَ إلى الكَسبِ الحَرامِ أبَدًا.
إنّ هذا قَولٌ صادِقٌ أمينٌ. وأُريدُ مِنكَ أن تُصِرّ عليهِ حَتّى يَجتَهِدَ المؤمنونَ باللهِ في فِعلِ الصّالِحاتِ. إنّ في هذا خَيرًا ونَفعًا لِلعالَمينَ.
فاحذَروا أن تَغفُلوا فتَخسَروا فَضلَ اللهِ، وأن يَنمو فيكُم، كَما ذَكَرَتْ التَّوراةُ: "الضَّلالُ كَالجِذرِ المَريرِ"، فيَخنُقَ مِنكُم الكَثيرَ ويُفسِدَهُم.
لقد كُنتُم تائهينَ ضالِّينَ كالغَنَمِ، فاهتَدَيتُمُ الآنَ إلى سَيِّدِنا، راعي نُفُوسِكُم وحارِسِها الكَريمِ.
وإن عانى أحَدُكُم آلامًا، فيَجِبُ ألاّ تَكونَ بسَبَبِ جَريمةٍ ارتَكَبَها كَالقَتلِ أو السِّرقةِ أو غَيرِهِما، أو تَدَخُّلٍ في شُؤُونِ الآخَرينَ.
فيا أيُّها الشُّيوخُ، إنِّي أُناشِدُكُم أن تَعتَنوا بِرَعيّةِ اللهِ الّتي ائتَمَنَكُم عليها. أشرِفوا عليها بِرِضى مِنكُم، دونَ قَهرٍ، كَما أرادَ اللهُ لكُم، لا رَغبةً في مَكسَبٍ خَسيسٍ، بل رَغبةً في كَسبِ مَرضاتِهِ تَعالى.