ما أكثرَ الّذينَ يُبغِضُونَني بِلا سَبَبٍ إنّهُم يَفوقونَ شَعَرَ رَأسي عَدَدًا ما أكثرَ الّذينَ يَسعَوْنَ إلى هَلاكي بِأباطِيلِهِم فَكَيفَ أَرغَموني أن أُعوِّضَ ما لَمْ أَسرِقْهُ؟
بطرس الأولى 2:19 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح إنّ الّذينَ يَحتَمِلونَ الألمَ وقَسوةَ الظُّلمِ في سَبيلِ اللهِ، يَنالونَ مَرضاتَهُ تَعالى. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لِأَنَّ هَذَا فَضْلٌ، إِنْ كَانَ أَحَدٌ مِنْ أَجْلِ ضَمِيرٍ نَحْوَ ٱللهِ، يَحْتَمِلُ أَحْزَانًا مُتَأَلِّمًا بِٱلظُّلْمِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لأنَّ هذا فضلٌ، إنْ كانَ أحَدٌ مِنْ أجلِ ضَميرٍ نَحوَ اللهِ، يَحتَمِلُ أحزانًا مُتألِّمًا بالظُّلمِ. كتاب الحياة فَمَا أَجْمَلَ أَنْ يَتَحَمَّلَ الإِنْسَانُ الأَحْزَانَ حِينَ يَتَأَلَّمُ مَظْلُوماً، بِدَافِعٍ مِنْ ضَمِيرِهِ الْخَاضِعِ لِلهِ! الكتاب الشريف وَإِنْ كَانَ وَاحِدٌ يَتَأَلَّمُ وَيُعَانِي بِالظُّلْمِ وَيَحْتَمِلُ مِنْ أَجْلِ اللهِ، فَهَذَا مِنْ دَلَائِلِ النِّعْمَةِ. |
ما أكثرَ الّذينَ يُبغِضُونَني بِلا سَبَبٍ إنّهُم يَفوقونَ شَعَرَ رَأسي عَدَدًا ما أكثرَ الّذينَ يَسعَوْنَ إلى هَلاكي بِأباطِيلِهِم فَكَيفَ أَرغَموني أن أُعوِّضَ ما لَمْ أَسرِقْهُ؟
إذ أيُّ فَضلٍ لكُم إن أنتُم أحبَبتُم مَن يُحِبّونَكُم ولم تَتَجاوَزوهُم إلى غَيرِهِم؟ فالضّالّونَ يُحِبّونَ أيضًا مَن يُحِبّونَهُم!
وكانَ بَرنابا رَجُلاً صالِحًا مُفعَمًا برُوحِ اللهِ وبالإيمانِ، وعِندَ وصُولِهِ ورُؤيتِهِ كَيفَ مَنَّ اللهُ بفَضلِهِ على هؤلاءِ الأغرابِ، عَلاهُ فَرَحٌ، وأخَذَ يُشَجِّعُ تِلكَ الجَماعاتِ على التَّمَسُّكِ بسَيِّدِنا عيسى (سلامُهُ علينا) بكُلِّ جَوارحِهِم. وانضَمَّ عَدَدٌ كَبيرٌ مِنَ النّاسِ إلى جَماعةِ عيسى (سلامُهُ علينا).
غَيرَ أنَّ اللهَ أنعَمَ عليَّ بفَضلِهِ فصِرتُ على ما أنا عليهِ الآنَ، ولم يَكُن فَضلُهُ عليَّ دونَ طائلٍ، بل كانَ جِهادي أعظَمَ مِن جِهادِ سائرِ الحَواريّينَ. ولكن هَل كُنتُ أنا صاحِبَ الجَهدِ الكَبيرِ؟ كَلاّ، بل إنَّ اللهَ هو الّذي جَعَلَ فيَّ هذا الجَهدَ بفَضلِهِ.
إنّي لفَخورٌ وضَميري شاهِدٌ أنّي أتَصَرَّفُ مَعَ الجَميعِ، وخاصّةً مَعَكُم أنتُم، بأمانةٍ وإخلاصٍ مِن عِندِ اللهِ. وهذا السُّلوكُ لم يَصدُر عن نَفسي أو عن حِكمةٍ بَشَريّةٍ، بل صَدَرَ بفَضلِ اللهِ.
يا إخوَتي، أُريدُ أن أُخبِرَكُم عن جَماعاتِ المُؤمنينَ في مَقدونِيا، وكَيفَ أنعَمَ اللهُ عليهِم بفَضلِهِ
فأنا أُقاسي في سَبيلِها الضِّيقَ هُنا في السِّجنِ، لكِنّي لا أتَرَدَّدُ لأنّي أعرِفُ اللهَ الّذي وَثِقتُ بِهِ، وإنّي على يَقينٍ أنّهُ تَعالى قادِرٌ على حِفظِ ما أودَعتُهُ عِندَهُ إلى اليَومِ العَظيمِ.
وإلاّ فلِماذا استَمَرّوا في تَقديمِ تِلكَ القَرابينِ؟ إنّ قُلوبَ العابِدينَ، إذا تَطَهَّرَت مَرّةً، لن تَحتاج إلى تَطهيرٍ مَرّةً أُخرى، إذ يَزولُ الشُّعورُ بالذَّنبِ بالتَّطهيرِ الأوّلِ.
فإذا أنتُم أخطَأتم، وعُوقِبتُم وضُرِبتُم، وتَحَمَّلتُم كُلَّ ذلِكَ، فأيُّ أجرٍ تَنتَظِرونَ على هذا؟ أمّا إذا تألّمتُم وتَحَمَّلتُم الألمَ رَغمَ أفعالِكُم الخَيّرةِ، فاللهُ سيَرضى عنكُم.
وإن عانى أحَدُكُم آلامًا، فيَجِبُ ألاّ تَكونَ بسَبَبِ جَريمةٍ ارتَكَبَها كَالقَتلِ أو السِّرقةِ أو غَيرِهِما، أو تَدَخُّلٍ في شُؤُونِ الآخَرينَ.