الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




نشيد الأنشاد 5:9 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

كَيْفَ يَمتَازُ حَبِيبُكِ عَنْ أيِّ حَبِيبٍ آخَرَ، يَا أجمَلَ الجَمِيلَاتِ؟ كَيْفَ يَمتَازُ حَبِيبُكِ عَلَى أيِّ حَبِيبٍ حَتَّى تَسْتَحْلِفِينَا هَكَذَا؟

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

مَا حَبِيبُكِ مِنْ حَبِيبٍ أَيَّتُهَا ٱلْجَمِيلَةُ بَيْنَ ٱلنِّسَاءِ! مَا حَبِيبُكِ مِنْ حَبِيبٍ حَتَّى تُحَلِّفِينَا هَكَذَا!

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

ما حَبيبُكِ مِنْ حَبيبٍ أيَّتُها الجَميلَةُ بَينَ النِّساءِ! ما حَبيبُكِ مِنْ حَبيبٍ حتَّى تُحَلِّفينا هكذا!

انظر الفصل

كتاب الحياة

(بَنَاتُ أُورُشَلِيمَ): بِمَ يَفُوقُ حَبِيبُكِ الْمُحِبِّينَ أَيَّتُهَا الْجَمِيلَةُ بَيْنَ النِّسَاءِ؟ بِمَ يَفُوقُ حَبِيبُكِ الْمُحِبِّينَ حَتَّى تَسْتَحْلِفِينَا هَكَذَا؟

انظر الفصل

الكتاب الشريف

بِمَاذَا يَمْتَازُ حَبِيبُكِ عَنْ بَاقِي الْمُحِبِّينَ يَا أَجْمَلَ بِنْتٍ؟ بِمَاذَا يَمْتَازُ حَبِيبُكِ عَنْ بَاقِي الْمُحِبِّينَ حَتَّى تُحَلِّفِينَا بِهَذَا؟

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

ما فَضْلُ حبـيبِكِ على الأَحبَّاءِ أيَّتُها الجميلةُ في النِّساءِ، ما فَضْلُ حبـيبِكِ على الأحبَّاءِ حتّى تَستَحلِفينا هكذا.

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية

ما فَضْلُ حبـيبِكِ على الأَحبَّاءِ أيَّتُها الجميلةُ في النِّساءِ، ما فَضْلُ حبـيبِكِ على الأحبَّاءِ حتّى تَستَحلِفينا هكذا.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



نشيد الأنشاد 5:9
11 مراجع متقاطعة  

بِنْتُ المَلِكِ غَايَةٌ فِي البَهَاءِ لِبَاسُهَا مُزَخْرَفٌ بِالذَّهَبِ.


يَا مَدِينَةَ اللهِ، يَقُوُلُ فِيكِ النَّاسُ أشْيَاءَ بَدِيعَةً. سِلَاهْ


إنْ لَمْ تَعْرِفي، يَا أجمَلَ الجَمِيلَاتِ، أيْنَ تَجِدِينَنِي، فَاتْبَعِي آثَارَ القَطِيعِ، وَارعِي صِغَارَكِ عِنْدَ خِيَامِ الرُّعَاةِ.


يَا بَنَاتِ القُدْسِ، أستَحْلِفُكُنَّ بِالغِزلَانِ وَبِالأيَائِلِ البَرِّيَّةِ، ألَّا تُنَبِّهْنَ أوْ تُيقِظْنَ الحُبَّ، حَتَّى أسْتَعِدَّ لَهُ.


أيْنَ مَضَى حَبِيبُكِ، يَا أجمَلَ الجَمِيلَاتِ؟ فِي أيِّ اتِّجَاهٍ مَضَى حَبِيبُكِ؟ قُولِي لَنَا، فَنَبحَثَ عَنْهُ مَعَكِ.


نَمَا كَنَبتَةٍ صَغِيرَةٍ أمَامَهُ، وَمِثْلَ جَذرٍ فِي أرْضٍ جَافَّةٍ. لَمْ يَكُنْ لَهُ جَمَالٌ أوْ بَهَاءٌ حَتَّى نَنظُرَ إلَيْهِ، وَلَا كَانَ فِي هَيئَتِهِ شَيءٌ جَذَّابٌ حَتَّى نَشْتَهِيَهُ.


وَعِنْدَمَا دَخَلَ يَسُوعُ مَدِينَةَ القُدْسِ، اهتَزَّتِ المَدِينَةُ كُلُّهَا. وَكَانَ النَّاسُ يَسألُونَ: «مَنْ هُوَ هَذَا الرَّجُلُ؟»


وَصَارَ الكَلِمَةُ إنْسَانًا، وَعَاشَ بَيْنَنَا. وَنَحْنُ رَأينَا مَجْدَهُ، ذَلِكَ المَجْدَ الَّذِي نَالَهُ مِنَ الآبِ بَاعتِبَارِهِ ابْنَهُ الوَحِيدَ مَملُوءًا مِنَ النِّعمَةِ وَالحَقِّ.