الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




رومية 7:10 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

وَمِتُّ أنَا! وَهَكَذَا فَإنَّ الوَصِيَّةَ الهَادِفَةَ إلَى الحَيَاةِ، هِيَ نَفْسُهَا أدَّتْ إلَى المَوْتِ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

فَوُجِدَتِ ٱلْوَصِيَّةُ ٱلَّتِي لِلْحَيَاةِ هِيَ نَفْسُهَا لِي لِلْمَوْتِ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

فوُجِدَتِ الوَصيَّةُ الّتي للحياةِ هي نَفسُها لي للموتِ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

فَمُتُّ أَنَا. وَالْوَصِيَّةُ الْهَادِفَةُ إِلَى الْحَيَاةِ، صَارَتْ لِي مُؤَدِّيَةً إِلَى الْمَوْتِ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

وَبِذَلِكَ أَنَا مُتُّ. فَالْوَصِيَّةُ الَّتِي كَانَ الْمَقْصُودُ مِنْهَا أَنْ تَجْعَلَنِي أَحْيَا، هِيَ نَفْسُهَا جَعَلَتْنِي أَمُوتُ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

إنّ غايةَ اللهِ مِن وَصاياهُ هي خُلودُ النّاسِ في النَّعيمِ، ولولا الإِثمُ لَقادَتهُم الوَصايا إلى النَّعيمِ، ولكنّ وجودَ الإثمِ جَعَلَها تَقودُهُم إلى الهَلاكِ حينَ أخطَأوا.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



رومية 7:10
10 مراجع متقاطعة  

وَأعْطَيْتُهُمْ هُنَاكَ فَرَائِضِي وَشَرَائِعِي، وَوَعَدتُهُمْ بِأنَّ مَنْ يُطِيعُ هَذِهِ الشَّرَائِعَ سَيَحيَا بِهَا.


«وَلَكِنَّ بَنِي إسْرَائِيلَ تَمَرَّدُوا عَلَيَّ فِي الصَّحرَاءِ، وَلَمْ يَتْبَعُوا شَرَائعِي، وَرَفَضُوا فَرَائِضِي الَّتِي مَنْ يَعْمَلُ بِهَا سَيَحيَا بِهَا أيْضًا، وَنَجَّسُوا أيَّامَ الرَّاحَةِ الَّتِي عَيَّنْتُهَا بِشَكْلٍ مُتَكَرِّرٍ. وَلِذَا فَكَّرتُ بِأنْ أسكُبَ غَضَبِي عَلَيهِمْ، فَأُهلِكَهُمْ فِي البرِّيَّةِ.


«وَلَكِنَّ الأوْلَادَ تَمَرَّدُوا عَلَيَّ. لَمْ يُطِيعُوا شَرَائِعِي وَلَمْ يُدَقِّقُوا فِي حِفظِ فَرَائِضِي. لَمْ يَعْمَلُوا الأُمُورَ الَّتِي إنْ عَمِلَهَا إنْسَانٌ يَحيَا بِهَا، وَنَجَّسُوا أيَّامَ الرَّاحَةِ الَّتِي عَيَّنْتُهَا. لِذَا فَكَّرتُ بِأنْ أسكُبَ كُلَّ غَضَبِي عَلَيْهِمْ فَأُهلِكُهُمْ فِي الصَّحرَاءِ تَمَامًا.


احْفَظُوا شَرَائِعِي وَأحْكَامِي، لِأنَّ الإنْسَانَ الَّذِي يَعْمَلُ ذَلِكَ يَحيَا. أنَا اللهُ.


أمَّا عَنِ البِرِّ الَّذِي يَأتِي مِنَ الشَّرِيعَةِ، فَيَقُولُ مُوسَى: «مَنْ يَعْمَلُ هَذِهِ الأُمُورَ سَيَحيَا بِهَا.»


لِأنَّ الشَّرِيعَةَ تَأتي بِغَضَبِ اللهِ بِسَبَبِ عِصيَانِ النَّاسِ. فَحَيْثُ لَا تُوجَدُ شَرِيعَةٌ، لَا يُوجَدُ أيْضًا كَسرٌ لَهَا.


وَأنَا كُنْتُ ذَاتَ يَوْمٍ حَيًّا بِدُونِ الشَّرِيعَةِ، ثُمَّ جَاءَتِ الوَصِيَّةُ فَعَاشَتِ الخَطِيَّةُ،


لَكِنْ حَتَّى الخِدْمَةُ الَّتِي كَانَتْ مَقرُونَةً بِالمَوْتِ، كَانَ لَهَا بَهَاءٌ. وَهِيَ خِدْمَةُ الشَّرِيعَةِ المَنقُوشَةِ بِحُرُوفٍ عَلَى حِجَارَةٍ. فَلَمْ يَسْتَطِعْ بَنُو إسْرَائِيلَ أنْ يَنْظُرُوا فِي وَجْهِ مُوسَى بِسَبَبِ ذَلِكَ البَهَاءِ، مَعَ أنَّهُ كَانَ بَهَاءً زَائِلًا.


أمَّا الشَّرِيعَةُ فَلَمْ تُبنَ عَلَى أسَاسِ الإيمَانِ، بَلْ فَقَطْ «مَنْ يَعْمَلُ كُلَّ أعْمَالِ الشَّرِيعَةِ سَيَحْيَا بِهَا.»