«يَا إسْرَائِيلُ، قُتِلَ جَمَالُكِ. وَهُوَ مَطْروحٌ عَلَى تِلَالِكِ. آهٍ، كَيْفَ سَقَطَ الأبْطَالُ!
عوبديا 1:5 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ «إنْ أتَى اللُّصُوصُ فِي اللَّيلِ، كَيْفَ يَكُونُ خَرَابُكَ؟ ألَا يَنْهَبُونَ مَا يُرِيدُونَ فَقَطْ؟ إنْ جَاءَ قَاطِفو العِنَبِ إلَيْكَ، ألَا يَتْرُكُونَ بَعْضَ العَنَاقِيدِ؟ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس إِنْ أَتَاكَ سَارِقُونَ أَوْ لُصُوصُ لَيْلٍ. كَيْفَ هَلِكْتَ! أَفَلَا يَسْرِقُونَ حَاجَتَهُمْ؟ إِنْ أَتَاكَ قَاطِفُونَ أَفَلَا يُبْقُونَ خُصَاصَةً؟ الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) إنْ أتاكَ سارِقونَ أو لُصوصُ ليلٍ. كيفَ هَلِكتَ! أفَلا يَسرِقونَ حاجَتَهُم؟ إنْ أتاكَ قاطِفونَ أفَلا يُبقونَ خُصاصَةً؟ كتاب الحياة إِنِ اقْتَحَمَ اللُّصُوصُ بَيْتَكَ، وَهَاجَمَكَ النَّاهِبُونَ لَيْلاً، أَلا يَسْرِقُونَ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ فَقَطْ؟ وَإِنْ أَقْبَلَ إِلَيْكَ قَاطِفُو الْعِنَبِ، أَلا يُبْقُونَ خُصَاصَةً؟ وَلَكِنْ يَالَدَمَارِكَ! الكتاب الشريف لَوْ أَتَاكَ لُصُوصٌ أَوْ سَارِقُونَ فِي اللَّيْلِ، أَلَا يَسْرِقُونَ فَقَطْ مَا يَكْفِيهِمْ؟ وَلَوْ أَتَاكَ الَّذِينَ يَقْطِفُونَ الْعِنَبَ، أَلَا يَتْرُكُونَ بَعْضَ الْبَقَايَا؟ وَلَكِنْ سَيَحِلُّ بِكَ خَرَابٌ فَظِيعٌ! الترجمة العربية المشتركة لو جاءَ اللُّصوصُ أوِ النَّاهبونَ ليلا أمَا قَنعوا بما طابَ لهُم؟ أجلْ سَتُدَمَّرُ. ولو جاءَ القاطفونَ يَجمعونَ العِنبَ أمَا تركوا بقايا؟ الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية لو جاءَ اللُّصوصُ أوِ النَّاهبونَ ليلا أمَا قَنعوا بما طابَ لهُم؟ أجلْ سَتُدَمَّرُ. ولو جاءَ القاطفونَ يَجمعونَ العِنبَ أمَا تركوا بقايا؟ |
«يَا إسْرَائِيلُ، قُتِلَ جَمَالُكِ. وَهُوَ مَطْروحٌ عَلَى تِلَالِكِ. آهٍ، كَيْفَ سَقَطَ الأبْطَالُ!
كَيْفَ سَقَطْتَ مِنَ السَّمَاءِ، يَا هِلَالَ الفَجْرِ. كَيْفَ أُسقِطتَ إلَى الأرْضِ، يَا هَازِمَ الأُمَمِ؟
«وَسَيَكُونُ النَّاجُونَ مِثْلَ شَجَرَةِ زَيْتُونٍ تُضرَبُ، فَلَا تبقَى سِوَى حَبَّتَيْنِ أوْ ثَلَاثٍ عَلَى أغْصَانِهَا العَالِيَةِ، وَأرْبَعٍ أوْ خَمسِ حَبَّاتٍ عَلَى أغْصَانِهَا المُثمِرَةِ،» يَقُولُ إلَهُ إسْرَائِيلَ.
هَكَذَا سَيَحْدُثُ فِي هَذِهِ الأرْضِ وَبَيْنَ الأُمَمِ: سَيَكُونُ النَّاسُ كَبَقَايَا زَيتُونَةٍ ضُرِبَتْ أغْصَانُهَا، أوْ كَحَبَّاتِ عِنَبٍ تُرِكَتْ بَعْدَ قِطَافِ الكُرُومِ.
«إنْ جَاءَ قَاطِفُو العِنَبِ إلَيْكَ، فَإنَّهُمْ يَتْرُكُونَ بَعْضَ العَنَاقِيدِ. وَإنْ أتَى اللُّصُوصُ فِي اللَّيلِ، فَإنَّهُمْ يَنْهَبُونَ مَا يُرِيدُونَ فَقَطْ.
كَيْفَ انكَسَرَتْ مِطرَقَةُ كُلِّ الأرْضِ وَتحَطَّمَتْ! كَيْفَ صَارَتْ بَابِلُ خَرِبَةً بَيْنَ الأُمَمِ!
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ القَدِيرُ: «سَيَجْمَعُ الأعْدَاءُ جَمِيعَ البَاقِينَ فِي القُدْسِ، مِثْلَمَا يَجْمَعُ أحَدُهُمْ بَقَايَا العِنَبِ. تَفَحَّصْ كُلَّ غُصنٍ مِنْ جَدِيدٍ، كَمَا يَعْمَلُ قَاطِفُ العِنَبِ.»
مَهجُورَةً تَجْلِسُ المَدِينَةُ، وَكَانَتْ مَلأى بِالنَّاسِ. كَأرمَلَةٍ صَارَتْ، وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ عَظِيمَةً بَيْنَ الشُّعُوبِ. أمِيرَةً كَانَتْ بَيْنَ البُلْدَانِ، أمَّا الآنَ، فَقَدْ أُجْبِرَتْ عَلَى العُبُودِيَّةِ.
حَتَّى رِجَالُكَ الأقوِيَاءُ يَا تَيمَانُ سَيَرْتَعِبُونَ، كَي يُزَالَ كُلُّ الرِّجَالِ مِنْ جَبَلِ عِيسُو بِالقَتلِ.
وَيْلٌ لِي! فَأنَا كَمَنْ يَجْمَعُ ثَمَرَ الصَّيفِ بَعْدَ أنْ جُمِعَتِ الغَلَّةُ. نَفَدَتْ قُطُوفُ العِنَبِ، وَنَفسِي تَشْتَهِي تِلْكَ الثِّمَارَ النَّاضِجَةَ،
أهَذِهِ هِيَ المَدِينَةُ الفَرِحَةُ المُبتَهِجَةُ الآمِنَةُ الَّتِي كَانَتْ تَقُولُ لِنَفْسِهَا: «أنَا المَدِينَةُ الفَرِيدَةُ!» كَيْفَ صَارَتْ خَرِبَةً؟ كَيْفَ صَارَتْ مَكَانًا لِلحَيَوَانَاتِ البَرِّيَّةِ؟ كُلُّ مَنْ يَمُرُّ بِهَا سَيُصَفِّرُ وَيَهُزُّ قَبْضَتَهُ مُندَهِشًا!
وَحِينَ تَجْمَعُ العِنَبَ مِنَ الكَرْمِ، لَا تَعُدْ لِجَمعِ العِنَبِ المُتَبَقِّي. فَمَا يَتَبَقَّى مِنَ العِنَبِ سَيَكُونُ لِلغَرِيبِ وَاليَتِيمِ وَالأرمَلَةِ.
سَيَقِفُونَ بَعِيدًا عَنْهَا خَوْفًا مِنْ عَذَابِهَا، وَسَيَقُولُونَ: «الوَيْلُ، الوَيْلُ، أيَّتُهَا المَدِينَةُ العَظِيمَةُ! يَا مَدِينَةَ بَابِلَ القَوِيَّةَ! فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ حَلَّ جَزَاؤُكِ!»