وَكَانَ لَهُ ابْنٌ شَابٌ يُدْعى مِيخَا. وَقَدْ أصْبَحَ كُلُّ النَّاسِ فِي عَائِلةِ صِيبَا خُدَّامَ مَفِيبُوشَثَ.
نحميا 11:22 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَكَان رَئِيسُ اللَّاوِيِّينَ فِي القُدْسِ عُزِّي بْنُ حَشَبْيَا بْنِ مَتَّنْيَا بْنِ مِيخَا مِنْ نَسْلِ آسَافَ، وَكَانُوا مَسْؤُولِينَ عَنْ خِدْمَةِ بَيْتِ اللهِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَكَانَ وَكِيلَ ٱللَّاَوِيِّينَ فِي أُورُشَلِيمَ عَلَى عَمَلِ بَيْتِ ٱللهِ عُزِّي بْنُ بَانِيَ بْنِ حَشَبْيَا بْنِ مَتَّنْيَا بْنِ مِيخَا مِنْ بَنِي آسَافَ ٱلْمُغَنِّينَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وكانَ وكيلَ اللاويّينَ في أورُشَليمَ علَى عَمَلِ بَيتِ اللهِ عُزّي بنُ بانيَ بنِ حَشَبيا بنِ مَتَّنيا بنِ ميخا مِنْ بَني آسافَ المُغَنّينَ. كتاب الحياة وَكَانَ عُزِّي بْنُ بَانِيَ بْنِ حَشَبْيَا بْنِ مَتَّنْيَا بْنِ مِيخَا مِنْ أَبْنَاءِ آسَافَ الْمُرَتِّلِينَ مَسْؤولاً عَنِ اللّاوِيِّينَ السَّاكِنِينَ فِي أُورُشَلِيمَ الْقَائِمِينَ بِعَمَلِ هَيْكَلِ اللهِ، الكتاب الشريف وَكَانَ رَئِيسُ اللَّاوِيِّينَ فِي الْقُدْسِ، عُزِّيَ ابْنَ بَانِي ابْنِ حَشَبْيَا ابْنِ مَتَنْيَا ابْنِ مِيخَا. وَعُزِّي هُوَ مِنْ بَنِي آسَافَ الْمُغَنِّينَ المَسْؤولِينَ عَنْ خِدْمَةِ بَيْتِ اللهِ. الترجمة العربية المشتركة وكانَ وكيل اللاَّويِّينَ في أورُشليمَ على خِدمَةِ هَيكلِ اللهِ عُزِّي بنَ بانيَ بنِ حشَبْيا بنِ متَّنْيا بنِ مِـيخا مِنْ بَني آسافَ المُغنِّينَ الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية وكانَ وكيل اللاَّويِّينَ في أورُشليمَ على خِدمَةِ هَيكلِ اللهِ عُزِّي بنَ بانيَ بنِ حشَبْيا بنِ متَّنْيا بنِ مِـيخا مِنْ بَني آسافَ المُغنِّينَ |
وَكَانَ لَهُ ابْنٌ شَابٌ يُدْعى مِيخَا. وَقَدْ أصْبَحَ كُلُّ النَّاسِ فِي عَائِلةِ صِيبَا خُدَّامَ مَفِيبُوشَثَ.
كَمَا أرسَلُوا إلَينَا حَشَبْيَا وَيَشَعْيَا مِنْ بَنِي مَرَارِي وَإخوَتَهُمْ وَبَنِيهُمْ، وَكَانُوا عِشْرِينَ رَجُلًا.
وَسَرَايَا بْنُ حِلْقِيَّا بِنِ مَشُلَّامَ بِنِ صَادُوقَ بِنِ مَرَايوثَ بِنِ أحِيطُوبَ المَسْؤُولُ عَنْ بَيْتِ اللهِ،
وَأقْرِبَاؤُهُ، وَهُمْ مُحَارِبُونَ شُجعَانٌ. وَعَدَدُهُمْ مِئَةٌ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ رَجُلًا. وَرَئِيسُهُمْ زَبْدِيئِيلُ بْنُ هَجْدُولِيمَ.
وَكَانَ يُوئِيلُ بْنُ زِكْرِي رَئِيسَهُمْ عَنْهُمْ. وَكَانَ يَهُوذَا بْنُ هَسْنُوءَةَ مَسْؤُولًا عَنْ القِسْمِ الثَّانِي مِنَ المَدِينَةِ
وَبَعْضُ الكَهَنَةِ وَهُمْ يَنْفُخُونَ الأبْوَاقَ. وَزَكَرِيَّا بْنُ يُونَاثَانَ بْنِ شَمَعْيَا بْنِ مَتَّنْيَا بْنِ مِيخَا بْنِ زَكُّورَ بْنِ آسَافَ،
وَأيْضًا مَعْسِيَا وَشَمَعْيَا وَألِيعَازَارُ وَعُزِّي وَيَهُوحَانَانُ وَمَلْكِيَّا وَعِيلَامُ وَعَازَرُ. وَرَنَّمَ المُرَنِّمُونَ يَقُودُهُمْ يَزْرَحيَا.
فَفِي زَمَنِ دَاوُدَ وَآسَافَ قَدِيمًا، كَانَ هُنَاكَ قَادَةٌ لِلمُرَنِّمِينَ وَمَسؤُولُونَ عَنْ قِيَادَةِ تَرَانِيمِ التَّسبِيحِ وَالشُّكْرِ للهِ.
ثُمَّ عَيَّنْتُ شَلَمْيَا الكَاهِنَ وَصَادُوقَ المُعَلِّمَ وَفَدَايَا اللَّاوِيَّ أُمَنَاءَ صُنْدُوقٍ، وَعَيَّنْتُ حَانَانَ بْنَ زَكُّورَ بْنَ مَتَّنْيَا مُسَاعِدًا لَهُمْ، لِأنَّهُمْ كَانُوا يُعتَبَرُونَ أُمَنَاءَ مُخْلِصِينَ. فَكَانَ وَاجِبُهُمْ أنْ يُوَزِّعُوا الحِصَصَ عَلَى جَمَاعَاتِهِمْ.
وَبَعْدَ ذَلِكَ رَمَّمَ اللَّاوِيُّونَ بِقِيَادَةِ رَحُومَ بْنِ بَانِي، وَبِجَانِبِهِ رَمَّمَ حَشَبْيَا حَاكِمُ مِنْطَقَةِ قَعِيلَةَ مَنطِقَتَهُ.
وَقَامَ اللَّاوِيُّونَ، وَهُمْ يَشُوعُ وَبَانِي وَشَرَبْيَا وَيَامِينُ وَعَقُّوبُ وَشَبْتَايَ وَهُودِيَّا وَمَعْسِيَّا وَقَلِيطَا وَعَزَرْيَا وَيُوزَابَادُ وَحَنَانُ وَفَلَايَا، بِإفْهَامِ الشَّعْبِ شَرِيعَةَ اللهِ وَالشَّعْبُ وَاقِفُونَ فِي أمَاكِنِهِمْ.
فَاحرُسُوا أنْفُسَكُمْ وَكُلَّ الرَّعِيَّةِ الَّتِي جَعَلَكُمِ الرُّوحُ القُدُسُ مُشْرِفِينَ عَلَيْهَا، لِتَرْعَوْا كَنِيسَةَ اللهِ الَّتِي اشتَرَاهَا بِدَمِهِ.