وَكَانَ صَادُوقُ وَاللَّاوِيُّونَ كلُّهُمْ مَعَهُ يَحْمِلُونَ صُنْدوقَ عَهْدِ اللهِ. وَضَعُوا صُنْدُوقَ عَهْدِ اللهِ المُقَدَّسَ وَتَلَا أبِيَاثَارُ الصَّلوَاتِ وَقَدَّمَ الذَّبَائِحَ إلَى أنْ غَادَرَ الشَّعْبُ كلُّهُ مَدِينَةَ القُدْسِ.
مرقس 2:26 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ لَقَدْ دَخَلَ بَيْتَ اللهِ فِي زَمَنِ الكَاهِنِ أبِيَاثَارَ، وَأكَلَ مِنْ أرغِفَةِ الخُبْزِ المُقَدَّمَةِ إلَى اللهِ، وَأعْطَى أيْضًا الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ. مَعَ أنَّهُ لَا يَجُوزُ لِأحَدٍ أنْ يَأْكُلَ ذَلِكَ الخُبْزَ سِوَى الكَهَنَةِ.» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس كَيْفَ دَخَلَ بَيْتَ ٱللهِ فِي أَيَّامِ أَبِيَأَثَارَ رَئِيسِ ٱلْكَهَنَةِ، وَأَكَلَ خُبْزَ ٱلتَّقْدِمَةِ ٱلَّذِي لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ إِلَّا لِلْكَهَنَةِ، وَأَعْطَى ٱلَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ أَيْضًا». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) كيفَ دَخَلَ بَيتَ اللهِ في أيّامِ أبيأثارَ رَئيسِ الكهنةِ، وأكلَ خُبزَ التَّقدِمَةِ الّذي لا يَحِلُّ أكلُهُ إلّا للكهنةِ، وأعطَى الّذينَ كانوا معهُ أيضًا». كتاب الحياة كَيْفَ دَخَلَ بَيْتَ اللهِ، فِي زَمَانِ أَبِيأَثَارَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، وَأَكَلَ خُبْزَ التَّقْدِمَةِ الَّذِي لَا يَحِلُّ الأَكْلُ مِنْهُ إِلّا لِلْكَهَنَةِ وَحْدَهُمْ، بَلْ أَعْطَى مُرَافِقِيهِ أَيْضاً فَأَكَلُوا؟» الكتاب الشريف إِنَّهُ دَخَلَ بَيْتَ اللهِ فِي أَيَّامِ الْحَبْرِ الْأَعْلَى أَبِيأَثَرَ، وَأَكَلَ مِنْ خُبْزِ الْقُرْبَانِ الْمُقَدَّسِ الَّذِي لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ إِلَّا لِلْأَحْبَارِ وَحْدَهُمْ، وَأَعْطَى مِنْهُ أَيْضًا لِأَصْحَابِهِ.“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فقد دَخَلَ إلى المَكانِ المُقَدَّسِ في بَيتِ اللهِ، وذلِكَ في زَمَنِ أبي أَثير رَئيسِ الأحبارِ، وأخَذَ الخُبزَ الّذي كانَ مُقَدَّمًا إلى اللهِ تَعالى كَقُربانٍ، ووَزَّعَهُ على رِجَالِهِ، في حِينِ لم يَكُن ذلِكَ جائزًا إلاّ لِلأحبارِ؟" |
وَكَانَ صَادُوقُ وَاللَّاوِيُّونَ كلُّهُمْ مَعَهُ يَحْمِلُونَ صُنْدوقَ عَهْدِ اللهِ. وَضَعُوا صُنْدُوقَ عَهْدِ اللهِ المُقَدَّسَ وَتَلَا أبِيَاثَارُ الصَّلوَاتِ وَقَدَّمَ الذَّبَائِحَ إلَى أنْ غَادَرَ الشَّعْبُ كلُّهُ مَدِينَةَ القُدْسِ.
وَهَكَذَا أعَادَ صَادُوقُ وَأبِيَاثَارُ صُنْدُوقَ اللهِ المُقَدَّسَ إلَى مَدِينَةِ القُدْسِ وبَقِيَا هُنَاكَ.
وَسَيَكُونُ مَعَكَ الكَاهِنَانِ صَادُوقُ وَأبِيَاثَارُ. أخْبِرْهُمَا بِكُلِّ مَا تَسْمَعُهُ فِي قَصرِ المَلِكِ.
وَكَانَ صَادُوقُ بْنُ أخِيطُوبَ وَأخِيمَالِكُ بْنُ أبِيَاثَارَ كَاهِنَينِ. وَكَانَ سَرَايَا كَاتِبًا،
وَعَلِمَ يُوآبُ بْنُ صُرُوِيَّةَ وَالكَاهِنُ أبِيَاثَارُ بِنَوَايَاهُ، فَوَافَقَا عَلَى أنْ يُسَاعِدَاهُ فِي مَسعَاهُ.
فَأجَابَ المَلِكُ سُلَيْمَانُ أُمَّهُ: «لِمَاذَا تَطْلُبِينَ إلَيَّ أنْ أُعْطِيَ أبِيشَجَ لِأدُونِيَّا؟ فَلِمَاذَا لَا تَطْلُبِينَ إلَيَّ أنْ أجعَلَهُ المَلِكَ أيْضًا؟ ألَيْسَ هُوَ أخِي الأكبَرُ مِنِّي. وَلَا شَكَّ أنَّ الكَاهِنَ أبِيَاثَارَ وَيُوآبَ بنَ صُرُوِيَّةَ سَيَدْعَمَانِهِ.»
وَقَائِدُ الجَيْشِ بَنَايَاهُو بْنُ يَهُويَادَاعَ. وَالكَاهِنَانِ صَادُوقُ وَأبِيَاثَارُ.
وَقَدْ سَجَّلَهُمُ الكَاتِبُ شَمَعْيَا بْنُ نَثَنَئِيلَ وَهُوَ لَاوِيٌّ، بِحُضُورِ المَلِكِ، وَالقَادَةِ وَالرُّؤسَاءِ، وَصَادُوقَ الكَاهِنِ، وَأخِيمَالِكَ بِنِ أبِيَاثَارَ، وَرُؤُوسِ عَائِلَاتِ الكَهَنَةِ وَاللَّاوِيِّينَ. فَأُخِذَتْ عَائِلَةٌ لِألِعَازَارَ، ثُمَّ عَائِلَةٌ لِإيثَامَارَ، بِالتَّنَاوُبِ.
لَقَدْ دَخَلَ إلَى بَيْتِ اللهِ وَأكَلَ مِنْ أرغِفَةِ الخُبْزِ المُقَدَّمَةِ إلَى اللهِ، مَعَ أنَّهُ لَا يَجُوزُ لَهُ وَلَا لِمَنْ مَعَهُ أنْ يَأْكُلَ ذَلِكَ الخُبْزَ، بَلْ يُسمَحُ ذَلِكَ لِلكَهَنَةِ وَحدَهُمْ.
فَقَالَ لَهُمْ: «ألَمْ تَقْرَأُوا فِي الكِتَابِ قَطُّ مَا فَعَلَهُ دَاوُدُ عِنْدَمَا احتَاجَ وَجَاعَ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ؟
وَوَصَلَ دَاوُدُ إلَى مَدِينَةِ نُوبٍ لِكَي يَرَى الكَاهِنَ أخِيمَالِكَ. فَخَرَجَ أخِيمَالِكُ لِلِقَاءِ دَاوُدَ، وَخَافَ حِينَ التقَاهُ وَسَألَهُ: «لِمَاذَا أنْتَ وَحْدَكَ؟ لِمَاذَا لَيْسَ مَعَكَ أحَدٌ؟»
وَكَانَ أبِيَاثَارُ بْنُ أخِيمَالِكَ قَدْ حَمَلَ مَعَهُ ثَوْبًا كَهَنُوتِيًّا عندَمَا هَرَبَ إلَى دَاوُدَ فِي قَعِيلَة.
فَعَلمَ دَاوُدُ أنَّ شَاوُلَ يَنْوِي لَهُ شَرًّا. فَقَالَ دَاوُدُ لِلكَاهِنِ أبيَاثَارَ: «أحْضِرِ الثَّوبَ الكَهَنُوتِيَّ.»